Ir ļoti daudz dažādu pēdu, kuras dažādu iemeslu dēļ tiek klasificētas kā neizskaidrojamas. Mēs šai parādībai piedēvējam tikai nagiem līdzīgus celiņus, jo visos to parādīšanās gadījumos izšķir kopīgas pazīmes, kas atšķiras no citām parādībām, kurās parādās neparastu celiņu izskats.
Vītņveida pēdas daudzās kultūrās tradicionāli ir saistītas ar ļaunajiem gariem. Dažādas tautas par to rašanās avotu uzskata velnus, dēmonus, velnu, kā arī raganas ar nagiem kāju vietā, sasodītas utt.
Tādējādi "velna pēdu" parādība tiks uzskatīta par nagiem līdzīgām zīmēm, kas parādījušās uz dažādām virsmām, kurām ir noteiktas novirzes no normas pazīmes (sastopamības ātrums, attālums starp izdrukām utt.)
Stāsti par "velna pēdām" sakņojas jau senatnē. Par pirmo pieminēšanu var uzskatīt 929. gadu. Japānā, impērijas pils teritorijā, tika novērotas "velna pēdas".
Agrākais rakstiskais pieminējums, ka mēs to varētu atrast, datēts ar 1205. gadu. Saskaņā ar 13. gadsimta rakstnieka Ralfa Kogeshela (kurš savā laikmetā aprakstīja arī dīvainas parādības) teikto 1205. gada 19. jūlijā pēc spēcīga pērkona negaisa parādījās dīvainas naglas.
Par slavenāko incidentu tiek uzskatīts incidents ar nosaukumu “Devona pēdas Devonā”, kas, iespējams, notika 1855. gada februārī netālu no Aiksas ietekas Dienviddevonā. Īss šī fakta apraksts: 1855. gada 7. un 8. februāra naktī pulksten 1.00 vai 2.00 pēc spēcīgas snigšanas uz sniega parādījās nagiem līdzīgas zīmes. Vairāk vairāk nekā trīsdesmit vietās visā Devonā un daļēji Dorsetā. Tika aprēķināts, ka maršruta, pa kuru viņi satikās, kopējais garums bija no 40 līdz 100 jūdzēm. Mājas, upes, siena kaudzes, žogi un citi šķēršļi viņu neapturējaKurš atstāja šīs pēdas: tās ir atrastas uz jumtiem, to sienas ir līdz 14 pēdām augstas un pat pie četru collu diametra mazu kanalizācijas kanālu ieejas un izejas. Pēdas tika nosauktas tik tāpēc, ka daži cilvēki uzskatīja, ka tās ir sātana pēdas, jo tās it kā izgatavotas ar pārnadžām. Šī incidenta izskaidrošanai ir izvirzītas daudzas teorijas, un daudzi tā aspekti, kā arī ticamība kopumā tika apšaubīti pat tajā laikā; tomēr šis notikums izraisīja diezgan nopietnu (kaut arī īstermiņa un ātri aizmirstu) masu histēriju. Šī incidenta izskaidrošanai ir izvirzītas daudzas teorijas, un daudzi tā aspekti, kā arī ticamība kopumā tika apšaubīti pat tajā laikā; tomēr šis notikums izraisīja diezgan nopietnu (kaut arī īstermiņa un ātri aizmirstu) masu histēriju. Šī incidenta izskaidrošanai ir izvirzītas daudzas teorijas, un daudzi tā aspekti, kā arī ticamība kopumā tika apšaubīti pat tajā laikā; tomēr šis notikums izraisīja diezgan nopietnu (kaut arī īstermiņa un ātri aizmirstu) masu histēriju.
Šim notikumam ir ļoti maz primāro avotu. Vienīgie zināmie dokumenti ir dokumenti, kas atrasti pēc tam, kad 1950. gadā tika publicēts raksts par notikušo Devonshire Historical Society, kas lūdza palīdzību papildu informācijas atrašanā. Pēc tam tika atklāts 1850. gadu vikāra Ellcombe rakstu un vēstuļu krājums, starp kuriem ir viņa drauga vikāra Makgrova vēstule, kurā bija viņa vēstule laikrakstam The Illustrated London News ar piezīmi "Nav paredzēts drukāšanai" un ar it kā izgatavotu pēdu zīmējumu. no dabas, un tajā pašā vietā tika atrastas norādes uz citiem laikrakstu rakstiem, kas stāsta par šo notikumu; viņi arī identificēja pirmā korespondenta, kurš pastāstīja par pēdām, identitāti: viņš izrādījās topošā viena no Exter muzeju kuratoriem, kuram tajā laikā bija 19 gadu.
