Šī sudraba bļoda, kas atrasta senās Antiohijas izrakumu laikā, reiz kļuva par pasaules sensāciju. Zinātnieki ir izvirzījuši ļoti pārliecinošu hipotēzi, ka tieši viņa ir svēta relikvija, kuru divus gadu tūkstošus uzskata par vienu no lielākajiem zaudētajiem dārgumiem - Svēto Grālu. Tieši tasi, no kuras Kristus mācekļi pieņēma Vakarēdiena vakariņas un kurā viņa sekotāji vēlāk savāca krustā sistā Pestītāja asinis. Saskaņā ar leģendu tas, kurš dzēra no Grāla, saņem grēku piedošanu un mūžīgo dzīvi … Kādi epiteti dažādos laikos netika piešķirti Antiohijai! “Austrumu karaliene”, “Austrumu Atēnas”, “otrā kristietības galvaspilsēta”, “Dieva pilsēta” … Visā savas vēstures laikā Antiohija ir bijusi noslogotākajiem tirdzniecības ceļiem, piesaistot neskaitāmus daudzus visdažādāko uzņēmēju un piedzīvojumu meklētāju pulkus. Bet pēc likteņa gribas šī pilsēta agrajos viduslaikos kļuva nevis par tirdzniecības metropoli, bet par vienu no lielākajiem reliģiskajiem centriem pasaulē.
Romiešu varas laikmetā Antiohija bija trešā lielākā impērijas pilsēta (aiz Romas un Aleksandrijas). Tās iedzīvotāju skaits bija vairāk nekā pusmiljons cilvēku. Tā bija īsta "Bābele", pilsēta ar neiedomājamu rasu, tautu, paražu, kulta un uzskatu sajaukumu. Šeit dzīvoja sīrieši, grieķi, maķedonieši, feniķieši, ebreji, romieši, persieši un daudzas citas tautas - saskaņā ar pilsētas dibinātāja Selēka iedibināto tradīciju ikvienam, kurš šeit ieradās dzīvot, automātiski tika piešķirtas pilsonības tiesības.
Pasaules apustuliskā misija sākās ar kristiešu kopienas izveidošanu Antiohijā. Šeit visiem, kas atzīst Kristu, tika noteikts kopīgs vārds - kristieši. Par to liecina pirmais draudzes vēsturnieks, svētais evaņģēlists Lūka: “Tad Barnaba devās meklēt Saulu un, viņu atradis, aizveda uz Antiohiju. Veselu gadu viņi pulcējās baznīcā un mācīja ievērojamu skaitu mācekļu, un mācekļus Antiohijā pirmo reizi sāka dēvēt par kristiešiem”(Apustuļu darbi, 11: 25–26).
Pēc Jeruzalemes sakāves (70) Antiohija vairākus gadsimtus kļuva par galveno kristietības centru. Jaunās reliģijas piekritēju skaits šeit ir tik ļoti pieaudzis, ka līdz 4. gadsimta sākumam Antiohija ar savu pusmiljonu iedzīvotāju faktiski bija vienīgā kristīgā pilsēta Romas impērijā. Šeit tika uzceltas pirmās ievērojama izmēra baznīcas, tostarp tā saucamā "senā" vai "apustuliskā" bazilika - viens no senākajiem agrīnās kristietības arhitektūras pieminekļiem.
Laika gaitā Antiohija kļuva par patriarhāta centru, kas apvienoja kristiešus plašajās Romas impērijas austrumu provincēs un ārpus tām. Imperators Konstantīns Lielais (306337) 327. gadā uzcēla vienu no lielākajiem un slavenākajiem agrīnās kristietības laikmeta tempļiem pilsētā, kuru viņš dekorēja tik bagātīgi, ka tas priecēja viņa laikabiedrus. Šis templis iegāja vēsturē kā "Lielā" vai "Zelta" baznīca un kļuva par paraugu daudziem gadsimtiem.
