Man šķiet mazliet netaisni, ja ne stulbi, ka mēs pastāvīgi gaidām kaut kādus draudus no kosmosa. No turienes meteorīti, asteroīdi vienmēr krīt, komētas lido iekšā, radot draudus visai planētas dzīvībai.
Tur dzīvo arī citplanētieši, kuriem arī nav iebildumu iebrukt Zemes atmosfērā un paverdzināt visu dzīvo. Es īsti nesaprotu, kāpēc mēs tik ļoti pārkāpjam savu planētu, jo mums nebija laika šeit īsti pierast, jo mēs jau kāpām ārpus atmosfēras, meklējot tur ienaidniekus un iespējamos pasaules gala scenārijus, kas, starp citu, nekad nenotika.
Ja uzmanīgi aplūkojat mītus, leģendas, leģendas, tad uz Zemes ir daudz vairāk reālu satraukuma iemeslu nekā kosmosā. Ja apkopojam statistiku, tad esmu pārliecināts, ka minētajās senatnes leģendās uz Zemes būs daudz vairāk dažādu "citplanētiešu" nekā ārpus tās.
Draudi no ūdens
Kopš es rakstīju savu eseju "Domājot par jūras čūskām", es sāku saprast, ka ūdens ir daudz noslēpumaināka viela nekā kosmoss. Jā, es varbūt esmu saliekusies, bet šis elements mums ir vismaz tuvāk nekā attālums kosmosā, mums ir iespēja pieskarties, izmēģināt un uzmanīgi izpētīt ūdeni.
Pamatojoties uz iepriekš minēto materiālu, mēs varam secināt, ka zem zemes ir paslēpti milzīgi dzīvībai piemēroti ūdens rezervuāri, kas savstarpēji sazinās un kuriem ir izeja uz virsmu. Šajā esejā es paļaujos uz mītiem un leģendām, taču tas nenozīmē, ka eseja nekavējoties jāuztver skeptiski. Kā man jau ir izdevies pārliecināties, jā, droši vien, un jūs, daudzas leģendas un tradīcijas satur daudz vērtīgas informācijas, kas tikai pareizi jāgravē, bez aizspriedumainas skepses. Gravēsim?
Pēc personīgajiem uzskatiem es vēlreiz balstīšu savu rakstu uz šumeru un akadiešu civilizācijas uzskatiem, kurus uzskatu par ļoti gudriem un progresīviem visās zinātnes jomās. Ir vērts atzīmēt, ka daudzas tautas pieņēma dievus no šumeriem, piemēram, babilonieši, daļēji hetīti.
Reklāmas video:
Saskaņā ar šumeru uzskatiem zem zemes ir svaigs okeāns (Apsu vai Abyss), kuru izveidoja dievība Ea. Šis babiloniešu dievs ir galvenā figūra šumeru un akadiešu mitoloģijas kultā. Viņš, pēc analoģijas ar kristīgo cilvēka radīšanas koncepciju, radījis cilvēkus no māla, ir gudrības simbols, pazemes ūdeņu un pazemes patrons kopumā.
Jāatzīmē, ka šai reliģijai bija arī savs Noa, kurš izglāba cilvēci no iznīcības un Ea paziņoja par plūdiem. Starp citu, ja tik daudz dažādu tautu runā par savu Nou, varbūt bija daudz loku?
Kopumā starp šumeru un akadiešu mītos aprakstītajiem notikumiem un Bībeli var vilkt daudzas paralēles. Bet mūs interesē fakts, ka tik gudra un ietekmīga dievība ir ūdens patrons, un viņa dēls nogalināja Tiamatu. Ar Tiamata personas interpretāciju jūs varat pilnībā sajaukt, bet, ja jūs vispārināt visu informāciju, tad no šīs vielas / dievības, kas ir sāļā okeāna personifikācija, no kuras tika izveidots viss, kas pastāv. Vēl viens šīs dievības attēls ir jūras čūska, kas arī ir svarīga šai esejai.
Kopumā saskaņā ar šumeru uzskatiem sākotnēji gudrība tika glabāta zem ūdens, kas bija atbildīgs par minēto Ea. Šajā kultā ir tādi varoņi kā “asu”, kurus no šumeru valodas var tulkot kā “ūdens pazīšana”. Freskās "asu" ir attēloti kā cilvēki, kas tērpušies zivju zvīņās.
