Vārds "reinkarnācija" tiek tulkots kā "reinkarnācija". Reinkarnācijas teorija ietver divus komponentus:
- Dvēsele, nevis ķermenis, ir cilvēka patiesā būtība. Šī nostāja atbilst kristīgajam pasaules uzskatam, un materiālisms to noraida.
- Pēc ķermeņa nāves cilvēka dvēsele pēc noteikta laika tiek iemiesota jaunā ķermenī. Katrs no mums ir dzīvojis uz Zemes daudzas dzīves, un viņam ir pieredze, kas pārsniedz pašreizējo dzīvi.
Identificējot sevi ar ķermeni, cilvēks izjūt intensīvas bailes no nāves. Galu galā pēc tā viņš pilnībā izzudīs, un visi viņa darbi būs bezjēdzīgi. Tas liek cilvēkiem uzvesties tā, it kā nāve vispār nepastāvētu. Lai novērstu uzmanību no domas par viņu eksistences galīgumu un dzīves jēgas trūkumu, cilvēki mēģina aizmirst sevi īslaicīgās lietās un izklaidēs. Tas var būt vērsts uz jūsu ģimeni vai stingru apņemšanos strādāt. Cilvēks var izmantot arī tādas bīstamas izklaides kā narkotiku lietošana. Ticība dzīves galīgumam rada garīgu vakuumu cilvēku sirdīs. Ticība dvēseles mūžīgajai dabai ļauj atgūt dzīves jēgu.
Reinkarnācija ir likums, kas attiecas uz cilvēku neatkarīgi no viņa ticības. Reinkarnācijas doktrīnā teikts, ka cilvēks ir atbildīgs par savu rīcību. Turpmākās dzemdības ir atkarīgas no viņa darbības iepriekšējās dzīvēs. Tādējādi tiek izveidots taisnīgums un tiek izskaidroti to cilvēku sarežģītie dzīves apstākļi, kuriem vēl nav izdevies grēkot. Turpmākā iemiesošanās ļauj dvēselei labot savas kļūdas un pārsniegt ierobežojošos priekšstatus. Pati ideja par nepārtrauktu dvēseles apmācību ir iedvesmojoša. Mēs varam atbrīvoties no apsēstības ar pašreizējām lietām, atrast jaunu perspektīvu sarežģītās un nomācošās situācijās. Izmantojot iepriekšējās dzemdībās attīstīto spēju palīdzību, dvēsele iegūst iespēju pārvarēt tās problēmas, kuras netika atrisinātas agrāk.
Daudziem no mums nav atmiņu par iepriekšējo dzīvi. Tam var būt divi iemesli:
- Mums mācīja neatcerēties. Ja ģimene pieder citai ticībai vai ja kāds no ģimenes ir ateists, tad šādas atmiņas tiks apslāpētas. Bērna paziņojumu par iepriekšējās dzīves detaļām var uztvert kā fikciju vai pat kā garīgus traucējumus. Tādējādi bērns iemācās slēpt savas atmiņas un vēlāk tās aizmirst.
- Atmiņas var būt smagas vai šokējošas. Tie var traucēt saglabāt identitāti mūsu pašreizējā dzīvē. Mēs varam izjukt un tiešām traks.
Reinkarnācijas ideju tūkstošiem gadu atbalsta dažādi zinātnieki un gudrie. Šobrīd reinkarnācijas doktrīna lielā mērā tiek saglabāta hinduismā. Daudzi dodas uz Indiju, lai sazinātos ar šo reliģiju un iegūtu garīgo pieredzi. Tomēr Rietumos bija arī šīs teorijas piekritēji. Zemāk mēs apskatīsim izcilas personības no dažādiem vēsturiskiem periodiem, kas atbalsta dvēseles reinkarnācijas teoriju.
Mācība par dvēseļu migrāciju Austrumu reliģijās
Reklāmas video:
Reinkarnācijas doktrīna ir daudzu Indijas reliģiju pamatā. Tas ir arī budismā. Austrumu ticību pārstāvjiem reinkarnācijas ideja ir dabiska.
