Pagājušās nedēļas tiešās līnijas laikā Krievijas prezidents uz ekrāna redzēja jautājumu: "Kur palika čudi?" un nolēma uz to atbildēt. "Viņi galvenokārt tika asimilēti," sacīja Vladimirs Vladimirovičs. Kas ir dīvaiņi? Kāpēc viņi sevi apglabāja dzīvi? Mēs sarunājāmies ar pētnieku un pat atradām vienu no šīs tautas attālākajiem pēcnācējiem.
Čudi ir pamatiedzīvotāji ziemeļos, par kuriem maz ir zināms. 1920. gadā viņi tika minēti tautas skaitīšanā, bet pēc tam viņi noslēpumaini pazuda. Kopā ar citām tautām viņi tika apvienoti Vepsa grupā. Bet 2000. gadu sākumā šļūdes atkal parādījās. Pētnieks Sergejs Grigorjevs panāca čudu cilvēku iekļaušanu tautas skaitīšanā. 2010. gadā no tiem ir palikuši tikai 27.
Kā viss sākās
Sergejs Grigorjevs ir čudu tautas pētnieks un Etnisko lietu ministrijas darbinieks. Kopš 1974. gada viņš apmeklē Pinežas rajonu, Nyukhcha ciematu. Tur viņš studē dokumentus, runā ar cilvēkiem un raksta zinātniskus darbus. Kā teica zinātnieks, nav precīzas definīcijas, kas ir čuds.
Dažas pirmslāvu tautas sauca Čudju. Ārējās atšķirības: augsti vaigu kauli, iegarena galvaskauss, gaiši zilas acis, kas nav tik platas kā citos.
Krievu-čudu vārdnīcas fragments. 1913 g.
Kā rakstā Mihails Lomonosovs rakstīja "Par Krieviju pirms Rurika" - tie ir cilvēki, kas ilgu laiku ir apdzīvojuši ziemeļus. Turklāt čudju varētu būt igauņi, kas dzīvoja pie Peipsi ezera. Un Arhangeļskas apgabala iedzīvotāji parasti sauca sevi par "Chud Zavolchanskaya". Komijas iedzīvotāji arī zina, ka viņu izcelsme nāk no čudu, Čuds apdzīvoja Urālus, un Jekaterinburgā stāv pat skulptūra - čudu elks.
Reklāmas video:
Arhangeļskas apgabala iedzīvotājs runā par cilvēkiem:
Reiz, kad Grigorjevs vēl nezināja, kas ir čūdi, viņš ministrijai piedāvāja programmu tautas kultūru studēšanai nomaļās un nepieejamās vietās. Vienā no ekspedīcijām pētnieks laivā devās gar upi un dažreiz apstājās ciematos, lai pētītu cilvēkus. Kādu dienu viņš nonāca Nyukhcha ciematā, lai salabotu laivu. Apkārt bija sapulcējies bariņš bērnu.
Šajā vietā zinātnieks izveidoja zemnieku dzīves muzeju. Un tajā pašā laikā viņš atrada iemeslu periodiski nākt ciematā. Pēc Sergeja teiktā, sākumā viņš nav ieradies uz turieni pēc čata un pat nedomāja, ka šo tēmu pētīs tik dziļi. Bet pēc atklājuma pētnieks organizēja vēl trīs ekspedīcijas. Viņš pamanīja, ka vietējo iedzīvotāju izskats šajās daļās atšķiras no ierastā.
Bija tikai viena mīkla - kur palika čudu cilvēki?
Sergejs Mihailovičs sāka rakt vecos dokumentus. Atrada tautas skaitīšanu 1920. gadam - Čuds bija šajā sarakstā. Viņš nolēma no atlikušajiem brīnumiem izveidot veselu ciematu - tam Finanšu ministrija piešķīra 15 miljonus rubļu. “Es izveidoju plānu, ko var izdarīt. Bet vietējie karaļi, kā es viņus saucu, bija nobijušies. Ka viņi - rajona vadītāji, lauksaimniecības padome - paliks bez darba."
Tad reģionālo publikāciju žurnālisti katrā numurā rakstīja par ekscentrisku puisi, kurš vietējā iedzīvotāja smadzenes pūderē ar kaut kādu čudu. 2002. gada oficiālais skaitlis ir 21 tīršķirnes brīnumu pārstāvis. Turklāt daļa vietējo iedzīvotāju reģistrējās kā maza tauta, taču tas dusmoja patiesos iedzīvotājus. Spiediena dēļ viņi sāka teikt, ka tur nav nekādu brīnumu, ka zinātnieks ir visu izdomājis. Pēc Sergeja teiktā, pēc tam tautas skaitīšanas dati tika viltoti - un tagad nav pilnīgi pareizas informācijas.
Prezidenta atbilde:
Starp ciematiem, kas piederēja čudiem, bija Tatjana Sedunova. Žurnālisti viņu atrada Arhangeļskas apgabalā, Verkolas ciemā. Viņas vecmāmiņa bija čudju, 1997. – 1998. Gadā viņi visi kopā iesniedza oficiālu pieteikumu sabiedrībai. Bet 1999. gadā organizācija tika slēgta.
Tūkstošiem gadu vēlāk joprojām pastāv grāvis, kurā čudi sevi nogalināja. 60. gados ciematā ieradās arheologi - viņi vēlējās veikt izrakumus. Bet vietējie iznāca, aizēnoja viņus un neļāva viņiem to darīt. “Mēs joprojām novērojam šos pilskalnus. 90. gados pie mums ieradās Maskavas žurnālists Sergejs Grigorjevs. Viņš mums pastāstīja par čudu. Es dalījos ar saviem secinājumiem. Jo vairāk mēs uzzinājām par šo tautu, jo vairāk mūs interesēja,”atceras Tatjana. Sergejs Mihailovičs bibliotēkā pavadīja ļoti daudz laika. Es uzzināju, ka čudiešiem bija sava kultūra, savs dievs pielūgšanai un rakstīšanai - ir pat krievu-čudu vārdnīca.
Kā ar tautu tagad?
"Čuds" ir saglabājies krievu toponīmijā. Atgādina Peipsi ezera nosaukumu uz Igaunijas un Pleskavas apgabala robežas, kur 1242. gadā notika slavenā Ledus kauja. Aizvadītajā gadā Sergejs Grigorjevs pat atrada kartes, kur dzīvoja čudi. Tika izdarīts secinājums: Arhangeļskas apgabala iedzīvotājiem nav līdzības ar slāviem, ka viņi ir radinieki zviedriem, igauņiem, daļai Polijas, un ka, acīmredzot, Islandē dzīvoja tieši iebraucēji no Arhangeļskas teritorijas (labi, tie ir Sergeja secinājumi).
Tatjana Sedunova uzskata, ka mazi cilvēki var kļūt par rajona zīmolu. Ar savu virtuvi un unikālu amatniecību. Jau tagad šos cilvēkus var attiecināt uz mazajiem Krievijas pamatiedzīvotājiem. Piesaistiet tūristus, ieguldījumus un sabiedrību. Nu … Atliek pierādīt citiem, ka šie cilvēki vispār pastāv.
