Šis stāsts notika ar Kseniju Semjonovu no Ufas. Viņa runāja par to, kā nāras gandrīz nolaupīja viņas vīru, atvaļinājumā Učalinskas rajonā. Ksenija aprakstīja šo stāstu savā vēstulē, kas publicēta vietnē "News of Ufa and Bashkiria Proufu.ru".
“Atvaļinājuma laikā mans vīrs un es nolēmām apmeklēt Arkaimu un pa ceļam apmeklēt slaveno Uhaliju Stounhendžu. Iesim ar savu mašīnu. Tur uzturoties, mums pastāstīja par Karagaikul ezeru, ko dēvē arī par Vorožeihu, kurā it kā dzīvo nāras.
Karagaikul ezers
Manam vīram radās ideja apmeklēt šo noslēpumaino vietu. Bet es sāku to apspriest, jo mums bija jāsteidzas uz Ufu, tur gaidīja bizness, un ar kādu sesto sajūtu es nojautu, ka kaut kas nav kārtībā. Neskatoties uz to, es ļāvos viņa uzstājībai, un mēs braucām uz šo ezeru.
Kad ieradāmies pie ezera, es nenožēloju, ka tur nokļuvu. Skaistais rezervuārs bija īpaši skaists saulrietā, kad saule atspoguļojas ūdens virsmā, uz kuras peld graciozas baltas lilijas. Uzstādījums patiešām veicināja nāras.
Mājas īpašnieks, kur mēs apstājāmies pārnakšņot, uzaicināja mūs nakts makšķerēšanas braucienā. Mēs vienojāmies, jo domājām, ka ar vietējo iedzīvotāju nebūs tik biedējoši, jo viņš visu zina apkārt.
Rezultātā dabā labi pavadījām laiku, vīrieši vakarā devās makšķerēt, vārījām zivju zupu, mans vīrs un pavadonis izdzēra pudeli degvīna, stāstīja daudzus stāstus, anekdotes, līdz vēlam sēdēja pie ugunskura.
Reklāmas video:
Mūsu sirmā pastāstīja arī par nārām. Tiek uzskatīts, ka bija gadījumi, kad ciemos zvejnieki pazuda, daži pēc dažām dienām atgriezās un teica, ka neko neatceras. Bet ir tādi, kuri pazuda pilnīgi, bez pēdām. Acīmredzot viņi devās uz nāru aicinājumu un viņus sagūstīja uz visiem laikiem.
Pēc viņa teiktā, nāras ir noslīkušas meitenes, kas izdarījušas pašnāvību. Iemest sevi šajā ezerā nelaimīgas mīlestības dēļ. Un šajā ezerā apakšā mirušie it kā naktīs vaid. Viņi cieš, jo alkatīgi cilvēki pirms daudziem gadiem iznīcināja kapsētu, kad meklēja zelta raktuves un izkaisīja mirušo kaulus.
Klausījos un jutu, ka kaut kur iekšpusē parādās bailes. Bet pamazām miegs mani pārvarēja, un es rāpoju gulēt teltī.
No rīta mūsu pavadonis mani pamodināja un teica, ka mans vīrs kaut kur pazudis. Es nobijos un sāku skriet gar krastu un kliegt uz viņu. Tas turpinājās apmēram divas stundas. Tālrunis tur slikti noķērās, tāpēc mēs pat nevarējām kādam piezvanīt pēc palīdzības. Mēs nolēmām doties uz ciemu, lai no turienes izsauktu policiju un organizētu mana vīra meklēšanu. Visu laiku atcerējos leģendu par nārām, kas nolaupa citu vīrus.
Nokļuvām ciematā un izsaucām policiju. Apmēram stundu viņi gaidīja rajona policistu, pēc tam viņš sarunājās ar ciema padomes priekšsēdētāju, lai palīdzētu pulcēt cilvēkus vīra meklējumos. Un tad viņš parādījās pats. Viņš viss bija slapjš. Viņš teica, ka viņš ļoti labi neatceras notikušo. Vispirms viņš makšķerēja. Bet tad es atsnaudos un apgūlos uz siltā akmens, uz kura es sēdēju. Bet tad vīrs teica, ka, iespējams, caur dēlu dzirdējis ļoti skaistu dziedāšanu, viņš pacēla galvu un redzēja caurspīdīgu siluetu virs ūdens.
