Nebūtu nepateicīgi nosaukt mežu starp pedagogiem un dažiem mūsu tautas mecenātiem. Tieši tāpat, kā stepji mūsu vectēvos audzināja tieksmi pēc brīvības un varonīgām baudām duelēs, mežs viņiem iemācīja piesardzību, novērošanu, rūpību un smago, spītīgo gaitu, ko krievi vienmēr gāja uz savu mērķi. Mēs uzaugām mežā … mežs satika krievu cilvēku, kad viņš piedzima, un mūžīgi viņu pavadīja visos vecuma posmos: mazuļa kratīšana un pirmās kurpes, valrieksts un zemenes, kubars, vannas slota un balalaika, lāpa meiteņu sapulcēs un apgleznota kāzu arka, bezmaksas dravas. un bebru kņadas, makšķerēšanas šņaks vai kara arkls, sēnes un vīraks, klejojošais personāls, miruša cilvēka izrakts baļķis un, visbeidzot, krusts uz kapa, kas klāts ar egles koksni.
Šeit ir krievu oriģinālo preču saraksts, toreizējās civilizācijas nepareiza puse, kokmateriāli un koksne, kokmateriāli un tekne, loka un lūksne, ogles un lūksne, sveķi un potašs. Bet no tā paša meža ienāca vēl dāsnākas dāvanas: smaržīgās Valdai paklāji, krāsainās Rjazaņas kamanas un Kholmogory lādes ar roņu oderi, medus un vasks, sable un melnā lapsa bizantiešu dendrietēm …
Mežs mūs, krievus, baroja, ietērpa un sildīja!"
Šis fragments no L. Leonova romāna “Krievu mežs” kļuva par īstu pateicīgas personas himnu par godu viņa labdarim. Viņš tiešām mūs pavada no pašiem pirmajiem dzīves mirkļiem līdz pēdējiem. Kopš pagānu laikiem mānīts, mežs cilvēkiem ir kļuvis par visu dievu - gan ļauno, gan labo - glabātuvi. Pēc tam tie kļuva par poētiskiem attēliem, tie joprojām ir dzīvi cilvēka prātā, un tāpēc mežs viņam ir arī sava veida zemes templis.
Mežs elpo, uztraucas, iemidzina, glāstīja. Neskaidra miera valstībā starp ēnainām eglēm, labsirdīgu priežu humoru, rūpējošu apses un bērzu čukstiem nāk miers. Pasaule sāk šķist gaišāka un pilnīgāka. Un cik baisi redzēt nocirsto, bez sejas zemi ar melniem apdegumiem no ugunsgrēkiem!
Visu gadsimtu seno Krievijas vēsturi mežs un zeme valstī piederēja valstij. 1802. gadā imperators Aleksandrs I nodibināja Mežsaimniecības nodaļu, kurai uzticēja pārvaldīt valsts mežus. 1826. gadā Senāts apstiprināja "Noteikumus par mežsaimniecības organizēšanu Krievijas provincēs". Saskaņā ar to visu Krievijas guberņu teritorijā tika izveidoti mežkopji, kas savukārt tika sadalīti meža dačās. Meža dachas tika sadalītas nodokļu zonās atkarībā no kokmateriālu kvalitātes un tika pārdotas izsolē ciršanai visiem. Viena desmitā daļa skujkoku meža maksāja apmēram 100-300 rubļu. Personai, kura nopirka kokmateriālus, tika izsniegta ciršanas biļete. Turklāt pircējam bija jāveic mežsaimniecības darbi - jāizcērt celmi, jānovāc zari un jāveic jauni stādījumi.
Visi koki meža dachas tika marķēti grāmatvedībai. Pat iebrucēju izcirstie celmi (!) Tika apzīmēti ar firmas zīmi, jo tie bija "lietiskie pierādījumi".
Protams, toreiz bija Mežsaimniecības noteikumu pārkāpumi, un cīņa pret šiem pārkāpumiem aizņēma lielāko daļu mežsarga laika. Ja likumīgie pircēji necirta pārāk daudz, tad apkārtējo ciematu zemnieki bieži iebruka suverēno mežos - viņi bieži vien nelegāli cirta kokus, arvēja pļavas, mežā ganīja liellopus, vāca nokaltušu koku, sēnes un ogas. Bija arī tādi (tagad gandrīz eksotiski pārkāpumi), piemēram, sūnu vilkšana, bērza mizas noņemšana, sveķu savākšana.
Reklāmas video:
Bet mežsaimniecība nebija asinskāra pārvaldes institūcija, kas stāvēja tikai pie valsts kases sargāšanas un bija kurla pēc cilvēku vajadzībām. Nabadzīgajiem zemniekiem, ugunsgrēku upuriem un bēgļiem mežs tika dots ar vislabvēlīgākajiem noteikumiem vai pat bez maksas.