Dvēseļu reinkarnācijas jēdziens ir galvenais hinduismā. Par viņu ir rakstīts svētajos tekstos: Vēdās un Upanišadā. Bhagavadgītā, kas satur hinduisma būtību, reinkarnācija tiek salīdzināta ar veco apģērbu nomaiņu pret jauniem.
Hinduisms māca, ka mūsu dvēsele atrodas pastāvīgā dzimšanas un nāves ciklā. Pēc daudzām dzemdībām viņa kļūst neapmierināta ar materiālo baudu un meklē galīgo laimes avotu. Garīgā prakse ļauj mums saprast, ka mūsu patiesais es ir dvēsele, nevis īslaicīgs ķermenis. Kad materiālie instinkti pārstāj to kontrolēt, dvēsele atstāj ciklu un migrē uz garīgo pasauli.
Budisms norāda, ka ir pieci līmeņi, kuros var iemiesoties: elles iedzīvotāji, dzīvnieki, gari, cilvēki un dievības. Apstākļi, kādos dvēsele nākamreiz piedzimst, ir atkarīgi no tās aktivitātes. Atdzimšanas process notiek līdz brīdim, kad radījums sabrūk vai sasniedz tukšumu, kas ir pieejams maz. Džatakas (senās Indijas līdzības) stāsta par 547 Budas piedzimšanu. Viņš iemiesojās dažādās pasaulēs, palīdzot atrast atbrīvojumu viņu iedzīvotājiem.
Reinkarnācija senās Grieķijas filozofijā
Senajā Grieķijā reinkarnācijas jēdziena piekritēji bija Pitagors un viņa sekotāji. Tagad tiek atzīti Pitagora un viņa skolas matemātikas un kosmoloģijas nopelni. Mēs visi jau no skolas laikiem zinām Pitagora teorēmu. Bet Pitagors kļuva slavens kā filozofs. Pēc Pitagora domām, dvēsele nāk no debesīm cilvēka vai dzīvnieka ķermenī un iemiesojas, līdz saņem tiesības atgriezties. Filozofs apgalvoja, ka atceras savus iepriekšējos iemiesojumus.
Cits senās Grieķijas filozofu pārstāvis Empedokls dzejolī "Attīrīšanās" izklāstīja dvēseļu migrācijas teoriju.
Slavenais filozofs Platons bija arī reinkarnācijas jēdziena atbalstītājs. Platons uzrakstīja slavenos dialogus, kur viņš pārraida sarunas ar savu skolotāju Sokrātu, kurš neatstāja savus darbus. Dialogā Phaedo Platons Sokrāta vārdā raksta, ka mūsu dvēsele var atkal nonākt uz zemes cilvēka ķermenī vai dzīvnieku vai augu formā. Dvēsele nolaižas no debesīm un vispirms dzimst cilvēka ķermenī. Degradējoša dvēsele pāriet dzīvnieka apvalkā. Attīstības procesā dvēsele atkal parādās cilvēka ķermenī un iegūst iespēju atrast brīvību. Atkarībā no trūkumiem, uz kuriem cilvēks attiecas, dvēsele var iemiesoties attiecīgās sugas dzīvniekā.
Neoplatonisma skolas dibinātājs Plotins arī turējās pie reinkarnācijas doktrīnas. Plotīns apgalvoja, ka vīrietis, kurš nogalināja māti nākamo piedzimšanas laikā, kļūs par sievieti, kuru nogalinās viņa dēls.
Agrīna kristietība
Mūsdienu kristīgā mācība apgalvo, ka dvēsele iemiesojas tikai vienu reizi. Šķiet, ka tas tā ir bijis vienmēr. Tomēr ir viedokļi, ka agrīnā kristietība atbalstīja reinkarnācijas ideju. Starp tiem, kas atbalstīja šo ideju, bija grieķu teologs un filozofs Origens.