Kopumā par notikumu ir četri samērā ticami avoti, kas laikā nav tālu no viņa: Ellakombas vēstules, Makgrova vēstule, Ekstera ziņojums un anonīma autora vēstule vienam no laikrakstiem, kurā viņš ierosina, ka pēdas atstājuši ūdri. Visi turpmākie raksti, ieskaitot iepriekš minētos, kā arī Buska 1890. gada raksts, kur viņš atsaucās uz 1922. gadā atkārtoti izdotajiem aculiecinieku stāstiem, parādījās daudz vēlāk nekā notikumi, tāpēc pret tiem vajadzētu izturēties piesardzīgi.
Reklāmas video:
Ir arī vairāki citi līdzīgi incidenti, par kuriem ziņots citur pasaulē, lai gan neviens no tiem nebija tikpat liels kā Devona incidents.
Džeimss Klarks Ross rakstīja, ka 1839.-1843. Gada Antarktīdas ekspedīcijas laikā Kerguelenas salā 1840. gadā viņš atklāja dīvainas pakava formas pēdas - vispirms uz zemes, sniegā un pēc tam uz klints, kur nebija sniega. Sliedes izskatījās kā zirga vai ēzeļa pēdas, taču ekspedīcijā tādu dzīvnieku nebija arī pašā salā.
Piecpadsmit gadus pirms devona notikumiem, 1840. gadā, The Times rakstīja, ka Skotijā, Glena Orhijā, 14. martā, 12 jūdžu attālumā tika atrastas dīvainas pēdas, kas līdzīgas iespiestu naglu nospiedumiem. Tas, kurš viņus pameta, bija, spriežot pēc pēdu dziļuma, vienlaikus liels (apmēram liela kumeļa lielumā) un klibojis.
The Illustrated London News 1855. gada martā publicēja Heidelbergas laikraksta korespondenta rakstu, kurš, atsaucoties uz "autoritatīvu Polijas medicīnas ārstu", ziņoja, ka Polijas Karalistes Smilšainajā kalnā, uz Galisijas robežas, šādas pēdas tika atrastas sniegā (un dažreiz smiltīs) katru gadu, un vietējie iedzīvotāji uzskata, ka viņus pamet kāda pārdabiska būtne.
1886. gads: Jaunzēlande.
1909. gads: Ņūdžersija, ASV, pludmales netālu no Glosteras.
1945: Beļģija.
1950. gads: Devonshire (pludmale) atkal.
1952: Skotija.
1954. gads: Brazīlija.
1957. gada rudenī žurnālā Tomorrow parādījās paranormālu pētnieku Ērika Dingvala raksts "Velns atkal staigā". Tajā jo īpaši tika minēts 26 gadus vecā Kolina Vilsona (vēlāk slavena rakstnieka) stāsts par to, kā viņš 1950. gada vasarā vienā no pamestajām Devonshire jūras pludmalēm uz gludas un blīvas, ar jūras viļņu sablīvētu mitru smilšu virsmas redzēja dīvainas izdrukas, kas līdzīgas uz nagiem.
1974. gads: Etnas nogāzes, Sicīlija.
1976. gads: Alpi pie Nicas un pie Siljana ezera (Norvēģija).
2000 (23. janvāris): Klīvlenda, Ohaio.
2009. gada 12. martā presē izskanēja ziņas, ka it kā naktī Devonā atkal parādījās tās pašas dziesmas, pat tika publicētas fotogrāfijas, taču oficiālā zinātne nesniedza nekādus komentārus par šo jautājumu. [1]
Tas var ietvert arī dažādas pilsētas leģendas un stāstus par sievieti ar nagiem. Viņiem nav konkrētas ģeogrāfiskās atrašanās vietas. Gandrīz visā mūsdienu Krievijas teritorijā un kaimiņvalstīs ir ļoti līdzīgas atsauces uz cilvēkiem ar nagiem. Tālu līdzīgas pilsētu leģendas jau ir zināmas gandrīz visās pasaules daļās.