638. gada augustā Antiohiju sagūstīja arābi. Viņi uzskatīja vietējos kristiešus par savu ienaidnieku - bizantiešu sabiedrotajiem - un ilgi viņus vajāja. 969. gadā bizantieši sakāva arābus un atgrieza impērijā Antiohiju. Bet līdz tam laikam pilsēta jau bija zaudējusi savu agrāko nozīmi. 1085. gadā to sagūstīja turdži seldžuki.
Šodien Antiohiju sauc par Antakju. Tā ir maza (20 tūkstoši iedzīvotāju), praktiski jauna pilsēta Turcijas dienvidos. No bijušās blīvi apdzīvotās Austrumu galvaspilsētas saglabājies Romas imperatora Diokletiāna valdīšanas laikā (mūsu ēras III gs.) Uzceltais tilts, akvedukts, romiešu tempļu un teātru paliekas, VI gadsimta sienu fragmenti. Tieši šeit, starp senās pilsētas drupām, 1910. gadā tika atrasts sudraba priekšmetu dārgums, kurā bija viens pārsteidzošs priekšmets … Svētie attēli Dārguma atklāšanas apstākļi joprojām nav pilnīgi skaidri. Gustavs Eizens savā 1923. gadā publicētajā divu sējumu darbā “The Great Cup of Antioch” ziņo, ka dārgumu arābu darbinieki atrada Bizantijas katedrāles, slavenās Zelta baznīcas, drupās. Strādnieki atrasto dārgumu sadalīja savā starpā. Vēlāk visu Antiohijas dārgumu komplektu iegādājās brāļu Kučakji antīko firmu, kurai bija biroji Alepo (Sīrijā), Parīzē un Ņujorkā. Salims un Konstantīns Kučakži divus gadus centās salikt visus dārgumus, kas bija dažādu īpašnieku īpašumā. Šī darba beigās savāktās senlietas viņi nosūtīja uz Parīzi brālim Džordžam, kurš noalgoja speciālistu, lai attīrītu oksīda slāni no sudraba vērtībām. Sākoties Pirmajam pasaules karam, sudraba priekšmetu kolekcija tika nosūtīta uz Ņujorku, kur tā varēja būt pilnīgi droša: Ņujorkā kopā ar savu dēlu Fahimu dzīvoja cits brālis Kučakji Khabibs.apkopot visus dārgumus, kas pieder dažādiem īpašniekiem. Šī darba beigās savāktās senlietas viņi nosūtīja uz Parīzi brālim Džordžam, kurš noalgoja speciālistu, lai attīrītu oksīda slāni no sudraba vērtībām. Sākoties Pirmajam pasaules karam, sudraba priekšmetu kolekcija tika nosūtīta uz Ņujorku, kur tā varēja būt pilnīgi droša: Ņujorkā kopā ar savu dēlu Fahimu dzīvoja cits brālis Kučakji Khabibs.apkopot visus dārgumus, kas pieder dažādiem īpašniekiem. Šī darba beigās savāktās senlietas viņi nosūtīja uz Parīzi brālim Džordžam, kurš noalgoja speciālistu, kas attīra oksīda slāni no sudraba vērtībām. Sākoties Pirmajam pasaules karam, sudraba priekšmetu kolekcija tika nosūtīta uz Ņujorku, kur tā varēja būt pilnīgi droša: Ņujorkā kopā ar savu dēlu Fahimu dzīvoja cits brālis Kučakji Khabibs. Ņujorkā kopā ar dēlu Fahimu dzīvoja cits brālis Kučakži Khabibs. Ņujorkā kopā ar savu dēlu Fahimu dzīvoja vēl viens Kuchakzhi brālis Khabibs.
Starp Antiohijas dārguma priekšmetiem bija divu bļodu komplekts, kas ievietoti viens otrā. Iekšējā bļoda ir iegarena; tā mala ir saliekta virs ārējās bļodas malas, kuras virsmu klāj cilvēku un dzīvnieku figūras, kā arī vīnogulāju attēli. Ārējā bļodā ir platāka pamatne. Bļoda ir augstāka par 19 cm, un tās ārējais diametrs ir lielāks par 18 cm.