Origenem bija liela autoritāte starp laikabiedriem un viņš kļuva par kristīgās zinātnes pamatlicēju. Viņa idejas ir ietekmējušas gan austrumu, gan rietumu teoloģiju. Origens 5 gadus mācījās pie neoplatonista Ammonija Saha. Tajā pašā laikā Plotins mācījās pie Amonija. Origens teica, ka Bībele ietver trīs līmeņus: ķermeņa, garīgo un garīgo. Bībeli nevar interpretēt burtiski, jo papildus specifiskajai nozīmei tā nes slepenu vēstījumu, kas nav pieejams visiem. Ap 230. gadu pēc Kristus e. Origens traktātā Par sākumiem izveidoja kristīgās filozofijas ekspozīciju. Tajā viņš raksta par reinkarnāciju. Filozofs rakstīja, ka uz ļaunu tendētas dvēseles var piedzimt dzīvnieka vai pat auga čaulā. Izlabojuši savas kļūdas, viņi paceļas augšup un atkal iegūst Debesu valstību. Dvēsele ienāk pasaulē, kurai piemīt uzvaru spēks vai kuru novājina iepriekšējā iemiesojuma sakāve. Darbības,ko veic cilvēks šajā dzīvē, iepriekš nosakiet dzimšanas apstākļus nākamajā.
553. gadā Piektajā ekumeniskajā padomē tika nosodīta dvēseļu reinkarnācijas teorija. Katedrāli dibināja Bizantijas imperators Justiniāns. Balsojot, padomes locekļi izlēma, vai kristiešiem ir pieņemams oriģenisms. Viss balsošanas process bija imperatora kontrolē, daļa balsu tika viltota. Origena teorija bija anatēma.
Viduslaiki un renesanse
Šajā periodā kabalā attīstās doktrīna par dvēseļu pārcelšanos - ezotēriskā tendence jūdaismā. Kabala izplatījās XII-XIII gs. Viduslaiku kabalisti identificēja trīs migrācijas veidus. Dzimšana jaunā ķermenī tika apzīmēta ar terminu "gilgul". Aprakstot gilgulu, ebreju teksti ir līdzīgi hinduismam. Zohar saka, ka turpmāko dzimšanu nosaka tas, kādas atkarības cilvēkam bija iepriekšējā. Arī pēdējās domas pirms nāves viņu ietekmē. Kabalā tiek minēti arī divi citi reinkarnācijas veidi: kad dvēsele ar ļaunām vai labām domām pārceļas uz jau esošu ķermeni.
Starp citiem tā laika skaitļiem šo koncepciju ievēroja itāļu filozofs Džordano Bruno. No skolas mācību programmas mēs zinām, ka viņš atbalstīja Kopernika heliocentriskos uzskatus, par kuriem viņš tika sadedzināts uz spēles. Tomēr maz cilvēku zina, ka viņam piesprieda dedzināšanu ne tikai par to. Bruno teica, ka cilvēka dvēsele pēc ķermeņa nāves var atgriezties uz zemes citā ķermenī. Vai arī dodieties tālāk un ceļojiet pa daudzajām pasaulēm, kas pastāv Visumā. Cilvēka pestīšanu nenosaka viņa attiecības ar Baznīcu, bet tas ir atkarīgs no tiešas saiknes ar Dievu.
Jauns laiks
Mūsdienās reinkarnācijas koncepciju izstrādāja Leibnics. Tas izpaudās viņa monāžu teorijā. Filozofs apgalvoja, ka pasaule sastāv no vielām, kuras sauc par monādēm. Katra monāde ir mikrokosms un atrodas attīstības stadijā. Atkarībā no attīstības pakāpes monādei ir savienojums ar atšķirīgu skaitu zemāka līmeņa pakļauto monāžu. Šī saite veido jaunu kompleksu vielu. Nāve ir galvenās monādes atdalīšana no padotajiem. Tādējādi nāve un dzimšana ir identiska parastajai vielmaiņai, kas notiek dzīvā radībā dzīves procesā. Tikai reinkarnācijas gadījumā apmaiņai ir lēciena raksturs.
Čārlzs Bonnē arī izstrādāja reinkarnācijas teoriju. Viņš uzskatīja, ka nāves brīdī dvēsele saglabā daļu ķermeņa un pēc tam attīsta jaunu. Arī Gēte viņu atbalstīja. Gēte sacīja, ka darbības jēdziens pārliecina viņu par dvēseļu migrācijas teorijas pareizību. Ja cilvēks strādā nenogurstoši, tad dabai viņam jādod jauna dzīves forma, kad tagadne nevar noturēt viņa garu.
