Jā, tas tiešām bija īsts bruņinieku ordenis, kas sastāvēja tikai un vienīgi no sievietēm. Kur un kad? Bet lasiet un uzziniet visu.
Sabiedrības apziņā sievietes tēls tiek nostiprināts kā pirmkārt laulātais, māte, bērnu audzinātāja un pavarda glabātāja. Tomēr daiļā dzimuma vidū vienmēr ir bijušas spilgtas personības, kuras militāro dienestu uzskatīja par savu aicinājumu. Kaujas laukā ar šauteni, zobenu vai zobenu rokā viņi pierādīja, ka nekādā ziņā nav zemāki par vīriešiem. Un, ja karš nonāca pie mājas sliekšņa, tad mājas un bērnu aizsardzības nolūkos sievietes pat vakar kļuva par karotājām un pat nedomāja par karu.
8. gadsimtā arābi šķērsoja Gibraltāru un iekaroja lielāko daļu Ibērijas pussalas. Kristieši nepieņēma zaudējumus un sāka atgūt zaudētās zemes. Gandrīz 800 gadus kristieši un musulmaņi cīnījās par topošās Spānijas teritoriju, pilsētas vairākkārt piedzīvoja garas aplenkumus, kuru laikā gan vīrieši, gan sievietes cīnījās ar vienādiem noteikumiem.
1148. gadā Barselonas grāfs Raimunds IV atguva Tortosu no Saracens, kas ir nozīmīgs cietoksnis netālu no krasta. Gadu vēlāk saracēni nolēma cietoksni atgūt. Laiks tika izvēlēts ļoti labi: grāfs lika garnizonam un praktiski visai vīriešu populācijai iebrukt Lleidu pilsētā, kas atrodas uz ziemeļaustrumiem no Tortosas. Saracēnieši ieskauj šķietami neaizsargāto Torotosu un pieprasīja padošanos pēc uzvarētāju žēlastības. Tomēr pilsēta atteicās.
Tortosas sievietes uzkāpa cietokšņa sienās. Neaprobežojoties ar akmeņu mešanu no cietokšņa sienām pie saracēniem, viņi tērpās vīriešu apģērbā un pēc vētras cīnījās ar vētru. Sievietes, nezinādamas, kā izmantot ne zobenu, ne šķēpu, paņēma rokās sev pazīstamākus cirvjus un vicināja kā īsti kokgriezēji.
Kad Barselonas grāfs metās zem Tortosas sienām, viņa palīdzība vairs nebija nepieciešama - saracēņi atcēla aplenkumu un aizgāja, nespēdami salauzt Tortosa sieviešu pretestību.
Raimonds IV nolieca galvu sieviešu priekšā un, atzīstot viņu varonību, padarīja viņus par vienkārši apbrīnojamu dāvanu: viņš nodibināja sievietēm bruņinieku Cirvja ordeni (Orden de la Hacha). Sarkanais cirvis kļuva par ordeņa emblēmu, ordeņa dalībnieki tika atbrīvoti no nodokļiem, saņēma tiesības piedalīties tajās pašās sanāksmēs kā vīrieši, bruņinieka tituls tika nodots vienīgi caur sieviešu līniju.
Reklāmas video:
Cirvju ordenis vēsturē neatstāja jūtamas pēdas. Var pieņemt, ka lielākā daļa sieviešu, saņēmušas bruņinieka tiesības, atkal kļuva par rūpēm mātēm un uzticīgiem dzīvesbiedriem. Tas drīzāk bija goda ordenis, nevis kaujinieku organizācija. Ja kāds ordeņa dalībnieku skaits nolēma izmantot saņemto privilēģiju un uzsāka militāro ceļu, šo karotāju skaits bija pārāk mazs, lai izveidotu kaujas vienību un nostiprinātos vēstures gadagrāmatos.
Cirvju ordenis Tortosas hronikās pēdējo reizi parādījās 1557. gadā, pēc tam tas uz visiem laikiem pazuda. Viņš nekad netika izformēts, visticamāk, izbeidza savu eksistenci, kad nomira pēdējā bruņinieka sieviete.
Ne tikai Cirvja ordenis
Cirvju ordenis ir vienīgā vēsturē zināmā tīri sieviešu bruņinieku ordenis. Tomēr daiļā dzimuma pārstāvji bieži sastāvēja no vīriešu militārajiem klosteru ordeņiem. Tas notika tik bieži, ka viduslaiku franču un itāļu valodās bija paredzēts atsevišķs vārds par bruņinieku.
Sievietes bija Itālijas Svētās Marijas ordenī, sievietes tika pieņemtas militārajā Zobennieku ordenī Sv. Jēkabs. Atsevišķās sieviešu divīzijās bija Viesmīlnieku ordenis un pat Teitoņu ordenis. Sievietes bruņiniekas ne vienmēr valkāja bruņas un cīnījās kaujas laukā. Visbiežāk viņu darbības joma bija slimnīcas, kurās viņi baroja ievainotos brāļus. Tomēr saskaņā ar hartu katrs ordeņa loceklis varēja nēsāt ieročus katoļu ticības aizsardzībai, un daudzas sievietes, kurām Tam Kungam netrūka drosmes, to izmantoja.
Pāvests Gregorijs VIII ar īpašu vērsi aizliedza sievietēm piedalīties trešajā krusta karā. Tomēr personīgais Saladinas hronists par krustnešu sievietēm entuziastiski raksta: "Viņi ir drosmīgi un izturīgi, un, kamēr viņi nenovilks drēbes, viņi viņus neatpazīs." Acīmredzot kristīgie karotāji īsti neklausīja pāvesta norādījumus.
Pēc tam sievietes kaujas laukā parādījās vairāk nekā vienu reizi. Un, ja šodien maskēšanās sieviete nevienu nepārsteidz, tad kāpēc gan mums vajadzētu domāt, ka tas vēl nekad nav noticis?
Klima Podkova