Reklāmas video:
Bija pilnīgi skaidrs, ka šai dubultā bļodai ir kāds īpašs mērķis. Fahims Kučakži vērsās pie zviedru zinātnieka Gustava Eizena ar lūgumu veikt savu pētījumu. Eizens izpētīja atradumu visrūpīgākajā veidā: viņš sadalīja traukus un tos pārbaudīja atsevišķi, īpašu uzmanību pievēršot to dekorēšanai.
Iekšējā bļoda pārsteidzoši atšķiras no ārējās: tā ir ļoti vienkārša un nesatur nekādus rotājumus. Tam raksturīgā iegarena forma ir raksturīga 1. gadsimta mijas izstrādājumiem. BC. - mūsu ēras 1. gadsimts
Ārējā bļoda ir jaunāka un izgatavota no cita amatnieka un ar citu tehniku. Tajā attēlotas divpadsmit cilvēku figūras. Ap tiem dīvaini savijušies vīnogu vīnogulāji ar piekārtiem puduriem; uz laktām sēž arī dzīvnieki un dažādi priekšmeti, kurus var interpretēt kā simbolus. Iekšējā bļoda augšdaļa ir saliekta uz āru, veidojot rozetes ķēdi.
Starp cilvēku figūrām Eizens atpazina divus Kristus attēlus: vienā attēlā viņš tika attēlots kā zēns, otrā - pēc augšāmcelšanās. Jaunatnes Kristus attēls ir vienkāršs un skaists; augšāmcēlušās Kristus seja ir mierīga un domājoša. Virs un zem tā ir balodis un ērglis: pirmais ir Svētā Gara simbols, bet otrais - Romas impērija. Ap augšāmcēlušos Kristu, dažādos līmeņos, sēž apustuļi: Pēteris, Jānis Teologs un viņa brālis Jēkabs, Marks, Endrjū, Jūda, Jēkabs Jaunākais, Pāvils, Metjū un Lūks. Šī meistardarba radītāju augstā prasme ir nodrošinājusi spilgtu personību, kas raksturīga katram no attēlotajiem apustuļiem.
Rūpīgi izpētījis cilvēku figūras, dzīvniekus un priekšmetus, kas attēloti uz ārējās bļodas virsmas, Eizens mēģināja tos interpretēt, izmantojot Evaņģēlija tekstus un visus viņam pieejamos avotus par agrīnās kristietības vēsturi. Zinātnieka secinājums bija nepārprotams: iekšējais kauss ir "dārga relikvija, kas mums nonākusi jau no agrākajiem kristietības gadiem" - slavenais Grāls! Saskaņā ar Eizenu, kuram vēlāk pievienojās vairāki citi zinātnieki, tieši iekšējais kauss ir pati svētā relikvija, kas saistīta ar Kristus vārdu. Un, ja tā, tad šim atradumam ir liela vērtība visai cilvēcei! Antiohijas Lieldienu Levitācija neapšaubāmi ir viena no vietām, kur varēja būt Svētais Grāls. Tomēr, neskatoties uz diezgan loģisko Eizena argumentu sistēmu, daudzi zinātnieki uz viņa hipotēzi reaģēja šaubīgi. Tiesa, iebildumi būtībā vārījās līdz tam, ka kāda īpaša iemesla dēļ šo kausi varēja vienkārši izgatavot līdzīgu Grālam … Vienā vai otrā veidā kauss piesaistīja ikviena uzmanību, un saikne ar Svētā Grāla leģendu ievērojami palielināja atraduma vērtību. … Nenovērtējamais Kuchakzhi dārgums ceļoja pa visu Eiropu, kur cilvēki to varēja apbrīnot, un tie, kas ticēja tās mistiskajai būtībai - un pielūdza.