Skatoties tuvāk, viņš ieraudzīja puskailu meiteni ar gariem, baltiem matiem, kura vāca ūdensrozes un pina tās vainagā.
Vīrs baidījās pārvietoties, lai viņa viņu nepamanītu. Tāpēc viņš sēdēja līdz rītam un skatījās pārsteidzošu attēlu. Un no rīta, kad iestājās rītausma un meitene aizbrauca kaut kur dziļi ezerā, viņas vīrs aizmiga.
Tad viņš pamodās un devās uz vietu, kur mēs apmetāmies, bet apmaldījās. Un visu šo laiku, kamēr viņš staigāja pa mežu, viņam šķita, ka viņš dzirdēja klusu sieviešu smieklus. Reiz viņš devās uz šo skaņu un iekrita ūdenī. Tad viņš tikko pameta mežu uz ceļa un sasniedza ciematu. Ciema iedzīvotāji teica, ka viņas vīram ir ļoti paveicies, jo nāra tikai nedaudz spēlējās ar viņu, bet viņa varēja viņu ņemt līdzi ilgi un mūžīgi.
Kad ieradāmies mājās un pastāstījām par notikušo, draugi sāka mūs ņirgāties. Bet tagad es pat nezinu, vai es patiešām ticu nārām. Es ticu savam vīram. Vai tas nozīmē, ka pastāv arī nāras?”Rakstīja Ksenija Semenova.
Vietnes redaktori mēģināja noskaidrot situāciju un lūdza blogeri un novadpētnieku Antonu Sibagatullinu komentēt šo vēstuli.
“Šis ezers nav velti leģendu ieskauts. Un arī viņa divi vārdi nav veltīgi - Karagaikul un Vorozheich. Kopš 1965. gada tas ir oficiāli atzīts par dabas pieminekli. Vietējiem iedzīvotājiem patīk šeit makšķerēt, tūristi nāk un izveido nometni uz vairākām dienām. Gar Karagayka krastiem ir marmora un jašma atsegumi.
Ezeram ir sarežģīts dibens, kuru nirēji ir pētījuši vairāk nekā vienu reizi: centrā ūdens ir dzidrs, bet krastos ir dziļa dūņas. Tur aug relikviju augi, tostarp retās 24 lapu baltās lilijas, kas tradicionāli saistītas ar noslīkušām nārām.
Ir neskaitāmi stāsti par pazudušiem vīriešiem, kurus it kā vilināja nāras. Cik patiesas tās ir, grūti spriest. Nav izslēgts, ka vīzijas kaut kā iedvesmoja gulēšana tīrā gaisā pēc alkohola lietošanas un leģendu iepazīšana no aborigēnu lūpām.
Ezers ir saistīts ar citu leģendu. Tradīcija ir saistīta ar Debesbraukšanas baznīcu. Tās galvenais zvans 30. gados tika nogremdēts ezerā - vai nu “kaujinieku ateisti”, vai otrādi - dievbijīgi Vozņesenkas iedzīvotāji, kuri vēlējās to šādā veidā paslēpt un saglabāt līdz labākiem laikiem. Šis zvans tika neatlaidīgi meklēts un joprojām tiek meklēts.
Vietējie iedzīvotāji ne reizi vien ir teikuši, ka jau ir viņu atraduši. Kā sacīja vietējais priesteris, tēvs Andrejs, vietējās pastnieces dēls apliecināja, ka viņš ienira ūdenī, atrada zvanu un pat stāvēja uz tā. Tomēr reālu apstiprinājumu tam neviens nevarēja sniegt. Kopumā ezers ir ļoti "atmosfērisks" un veicina iztēli."