Ahuitzotls (avisotl) ir drausmīgs radījums, ko acteki ir aprakstījuši daudzos mītos un leģendās. Ar kliedzieniem, kas atgādināja mazuļa kliedzienu, viņš ievilināja upurus ūdens slazdā, kur tos bez žēlastības iznīcināja.
Briesmonis izmantoja elastīgo asti, lai to nožņaugtu, kā arī ķepu tā galā. Kad upuris nomira, viņš mielojās ar viņas acīm, zobiem un nagiem, praktiski nepieskaroties pārējam ķermenim.
Neskatoties uz līdzību ar sauszemes dzīvniekiem, Ahuitzotls dzīvoja applūdušās alās un ūdenstilpju dibenā. Tieši ūdenī viņš gaidīja savus upurus, dažreiz kliedzot kā zīdainis.
Ahuitzotl zīmējumi no sākotnējā Aztec Codex (dokuments ar zīmējumiem un piezīmēm)
Šīs radības ļauno darbu apraksts ir atrodams ne tikai acteku mītos. Amerikas Savienoto Valstu dienvidu štatu un Lielo līdzenumu tautu leģendās ir minēts dzīvnieks, kuram astes galā ir ķepa. Piemēram, mītu par Hopi cilti, kas dzīvo Arizonā un Ņūmeksikā. Viņi šo dzīvnieku sauca par pavaukäiva - ūdens suni. Šasta indiāņiem ir arī leģendas par plankumaino ūdens suni, kas ir ļoti bīstami, jo tas noslīcina visus, kas tuvojas ūdenskrātuvei. Īpaši piesardzīgi peldētāji to saņem. Ja līķis vēlāk tiek atrasts, izrādās, ka tas ir pārklāts ar plankumiem, piemēram, pats "suns".
Šī dzīvnieka acteku figūriņa
Reklāmas video:
Nikaragvas teritorijā dzīvojošie Sumu indiāņi apraksta ūdens tīģeri, kas aprij visus, kam ir apdomība tuvoties viņa izvēlētajai ūdenstilpnei.
Tādējādi dažādu indiešu cilšu leģendās ir aprakstīts dīvains ūdens briesmonis ar ķepu astē, ko tas izmanto kā slepkavības ieroci. Neskatoties uz līdzībām, šiem monstriem ir dažas atšķirības, un apraksti neatbilst nevienam zinātnei zināmam dzīvniekam.
Ferdinands Anderss domā, ka ahuitzotls var būt koijota radinieks, taču zināmie koijoti ūdenī nedzīvo. Edvards Sellers izvirzīja dīvainu pieņēmumu, ka Ahuitzotli varētu sajaukt ar dzeloņcūku, taču dzeloņcūkām ir pīles un tās nedzīvo ūdenstilpēs.
Mūsdienu attēli
Varbūt vistuvāk patiesībai bija pētnieki Čārlzs Dibls un Artūrs Andersons, kuri ieteica līdzību starp jūras ūdru un Ahuitzotlu. Vienīgais, kas liek šaubīties par šo teoriju, ir tas, ka ūdrs dod priekšroku jūras ūdenim, bet Ahuitzotl, pēc visiem zināmajiem aprakstiem, dod priekšroku saldūdenim. Vai Ahuitzotl ir milzu upes ūdru suga? Bet Florences kodeksā, kur aprakstītas tikai reālas radības, tas tika noteikts atsevišķi - aitzcuintli.
Florencietis Bernardīno de Sahaguna 1578. gadā sīki aprakstīja viņu kā īstu radību ar gludu kažokādu, piemēram, ūdru vai suni, ar spēcīgām jenots kājām. Viņš neaizmirst par piekto ķepu, kuru vainagoja gara, izturīga pērtiķa aste.
1503. gadā Kristofers Kolumbs uzrakstīja vēstuli Spānijas karaliskajam pārim, kur arī runāja par apbrīnojamo dzīvnieku. Tiesa, viņš salīdzināja viņu ar kaķi, bet lielāku. Viņam šķita, ka radības seja atgādina cilvēka seju. Kolumbs vēstulē apgalvoja, ka viņa strēlnieks nošāva dzīvnieku, caurdurdot to ar bultiņu no krūtīm līdz astei. Neskatoties uz letālajām traumām, dzīvnieks sīvi pretojās un viņam nācās atņemt vienu priekšējo un aizmugurējo ķepu. Acīmredzot šajos laikos šie monstri savairojās, jo cits dzīvnieks uzbruka mežacūkai, kuru uzdāvināja Kolumbam. Ahuitzotls aptina asti ap mežacūkas seju, bet beigās sāka aizrīties ar ķepu.
Pašlaik reāli pierādījumi par ahuitzotla esamību vēl nav atrasti, un tie tiek attiecināti uz kriptīdiem, tas ir, uz leģendārajām radībām, par kurām tiek stāstīts daudz stāstu, taču neviens to nevarēja noķert. Varbūt tie jau ir izmiruši, un tikai fosilie kauli palīdzēs noskaidrot noslēpumu. Tiesa, ūdenī viņi varētu neizdzīvot.
Pārsteidzoši, ka leģendārais Dingoneks dzīvo Kongo džungļos, kas ir līdzīgi kā amerikāņu kolēģis. Tas ir kaut kas starp rāpuli un zīdītāju. Saskaņā ar vietējām leģendām dingoneks dzīvo dažās upēs un ezeros Rietumāfrikā.
Tā garums ir līdz 3,5 metriem, leņķa galva ar garu ragu, zobena formas ilkņi. Un arī asti, kurai virsū ir kaulains piedēklis, kas atgādina šautriņu. Tāpat kā ahuitzotls, viņš ar šo šautri nogalina cilvēkus un dzīvniekus, tos gaidot ūdenī.