Pēc lielinieku nākšanas pie varas visi meži tika likvidēti. Lauksaimniecības tautas komisariāts pieņēma pagaidu noteikumu par mežu apsaimniekošanu provincēs, saskaņā ar kuru visi meži - gan valsts, gan privātie, gan īpašie, gan publiskie - tika nodoti provinces zemes komiteju nodaļu jurisdikcijā. Tā beidzās Krievijas valsts mežsaimniecības pārvalde, kas harmoniski apvienoja valsts kases un cilvēku intereses un bija sardzē pār dzimto dabu.
Un tagad atkal dosim vārdu Leonīdam Leonovam.
“Diez vai citi cilvēki ienāk vēsturē ar tik bagātīgu skujkoku kažoku uz pleciem; izcili ārvalstu spiegi … Krievija šķita kā nepārtraukts brikšņi ar retām cilvēku apmetņu grēdām. Tieši no tā nāca mūsu bīstamā meža enerģijas krāšņums, ārzemju patērētāju acīs lētāk nopērkot lētās preces un vietējiem iedzīvotājiem radot kaitīgu miljonāru psiholoģiju. Pienāks diena, kad Pēteris saplēsīs nāsis un virzīs viņu smagam darbam aizsargājamo biržu iznīcināšanai, bet pagaidām Krievijā ir tik daudz mežu, ka kā atlīdzība par izcirtumiem atbrīvojums no nodokļiem un nodevām tiek piešķirts piecpadsmit gadus, bet nedaudz tālāk uz ziemeļiem - visiem četrdesmit. Mežaudzes ar tik neizmērojamu atbalstu un tik pasakainu sortimentu, ka epiem meža ceļu ieklāšana tiek uzticēta tikai varoņiem … Brad vismaz tūkstoš dienas jebkurā virzienā - un mežs tevi nerimstoši sekos,kā uzticīgs pinkains suns. Šeit mums jāmeklē saknes mūsu novārtā atstātajam mežam."
Rietumu un Austrumu Sibīrijā 20. gadsimta sākumā tika saglabāti lieli ciedru mežu traktāti. Priežu čiekuru periodā gandrīz visi apkārtējie iedzīvotāji - gan jauni, gan veci - devās šeit medīt. Šī amata parādīšanās meklējama tālos laikos. 18. gadsimtā priežu riekstus ieguva gandrīz visas Sibīrijā dzīvojošās tautas. Konusu kolekcija no ciedra stanza Kamčatkā tika aprakstīta S. P. Krasheninnikov un atzīmēja, ka ciedra zaru novārījums ir labs līdzeklis pret skorbutu. Visi viņa ekspedīcijas dalībnieki to dzēra kā tēju vai kvasu.
19. gadsimtā priežu rieksti vietējiem iedzīvotājiem bija ne tikai lielisks palīgs pārtikā. Valrieksts tika pirkts vairumā Sibīrijas ciematos un gadatirgos un tika piegādāts visā plašajā Krievijā un ārzemēs.
Lai saglabātu mežus, kad krievu zemnieki apmetās uz dzīvi Sibīrijā, Tobolskas provinces kanceleja pavēlēja, lai kolonisti būvniecības vajadzībām necirptu ciedru, "un no tiem ciedriem nepieciešamie rieksti un čiekuri tiktu izlaupīti un ne tikai nocirsti ne tikai visu koku, bet arī aizsargāti zari." Tie, kas pārkāpa ciedra koksnes lietošanas noteikumus, tika bargi sodīti. Tātad Surgutas reģionā vainīgos nežēlīgi sadzina un sita, un pēc tam, kaili noģērbjot, piesēja pie koka un atstāja, lai sodītu taigas rūķi. Tomskas apgabalā tika noteikti viņu pašu sodi: par salauztu ciedra zaru - 10 stieņi, un par koka nociršanu (atkarībā no tā lieluma) - no 25 līdz 100 stieņiem.
Ciedrs ir unikāls koks. Sibīrijas ciedra kalpošanas laiks ir četri simti gadu. Pirmos desmit gadus tas aug ļoti lēni un pilnīgu attīstību sasniedz tikai piecdesmit gadu vecumā. Tas gandrīz nav uzņēmīgs pret slimībām un regulāri nes augļus. Ciedra masīvi ir svarīgi dēļu, vāveru un daudzu citu dzīvnieku un putnu dzīvībai.
Ciedrs veido lielus traktātus un aug kopā ar egli un egli plašā teritorijā no Vyčegdas upes augšteces rietumos līdz Aldanas upes augštecei austrumos. Uz austrumiem no Transbaikālijas, Verhojanskas un Stanovojas grēdām, ciedra priedi aizstāj ar ciedra elfu. Tas ir ložņājošs krūms vai mazs koks, kas atrodas 3-4 metru augstumā (Sibīrijas ciedra augstums ir 35-40 metri). Rūķu ciedrs ir sastopams visā Tālo Austrumu meža zonā - no Kamčatkas līdz Primorijai.
