Senie Indijas un Tibetas teksti krāsaini raksturo noslēpumainu valsti, kur tās iedzīvotājiem ir īpaši apstākļi. Daudzi eksperti uzskata, ka Šambala atrodas citā dimensijā un ir citplanētiešu zeme, kas savas zināšanas nodeva cilvēcei.
11. gadsimtā pirmās grāmatas no sanskrita tulkoja lamas, pēc tam daudzi zinātnieki un jogi izveidoja savus rokrakstus, kas veltīti debesu mītnei. Viņa slēpjas aiz sniegotām virsotnēm, bet pārstāv greznības un visu zemes labumu valstību. Kalapā atrodas pārsteidzoša valdnieka pils, kurā ir apgaismojums un citi dzīves apstākļi, un netālu no galvaspilsētas var redzēt kņazistes, kas atgādina lotosa pumpurus. Daudzos rokrakstos ir aprakstīti noslēpumaini kristāli, kas pēc īpašnieka pieprasījuma maina temperatūru istabas iekšienē, un ir arī logs, pa kuru var redzēt citas pasaules, un spogulis, kas ļauj novērot visus notikumus valsts iekšienē. Tibetieši šīs ierīces sauc par monitoriem, taču viņi labprāt apraksta arī lidojošus ratus vai citus objektus, kas izveidoti, izmantojot jaunākās tehnoloģijas. Daudzi pētnieki uzskataka Šambalu var atrast starp Himalaju virsotnēm, lai gan primārie avoti to novietoja blakus Hindu svētnīcai Bodh Gaya.
Gadsimtiem ilgi mūki klosteros ir mēģinājuši atšķetināt ārpuszemes brīnuma esamības noslēpumu, pat novietojot to pie Ziemeļpola. Bet parastie mirstīgie nevarēja savām acīm redzēt dievu pilsētu, un pēdējie attēli no satelītiem neuzrādīja lotosa iezīmes ar astoņām ziedlapiņām, kas savieno valstību. Tāpēc daudzi budisti ir pārliecināti, ka tas atrodas starp zvaigznēm uz citas planētas, kur dzīvo ārpuszemes civilizāciju pārstāvji. Arī valsts var atrasties paralēlā pasaulē ārpus laika un telpas, un zemes iedzīvotāji to vienkārši neredz ceļojuma laikā. Zinātniekiem visinteresantākais atklājums bija atrast īstu ceļvedi, kurā parādīts ceļš uz svēto vietu, tikai tas ir pilns ar veciem terminiem. Tāpēc viņiem ir grūti saprast, kas var būt runa, lai gan pirms tam var redzēt pazīstamu Indijas un Tibetas punktu aprakstus,vedot cilvēkus uz ziemeļiem. Tad viņi sasniedz pāreju, pēc kuras pārgājiens turpinās pa gaisu.
Rokrakstā pieminēts, kā iesvētītie viesi pār kalnu virsotnēm nogādā viesus pie melodiskiem zvanu skaņdarbiem, un ceļotāji planē vējos, piemēram, lietussargus, būdami bezsvara stāvoklī. Lamas uzskata, ka ar gaisa transportu tur nokļūt nav iespējams, jo jāpārvar noteikti spēki, kas līdzinās Mēness misijām. Valsts iedzīvotāji Šambalu sauc par jaunām debesīm aiz mākoņiem, un mākslinieki savos zīmējumos bieži attēlo kāpnes, nosaucot to par vārtiem uz neredzamo valstību. Tas atgādina kosmodromus, no kurienes ceļotāji pa varavīksni uzkāpj uz dievu mītni. Jogi veic astrālos lidojumus, lai atrastu sevi šajā vietā, un budisti lūdz reinkarnāciju debesīs.
Pravietojums saka, ka kādu dienu ļaunie barbari dosies turp ar saviem lidojošajiem kuģiem, pēc tam kungs viņus laipni sagaidīs un pat piedāvās kopīgi pārvaldīt zemes. Tomēr humanoīdu līderis vēlas pārņemt varu savās rokās un uzbrūk valstības teritorijai, taču tiks uzvarēts. Pēc tam uz mūsu planētas nokritīs dzelzs ritenis, kas cilvēkiem iezīmē jauno debesu valdīšanu un zelta laikmeta sākumu. Tad pienāks īsta paradīze, kas aprakstīta Bībelē, kad neviens neslimos un nemirs. Cilvēks iegūs maģiskas zināšanas, nedomājot par ēdiena iegūšanu, kas parādās visur, un zinātne kalpos mierīgiem mērķiem.
Reklāmas video:
Rešetņikova Irina