Piemēram, Voroņežas reģionā Verkhnyaya Khava un Kashirsky reģions ir slaveni ar "sieviešu ar nagiem" izskatu. Šajā gadījumā Augšhavas gadījumi un stāsti vairs apraksta nevis pēdu parādīšanos, bet gan pašas "sievietes" izskatu. Gadījums, kas notika Kaširskas reģionā 1997. gadā, visticamāk, ir līdzīgs devona gadījumam.
Hipotēzes par "velna pēdu" izcelsmi ir līdzīgas hipotēzēm, kas izskaidro Devona incidenta pēdas.
Pētnieks Maiks Dašs, kurš daudzus gadus vāca materiālus par šo notikumu, apkopoja visus primāros un sekundāros avotus, kurus viņš atrada rakstā "The Devil's Hoofmarks: Source Material on the Great Devon Mystery of 1855". "), Pirmo reizi publicēts Fortean Studies 1994. gadā. Viņš, nenoliedzot fakta kā tāda realitāti, nonāca pie secinājuma, ka nav un nevarētu būt viens viens sliežu izcelsmes "avots": daži no tiem gandrīz noteikti bija mānīšana, dažus atstāja pavisam parastie četrkājainie dzīvnieki - piemēram, ēzeļi vai zirgi, un daži - peles. Tajā pašā laikā viņš atzina, ka tas nevar izskaidrot visus ziņojumus par pēdām (it īpaši tiem, kas, iespējams, tika atrasti pilsētās), un ka "noslēpums paliek".
Tos var nosacīti iedalīt mistiskos, dabiskos un mistifikācijas veidos.
Dabiski
- Balons. Autors Jeffrey Househall spekulēja, ka eksperimentāls balons, kas kļūdaini izšauts no Devonport, atstāja sliedes caur saitēm tās pietauvošanās līniju galos. Stāsta avots bija vietējais iedzīvotājs majors Kārters, kura vectēvs tajā laikā strādāja Devonportā. Kārters sacīja, ka incidents tika noklusēts, jo balons pirms nogremdēšanas uz zemes Hontonā iznīcināja vairākas ziemas dārzus, siltumnīcas un logus. Lai arī ar šo versiju var izskaidrot sliežu formu, šķiet ļoti apšaubāmi, vai bumba ilgi varēja sekot tik stingrai trajektorijai, nenoķerot virves kokā vai citā priekšmetā.
- Lēkājošās peles. Savā rakstā minētais Maiks Dašs norāda, ka vismaz dažas sliedes, it īpaši tās, kas atrodamas uz māju jumtiem, varēja atstāt meža peles, kuras neparasti aukstā laika dēļ metās pilsētās. Pēc peles lēciena sniegā atstātais pēdas nospiedums ir līdzīgs dakšai, pateicoties peles kustībai lēciena laikā. Dash apgalvo, ka "peles faktora" teorija parādījās The Illustrated London News 1855. gada martā (jo raksts par šo notikumu, neskatoties uz vikāra lūgumu, joprojām tika publicēts, pirmo reizi - 13. februārī). Tika pamanīts, ka dažās vietās pēdas it kā pārtrauca, ko izskaidroja plēsīgo putnu (piemēram, pūces) uzbrukums pelēm, un, domājams, dažreiz blakus sliedēm tika atrasti arī peles līķi. Pele varēja arī viegli kāpt pa sienām un pat rāpot pa caurulēm. Pa šo ceļu,līdz šim meža peles versija ir vienīgā, kas vismaz daļēji varētu izskaidrot šo notikumu no zinātnes viedokļa.
- Masveida histērija. Turklāt bieži tika pieņemts, ka viss šis stāsts ir pēkšņas masu histērijas rezultāts, ko izraisīja dažādu atšķirīgas izcelsmes pēdu salīdzināšana (kuras labi varēja atstāt liellopi, āpši, ūdri utt.) Un to izklāsts kā vienots veselums. Tas ietver arī zināmo dzīvo būtņu pēdu izcelsmes versiju.