Artūrs Šopenhauers bija arī reinkarnācijas teorijas atbalstītājs. Šopenhauers pauda apbrīnu par Indijas filozofiju un teica, ka Vēdu un Upanišadu radītāji skaidrāk un dziļāk apzinās lietu būtību nekā novājinātas paaudzes. Šeit ir viņa pārdomas par dvēseles mūžību:
- Katra no mums pārliecība, ka mēs esam nepieejami līdz nāvei, nāk no mūsu oriģinalitātes un mūžības apzināšanās.
- Dzīve pēc nāves nav nesaprotamāka par pašreizējo dzīvi. Ja esamības iespēja ir atvērta tagadnē, tad tā būs atvērta arī nākotnē. Nāve nevar iznīcināt vairāk, nekā mums bija piedzimšanas brīdī.
- Ir tā esamība, kuru nāve nevar iznīcināt. Tas pastāvēja mūžīgi pirms dzimšanas un turpinās pastāvēt arī pēc nāves. Pieprasīt individuālās apziņas nemirstību, kas sabrūk līdz ar ķermeņa nāvi, nozīmē vēlmi pastāvīgi atkārtot to pašu kļūdu. Cilvēkam nepietiek, lai pārietu uz labāku pasauli. Viņā ir jānotiek pārmaiņām.
- Pārliecībai, ka mīlestības gars nekad nepazudīs, ir dziļš pamats.
XIX-XX gs
Reinkarnācijai ticēja arī Šveices psihiatrs Karls Gustavs Jungs, kurš izstrādāja kolektīvās bezsamaņas teoriju. Jungs izmantoja mūžīgā "es" jēdzienu, kurš atdzimst, lai saprastu viņu dziļākos noslēpumus.
Slavenais politiskais līderis Mahatma Gandijs sacīja, ka reinkarnācijas jēdziens viņu atbalsta viņa darbībā. Viņš uzskatīja, ka, ja ne šajā, tad citā iemiesojumā, viņa sapnis par vispārēju mieru piepildīsies. Mahatma Gandijs bija ne tikai Indijas politiskais līderis. Viņš bija arī viņas garīgais vadītājs. Sekošana viņa ideāliem padarīja Gandiju par reālu autoritāti. Gandija pasaules uzskats veidojās, pateicoties Bhagavad-Gitas izpratnei. Gandijs noraidīja visa veida vardarbību. Gandijs neatšķīra vienkāršu kalpošanu no prestiža darba.
Viņš pats iztīrīja tualetes. Starp daudzajiem Gandija nopelniem galvenie ir:
- Gandijs sniedza izšķirošu ieguldījumu neaizskaramo stāvokļa uzlabošanā. Viņš negāja uz tiem tempļiem, kur neaizskaramajiem bija aizliegts iekļūt. Pateicoties viņa sprediķiem, tika pieņemti likumi, kas novērsa zemāko kastu pazemošanu.
- Indijas neatkarības nodrošināšana no Lielbritānijas. Gandijs rīkojās ar pilsoniskās nepaklausības taktiku. Indiāņiem bija jāatsakās no Lielbritānijas piešķirtajiem tituliem, jāstrādā civildienestā, policijā, armijā un jāpērk angļu preces. 1947. gadā Lielbritānija pati Indijai piešķīra neatkarību.
Krievija
L. N. Tolstojs ir plaši pazīstams krievu rakstnieks. Daudzi studēja viņa darbus skolā. Tomēr maz zina, ka Tolstojs interesējās par vēdisko filozofiju un pētīja Bhagavad Gitu. Leo Tolstojs atzina reinkarnācijas doktrīnu. Runājot par dzīvi pēc nāves, Tolstojs parādīja divu ceļu varbūtību. Vai nu dvēsele saplūdīs ar Visiem, vai arī tā piedzims no jauna ierobežotā stāvoklī. Otro Tolstoju uzskatīja par ticamāku, jo viņš uzskatīja, ka, zinot tikai ierobežotību, dvēsele nevar gaidīt neierobežotu dzīvi. Ja dvēsele kaut kur dzīvo pēc nāves, tas nozīmē, ka kaut kur tā dzīvoja un pirms dzimšanas apgalvoja Tolstojs.