1950. gadā bļodu iegādājās Ņujorkas Rietumu viduslaiku mākslas muzejs Cloisters - šis muzejs ir Ņujorkas Mākslas muzeja filiāle. Tomēr pat šeit viņa nepalika sabiedrības nepamanīta, jo dārgumam sāka notikt pārsteidzošas lietas. Ievērojamākais stāsts notika 1963. gadā. Viņa aprakstīta izdevniecības Veche izdotajā grāmatā “100 pasaules lielās relikvijas”. Lieldienu svētdienā muzeja sargs un naktssargs rīta kārtās bija liecinieks tam, kā bļoda uz plaukta pēkšņi … vilcinājās un pēc tam pēkšņi pacēlās apmēram 7,5-8 cm augstumā! Bļoda vairākas minūtes peldēja gaisā. Atguvies, apsargs steidzās pie tālruņa, un drīz vien ēkā ieskrēja muzeja kuratora palīgs Tomass Lovings. Viņš izskatīja relikviju un piedāvāja šādu izskaidrojumu noslēpumainajam gadījumam: starp lampām, kas paslēptas pamatskapī un vitrīnas iekšpusē, bija plastmasas siets, kas izkliedēja starus, kas nāk no šiem gaismas avotiem. Signalizācijas sistēma bija sakārtota tā, ka, ja zaglis gribēja izņemt bļodu no loga no vietas, kur tā stāvēja, īpašs orientieris ieņēma vertikālu pozīciju, un galvenajā birojā atskanēja trauksme. Tā notika, ka tieši tajā brīdī plastmasas siets sabruka, kā rezultātā bļoda pacēlās, un telpā atskanēja trauksmes signāls. Orientiera pacelšanas rezultātā acs kopā ar bļodu pacēlās arī gaisā. Signalizācijas sistēma bija sakārtota tā, ka, ja zaglis gribēja trauku izņemt no vitrīnas no vietas, kur tā stāvēja, īpašs orientieris ieņēma vertikālu pozīciju, un galvenajā birojā atskanēja trauksme. Tā sagadījās, ka tieši tajā brīdī sabruka plastmasas siets, kura dēļ bļoda pacēlās, un telpā atskanēja trauksme. Orientiera pacelšanas rezultātā acs kopā ar bļodu pacēlās arī gaisā. Signalizācijas sistēma bija sakārtota tā, ka, ja zaglis gribēja izņemt bļodu no loga no vietas, kur tā stāvēja, īpašs orientieris ieņēma vertikālu pozīciju, un galvenajā birojā atskanēja trauksme. Tā notika, ka tieši tajā brīdī plastmasas siets sabruka, kā rezultātā bļoda pacēlās, un telpā atskanēja trauksmes signāls. Orientiera pacelšanas rezultātā acs kopā ar bļodu pacēlās arī gaisā.un telpā atskanēja trauksme. Orientiera pacelšanas rezultātā acs kopā ar bļodu pacēlās arī gaisā.un telpā atskanēja trauksme. Orientiera pacelšanas rezultātā acs kopā ar bļodu pacēlās arī gaisā.
Vai tā ir sagadīšanās? Var būt. Tomēr apsargi nevarēja būt pārliecināti, ka trauku levitācija varēja notikt trauksmes sistēmas "vainas dēļ" …
***
Noslēpums vai vismaz neskaidrība, kas saistīta ar Antiohijas bļodas izcelsmi, turpina satraukt speciālistus. Grāls nedod atpūtu laikmetīgās mākslas pārstāvjiem. Viņš ir minēts Dena Brauna atzītajā romānā Da Vinči kods; svētā kauss parādās arī kinematogrāfijā: piemēram, filmās Indiana Džonss un pēdējais krusta karš, Montija Peitone un Svētais Grāls, zinātniskās fantastikas sērijā Zvaigžņu vārti …
Sagatavoja Jurijs ANDREEVS, Slepenā vara