Ķengurs. Vēstulē The Illustrated London News vikārs Makgrovs rakstīja, ka ir baumas, ka no privātās zvērnīcas Sidmutā ir izbēgusi ķengura. Tomēr nav informācijas avotu par šī notikuma ticamību, kā ķengurs varēja šķērsot estuāru, nav skaidrs, un pats Makgrovs toreiz rakstīja, ka pats izgudroja stāstu par ķenguru, lai nomierinātu un novērstu uzmanību savai ganāmpulkai, kas uzskatīja, ka viņu zeme patiešām ir apmeklējusi Velns.
Mistisks
- ar vienu kāju. Saskaņā ar vienu no nezināmas personas izteiktajām versijām pēdas atstāja dzīvnieks, ko sauc par vienkāju - tiek ziņots, ka to pirmo reizi 1001. gadā Labradoras salā redzēja zināms vikings Bjērfs Heriolsens; dzīvniekam bija tikai viena kāja, bet viņš pārvietojās ārkārtīgi ātri. Tomēr laikrakstā, kas publicēja šo versiju, tika teikts, ka drīzāk varēja ticēt, ka Velns tiešām atstāja pēdas, nekā ticēt vienkājaina cilvēka esamībai.
- Džeks džemperis. Stāsts par Velna pēdām ir saistīts arī ar Džeku Džemperi - tā laika angļu pilsētas leģendas tēlu. Bet pat tad, ja pieņemam, ka Džeks Džemperis tiešām pastāvēja, šī versija šķiet ļoti apšaubāma. Pirmkārt, Džeks tajā laikā neparādījās Devonā. Otrkārt, pastāv "īstā" Džeka pēdu apraksts, un saskaņā ar to tie nav līdzīgi tiem, kas atrodami Devonā.
Džeks ar pavasara papēdi ir Viktorijas laikmeta angļu folkloras tēls, humanoīds radījums, kas galvenokārt izceļas ar spēju lēkt pārsteidzoši augstumos. Pirmie ziņojumi par Džeka Džempera parādīšanos Londonā ir datēti ar 1837. gadu. Vēlāk tā parādīšanās tika fiksēta daudzviet Anglijā - īpaši pašā Londonā, tās priekšpilsētās, Liverpūlē, Šefīldā, Midlendā (Anglijas vidienē) un pat Skotijā. Ziņojumu "pīķis" bija 1850.-1880. neskatoties uz to, ka XX gadsimtā tika ziņots par tikšanos ar Džeku no Anglijas un pat citām valstīm, pēdējais viņa parādīšanās datums ir 1904. gads.
Ir daudz teoriju par Džeka Džempera dabu un personību, taču neviena no tām nav zinātniski pierādīta un nedod apstiprinošas atbildes uz visiem jautājumiem, kas saistīti ar Džeka "darbību". Tādējādi tās vēsture līdz šim nav izskaidrota, zinātne nezina par ierīci, ar kuru cilvēks varētu veikt lēcienus, piemēram, Džeks, un viņa patiesās esamības faktu apstrīd ievērojams skaits vēsturnieku. Pilsētas leģenda par Džeku Džemperi 19. gadsimta otrajā pusē bija neticami populāra Anglijā - galvenokārt viņa neparastā izskata, agresīvās ekscentriskās uzvedības dēļ (Džeks bieži uzbruka cilvēkiem) un iepriekšminētās spējas veikt neticamus augstuma lēcienus līdz tam.,ka Džeks kļuva par vairāku XIX-XX gadsimta Eiropas "tabloīdu literatūras" darbu varoni.
Džeka Džempera stāsts ir nozīmīgs divos veidos. Pirmkārt, viņa tēlam bija milzīga ietekme uz 20. gadsimta "komiksu grāmatu kultūru", un tieši viņa tērps kļuva par "supervaroņu (vai super ļaundaru) kostīma" prototipu. Otrkārt, tas ir vienīgais "inteliģents mistisks radījums" cilvēces vēsturē, kura "lieta" tika apspriesta valsts institūcijas līmenī, kas atzina tās realitāti.
Mānīšana
Ir daudz mānīšanas metožu versiju. Piemēram, ka pēdas varēja atstāt kāds "nezināms karsts metāla priekšmets".