Un šie milzīgie ciedra masīvi ir kļuvuši par nopietniem draudiem mūsu XX gadsimtā. Jau 1923. gadā mežsargs S. P. Bonishko rakstīja: “Ja netiks veikti radikālākie pasākumi ciedru mežu saglabāšanai, tie tiks iznīcināti. Un tā nebūs tikai katastrofa, bet noziegums pret nākamajām paaudzēm."
Senie Sibīrijas meži, kas vēl nav kropļoti ar cilvēku iejaukšanos, parasti bija nepārtraukta slēgta koku audzēšana, kurā bija četrdesmit vai vairāk arshins, un tajā bija daudz vērtīgu dzīvnieku un putnu. Biezie, gadsimtiem ilgi uzkrātā humusa slāņi dažreiz sasniedza arshīna biezumu.
Apmēram pirms četriem gadsimtiem uzņēmīgais Stroganovs uzlika pamatus rūpnieciskajai kultūrai Urālos Sibīrijā. Lai pasargātu savus rūpniecības uzņēmumus no nemierīgajiem Sibīrijas kaimiņiem, viņi nolīga no Volgas aizbēgušo kazaku brīvzemnieku, kurš drīz vien bez mazākās valdības palīdzības iekaroja Sibīriju. Un tad Ermaks Timofejevičs ar pieri sita Maskavas suverēnu, atnesot iekaroto valsti kā dāvanu. Kopš tā laika šo pirmo drosmīgo un brīvību mīlošo krievu sibīriešu pēcnācēji un visi zemnieki, kas nāca pēc viņiem, brīvi izmantoja reģiona meža resursus, uzskatot mežus par viņu neatņemamo īpašumu. 1621. gadā Yasak Tunguses ieradās Jeniseiskā ar sable mēteļiem, dažiem no tiem slēpes bija pat sable ādas.
Mežu bija tik daudz, ka lauksaimniecības kultūrai vajadzēja iegūt savas tiesības pastāvēt soli pa solim. Šīs cīņas ieroči bija cirvis un uguns. Viņu ietekmē sabruka gadsimtiem veci meži, un viņu vietā tika ierīkotas apmetnes, pļavas un ganības. Tomēr tas viss bija tik mikroskopiski nenozīmīgs starp mežu okeāniem, ka to nevar salīdzināt, piemēram, ar zaudējumiem, kādus mūsu dienvidu provinces cieta pagājušajos gadsimtos, kuri daudzus mežus zaudēja no barbaru Āzijas iekarotājiem un vispār no nomadu mongoļu ciltīm. Tatāru, Kirgizas un Kalmyks ordeņi dedzināja mežus un apzināti veidoja stepes saviem ganāmpulkiem vai ienaidnieka iznīcināšanai. Būdami nomadu tautas, šīs ordas nevarēja dzīvot mežainās vietās: mežos nebija iespējams ganīt, barot un aizsargāt neskaitāmus ganāmpulkus. Savvaļas dzīvnieki mežos izlaupīja liellopus,sagrābj laksti, odi un laksti.
Lai pabarotu savus ganāmpulkus, nomadu ciltis visos iespējamos veidos iznīcināja mežus, nemaz nerūpoties par to saglabāšanu nākamajām civilizācijām. Bet viņu izturēšanās bija vienādi atvainojama: viņus nepieciešamība pamudināja uz šīm darbībām. Un viņu nodarītais kaitējums nav tik briesmīgs, jo dienvidu mežs bija lapu koks un lapotnes ikgadējais kritums veidoja biezu auglīgas melnas augsnes slāni.
Bet skujkoku mežu iznīcināšana Krievijā atņem cilvēkiem labākos celtniecības materiālus, un šādu mežu nāve ir praktiski neatgriezeniska. Zeme, uz kuras auga vecās priedes un egles, nav piemērota lauksaimniecībai. Priežu un egļu meži nevarēja veidot melnu augsni, un milzīgas platības no zem šāda meža uz visiem laikiem paliek neglīti tuksneši, jo pēc ēnu izciršanas un mitruma izzušanas reljefs vasarā izžūst, ziemā sasalst, apstādījumi pazūd.
Galvenais mežu iznīcināšanas iemesls ap Tjumeņu tika dots pagājušajā gadsimtā, izbūvējot dzelzceļu. Pirms tā rīkošanas kaimiņu zemnieki lielākoties nodarbojās ar pārvadāšanu. Bet pēc "chugunka" veikšanas palika daudz zirgu, kuri zaudēja darbu, jo viņiem nebija iespējams ar to sacensties. Zemnieki negribēja uzreiz šķirties no zirgiem, tāpēc viņi sāka malkas malku, kuru pilsētā pārdeva par pitt, lai kaut kā pabarotu sevi un liellopus.
