Ilgu laiku Imhotepa figūra tika uzskatīta par ekskluzīvi mītisku, bez reāla prototipa. Un dati par viņu tika glabāti tikai senajās ēģiptiešu leģendās. Mūsdienās gandrīz ticami tiek uzskatīts, ka Imhoteps bija ne tikai reāls cilvēks, bet arī plaši pazīstamās Step Pyramid un apkārtējā kompleksa arhitekts …
Vēl 1926. gadā, veicot izrakumus Sakarā, tika atrasti faraona Džosera statujas fragmenti. Uz tā pjedestāla kopā ar faraona Džosera vārdu bija uzrakstīts šāds uzraksts: "Imhoteps ir Lejas Ēģiptes karaļa kases glabātājs, pirmais aiz ķēniņa Augš Ēģiptē, lielās pils pārvaldnieks, Dieva mantinieks, Heliopoles galvenais priesteris, celtnieks, arhitekts, akmens vāžu tēlnieks."
Maneto rakstīja, ka "trešās dinastijas faraona Džosera valdīšanas laikā dzīvoja Imutes (Imhoteps), kuram viņa ēģiptiešu medicīnisko prasmju dēļ bija Asklepija (grieķu medicīnas dievs) reputācija un kurš bija izgudrotājs, kā būvēt no griezta akmens". Augsto zināšanu līmeņa dēļ Imhoteps tajā laikā tika uzskatīts par "gandrīz dievu" un pat tika paaugstināts līdz šim augstajam statusam, lai gan nav šaubu, ka viņš bija parasts cilvēks, nevis ārvalstnieks. Bet, iespējams, viņš bija "izredzētais" starp cilvēkiem, kuri ieguva piekļuvi "dievu" zināšanām …
Vēl viena lieta ir ļoti kurioza: analoģijas, kuras var izdarīt starp ēģiptieti Imhotepu un Bībeles Jāzepu.
Spriežot pēc arheologu un vēsturnieku rīcībā esošās informācijas, Imhoteps Džosera laikā Ēģiptē ieņēma ārkārtīgi augstus amatus. Arī Bībeles Jāzeps bija līdzīgi augstā amatā. Džozefa galvenais birojs ir premjerministrs, un arī Imhoteps, iespējams, bija pirmais, kurš lepojās ar tik plašu varu Senajā Ēģiptē.
Ļoti svarīgs pierādījums, kas savieno Imhotepu ar Džozefu, ir uz liela akmens cirsts uzraksts, kas atrasts Sekhel salā netālu no Asvanas Nīlas upē, ko dēvē par Bada steli. Uzraksts apgalvo, ka tā ir dokumenta kopija, kuru Džosers uzrakstīja astoņpadsmitajā viņa valdīšanas gadā. Šī kopija, kā teikts, tika izgatavota vairāk nekā 1000 gadus pēc tajā aprakstītajiem notikumiem. Viņa runā par septiņu gadu badu un septiņiem pārpilnības gadiem un atklāj zināmu atbilstību Bībeles tekstiem.
Džozefs un viņa izredzētais … - Anahsenamun?!
Reklāmas video:
Tātad, apskatīsim šīs sakritības, Imhotepa un Jāzepa radiniekus: 1. Stela stāsts sākas ar faraona lielo postu: "Man bija nepatikšanas Lielajā tronī …" Bībelē: "No rīta faraonu sapņi ļoti satrauca." (1. Mozus 41: 8)
2. Uzrakstā faraons ir noraizējies par gaidāmo badu un jautā Imhotepam - kurš ir Nīlas dievs, kurš var atrisināt sausuma problēmu: “… Es viņam jautāju, pārvaldniekam … Imhotepam, Ptah dēlam … kas ir Nīlas dzimtene? Kas tur ir dievs? Kas ir Dievs?"
Saskaņā ar tekstu Imhoteps atbild: "Man vajadzīgas instrukcijas no tā, kurš kontrolē pabalstu piegādi …"
Bībele:”Un Jāzeps atbildēja faraonam, sacīdams: Es nevaru izskaidrot jūsu sapņus; bet Dievs var tos tev izskaidrot. (1. Mozus 41:16)
3. Ēģiptiešu tekstā Imhoteps tiek saukts par "Ptah dēlu". Ptah ir ēģiptiešu dievs, kas pazīstams kā visa radītājs, ieskaitot citus dievus. Bībeles Dievs, kā jūs zināt, tiek uzskatīts arī par "visu radītāju".
4. Uzrakstā Imhoteps stāsta faraonam par Nīlas dievu un stāsta, kur viņš dzīvo. Bībelē Džozefs interpretē faraona sapni. Bet nākamajā tekstā uz stēlas teikts, ka, kad faraons gulēja, Nara Khnuma dievs sapnī parādījās faraonam un apsolīja, ka Nīla izlīs savus ūdeņus un pēc septiņus gadus ilgā sausuma zemes būs pārpilnībā septiņus gadus. Šī vieta, tāpat kā Bībele, ziņo par faraona sapni par septiņu gadu pārpilnību un septiņu gadu badu, kaut arī modificētā secībā.
5. Imhoteps ir pats pirmais ārsts, par kuru vēsturiskās liecības ir nonākušas līdz mūsu dienām. Un, lai gan Džozefs nav minēts kā dziednieks, Bībele tam sniedz vienu ļoti svarīgu atslēgu: “Un Jāzeps pavēlēja saviem kalpiem ārstiem balzamēt savu tēvu; un ārsti balzamēja Izraēlu. (1. Mozus 50: 2.) Šeit ir īpaši norādīts, ka ārsti bija Jāzepa vadībā.
6. Bībelē teikts, ka Jāzepa laika faraons jau bija valdījis kādu laiku, kad Džozefu beidzot atveda pie viņa, lai izskaidrotu viņa sapņa nozīmi. Un dati skaidri norāda, ka Imhoteps jau kopš savas valdīšanas sākuma nebija Džosera premjerministrs. Patiesībā Djozera agrākajos pieminekļos vai citos ar to laiku saistītajos priekšmetos nav minēts Imhoteps. Daži ieraksti par Imhotepa tituliem liecina, ka viņš nebija faraona ģimenes loceklis, bet bija "cilvēks, kurš savu amatu sasniedza ar saviem spēkiem" - līdzīgi kā Jāzeps.
7. Imhoteps bija "Heliopoles priesteris". Bībeles nosaukums Heliopolis ir "Viņš". No Jāzepa stāsta mēs zinām, ka Džozefa laulības laikā viņa sievastēvs bija "priesteris Viņa":
“Faraons Džozefam piešķīra citu vārdu: Tsafnaf-paneach un deva viņam sievu Asenefu, Iliopoles (vai Viņa) priestera Potiferas meitu. Un Jāzeps kļuva par visas Ēģiptes valdnieku”(1. Mozus 41:45).
Arī saskaņā ar šo versiju Sakkarā esošās struktūras ir milzīgas klēti, kas atradās Imhotepa / Džozefa jurisdikcijā.