Saskaņā ar leģendu viņi bija kvalificēti dziednieki un saņēma dāvanu no Ea. Noslēdzot virspusēju pārskatu par ūdens un šī elementa dievību ietekmi antīkajā šumeru kultā, nevar palaist garām Babilonijas vēsturnieka Berosa leģendu. Viņš aprakstīja būtni vārdā Oanna, kas ieradās šumeros no Persijas līča un mācīja dažādus amatus, dalījās gudrībā.
Ja ticat mītiem, radības ķermenis bija kā zivs, un galva un kājas bija cilvēki. Par šo radīšanu ir daudz pretrunīgi vērtētas informācijas, taču daudzi vēsturnieki uzskatīja par nepieciešamu īpaši rūpīgi izpētīt Oannas (kā Oannu sauca saskaņā ar Eiropas versiju). Daudzi pētnieki uzskata, ka Oannesa un Ea ir viens un tas pats raksturs. Viņš parādās arī filistiešu leģendās, tikai ar nosaukumu Dagon (fish / dag), šo terminu varam atrast arī Bībelē. Grāmatas ietvaros var turpināt to tautu un kulta sarakstu, kur “stulbiem” cilvēkiem no ūdens iznāk kaut kas gudrs. Mūsu vēsture ir pilna ar atsaucēm uz dzīvnieku cilvēkiem.
Bet šajā brīdī es vēlos pabeigt dievību apsvēršanu no ūdens elementa un vēlreiz atzīmēt teoriju, kuru es iesāku rakstā "Mans viedoklis par NLO fenomenu". Man šķiet, ka ne visi cilvēki gāja bojā universālās kataklizmas laikā Plūdu veidā. Daži no viņiem spēja atrast veidu, kā izdzīvot zem ūdens un pielāgoties pastāvēšanai tur.
Tad izdzīvojušie cilvēki sāka uzkāpt uz jaunu, bet "blāvu" cilvēku rasi. Aplūkojot šo zivju cilvēka babiloniešu fresku, mēs varam droši pieņemt, ka mēs sastopamies ar parastu cilvēku skafandrā, kas stilizēts kā zivs.
Oanna uz freskas
Piebildīsim šeit sava brāļa iespaidojamību, kad no ūdens iznāk / izlido kaut kas neparasts un mutanta attēls mums būs vēl skaidrāks.
Es gribētu asociēties ar to, kas notiek zem ūdens, un dažādām mītiskām un neizpētītām radībām. Mūsdienās ir daudz grāmatu, kas stāsta par mūsu laika un pagātnes jūras briesmoņiem. Viņu šķirnes, manuprāt, ir daudz vairāk nekā tās nezināmās radības, kuras sastopas uz sauszemes (jeti, čupakabra).
Bet esmu pārliecināts, ka mēs nezinām pat simto daļu no tā, kas notiek ezeru, ūdenskrātuvju, jūru un, protams, okeānu dziļumos. Šis elements ir pirmatnējs uz šīs planētas, un, ja ņemam vērā faktu, ka ir problēmas ar pasaules radīšanas datumu, tad ūdenim ir milzīgs laika posms pilnīgi unikālu dzīves formu radīšanai un attīstībai.
Zemūdens draudu pārskats būtu maldinošs, ja Kraken netiktu iekļauts. Uz zemes gandrīz nav nekā, kas būtu salīdzināms pēc lieluma un noslēpumainības, piemēram, šis anomāli milzīgais kalmārs. Vistuvāk šī būtne tiek pieminēta 18. gadsimtā.
Tas ir apmēram 1774. gads, kapteinis Roberts Džeimsons, zvērēdams, pārliecināja sabiedrību, ka viņš un viņa komanda redzēja milzīgu radības ķermeni, kas bija 1,5 jūdzes (1 jūdze = 1,8 km) un atstāja aiz sevis zivju masu un vētru. To visu var attiecināt uz jūrnieku nejēdzībām, kas sakārtoja rumu, ja ne tik daudz informācijas un atsauču par šo radību.
Autors: Andersens