Turklāt zemnieki, kas bija pilnīgi nepieraduši zemkopībai, drīz vien saprata, ka viņi nevar sevi barot ar kabīni, viņiem ir jāatgriežas laukos un dārzeņu dārzos. Un drīz vairs nebija palicis brīvas aramzemes, kādas vēl nekad nebija. Malijas un Bolshaya Balda ciematu zemnieki, kas iepriekš nodarbojās ar koka trauku ražošanu, sāka attīrīt zemi no meža, lai palielinātu aramzemju skaitu. Un desmit līdz piecpadsmit gadu laikā (pagājušā gadsimta beigās) notika kaut kas tāds, ko agrāk nevarēja iedomāties. Tjumeņas rajona iedzīvotāji sāka pirkt malku un kokmateriālus no kaimiņiem - Esaula, Čikčina un Mullashev tatāriem.
Alksnis cieta arī šajā apgabalā. Kad Krievijā parādījās viens no pirmajiem krievu tējas uzņēmumiem, viņiem bija vajadzīgas alkšņu kastes tējas pakarināšanai. Tēju var iesaiņot tikai šādās kastēs, jo alksnim nav smaržas. Sibīrijas tējām bija nepieciešami 30 000 kastu gadā, ar to bija pietiekami, lai novāktu 15 000 koku.
Šī produkcija bija ļoti rentabla, bet zemnieki sāka cirst simts tūkstošus koku gadā. Nebija kur likt lieko mežu, un tas sabojājās mizā, jo alksnis ir ļoti delikāts koks. Kad cenas alkšņu kastēm tika pazeminātas, zemnieki, kas bija neapmierināti, nekavējoties sadedzināja lielāko daļu alkšņu biržu Tjumeņas apgabalā.
Sahalīnas sala stiepjas gandrīz tūkstoš kilometru no ziemeļiem uz dienvidiem. Tās teritorijas lielāko daļu aizņem meži, gandrīz visi no tiem ir dabiskas izcelsmes. Satraukums par Sahalīnas meža likteni ir izteikts visā salas vēsturē, jo Sahalīnas taigā aug dauriešu lapegle, ayan egle, egle, akmens un baltais bērzs.
Un kā ar mežu ugunsgrēkiem? Attēls par iznīcinošo rīcību uguns elementa mežā ir tik drausmīgs, ka, iespējams, pat kaitējums daudzu gadu plēsīgajai apsaimniekošanai, postošākā cirte un masveida meža zagšanas pīles pirms tā. Gada zaudējumi no mežu ugunsgrēkiem nav aprēķināmi naudā.
Īpaši briesmīgi ir mežu ugunsgrēki Sibīrijas rietumu zonā, kur nepārtraukti stādījumi - salu formā - ir izkaisīti starp milzīgām, bez koku purvainām kūdrājām, kas klātas ar garu un zaļu veģetāciju. Šeit ugunsgrēki pārvēršas par īstiem uguns cikloniem, kas, pārvietojoties ar briesmīgu ātrumu, iznīcina un nožņaug visu dzīvo ceļu savā ceļā. Nakts laikā šādi ugunsgrēki var nokļūt līdz pat divsimt jūdzēm.
Meža ugunsgrēki Sibīrijas mežos ir atstājuši īpašu sava veida nāves zīmogu: tie ir nabadzīgi mazos spalvu valstības pārstāvjos un pat pavasarī nav īpaši dzīvīgi.
Meža upes ir stipri piegružotas ar ugunsgrēkā kritušiem kokiem. Šis mežs kļūst slapjš, noslīkst, puves, inficē ūdeni ar indīgiem sadalīšanās produktiem un padara to pilnīgi nepiemērotu zivīm. Meža upes pārnēsā šo infekciju tālu, kas ir diezgan tālu no ugunsgrēku vietām.
Ir grūti pat atrast vārdu tam, kas tagad notiek ar Krievijas mežiem. Mežu iznīcināšana nekad nav sasniegusi tik kriminālu mērogu. Lielajās teritorijās desmitiem jaunizveidotu kopuzņēmumu (vai vienkārši ārvalstu firmu) nocērt visvērtīgākās koku sugas milzīgās meža platībās. Viņi izcirst barbariski, plēsīgi, atstājot aiz sevis netīrās meža platības, nolauztus jaunos stādījumus, neattīrītus zarus, zarus …
No grāmatas: "HUNDRED LIELAS katastrofas". N. A. Ionina, M. N. Kubeev