N. O. Losskis ir Krievijas reliģiskās filozofijas pārstāvis. Viņš bija viens no intuicionisma virziena pamatlicējiem filozofijā. Tā krievu filozofs pierāda reinkarnācijas ideju:
- Cilvēkam no ārpuses nav iespējams piešķirt pestīšanu. Viņam pašam jātiek galā ar savu ļaunumu. Dievs ievieto cilvēku situācijās, kas parādīs ļaunuma nenozīmīgumu un labā spēku. Lai to panāktu, dvēselei jāturpina dzīvot arī pēc fiziskas nāves, iegūstot jaunu pieredzi. Viss ļaunums tiek izpirkts ar ciešanām, līdz sirds kļūst tīra. Šāds labojums prasa laiku. Tas nevar notikt vienas īsas cilvēka dzīves laikā.
- Radot cilvēku, Dievs viņai dod spēku radīt. Cilvēks pats attīsta dzīves veidu. Tāpēc viņš ir atbildīgs par savu rīcību, par rakstura īpašībām un par ārējo izpausmi ķermenī.
- Losskis atzīmēja, ka aizmiršana ir cilvēka dabiska īpašība. Daudzi pieaugušie neatceras daļu savas bērnības. Personiskās identitātes pamatā nav atmiņas, bet gan pamatcenojumi, kas ietekmē cilvēka gaitu.
- Ja aizraušanās, kas izraisīja nepiedienīgu rīcību pagātnes iemiesojumā, nākamās piedzimšanas laikā paliek dvēselē, tad pat bez atmiņas par izdarītajām darbībām pati tās klātbūtne un izpausme noved pie soda.
- Pabalstus un grūtības, ko saņem jaundzimušie, nosaka viņu iepriekšējās dzimšanas. Bez reinkarnācijas teorijas dažādi dzimšanas apstākļi ir pretrunā ar Dieva labestību. Pretējā gadījumā piedzimstošā būtne pati tos rada. Tāpēc tā ir atbildīga par viņiem.
Losskis tomēr noraidīja, ka persona nākamajā iemiesojumā varētu piedzimt dzīvnieka vai auga čaulā.
Karma un reinkarnācija
Karma ir cieši saistīta ar reinkarnācijas teoriju. Karmas likums ir cēloņu un seku likums, saskaņā ar kuru cilvēka rīcība tagadnē nosaka viņa dzīvi gan šajā, gan turpmākajos iemiesojumos. Tas, kas tagad notiek ar mums, ir pagātnes darbību sekas.
Šrimad-Bhagavatamas, viena no galvenajām Purānām, tekstā teikts, ka radības darbības rada viņa nākamo apvalku. Līdz ar nāves iestāšanos cilvēks pārstāj gūt labumu no noteikta darbības posma. Ar dzimšanu viņš saņem nākamā posma rezultātus.
Pēc fiziskas nāves dvēsele var reinkarnēties ne tikai cilvēka apvalkā, bet arī dzīvnieka, auga vai pat padievu ķermenī. Ķermeni, kurā mēs dzīvojam, sauc par bruto ķermeni. Tomēr ir arī smalks ķermenis, kas sastāv no prāta, inteliģences un ego. Kad nomirst bruto ķermenis, smalkais ķermenis paliek. Tas izskaidro faktu, ka nākamajā iemiesojumā tiek saglabāti centieni un personības iezīmes, kas viņai bija raksturīgas iepriekšējā dzīvē. Mēs redzam, ka pat zīdainim ir savs individuālais raksturs.
Henrijs Fords sacīja, ka viņa talants uzkrāts daudzu mūžu laikā. Viņš pieņēma atdzimšanas doktrīnu 26 gadu vecumā. Šis darbs viņam neradīja pilnīgu gandarījumu, jo viņš saprata, ka nāves neizbēgamība veltīgi pielika viņa pūles. Reinkarnācijas ideja viņam deva iespēju ticēt tālākai attīstībai.
Attiecību reinkarnācija
Papildus personīgajām attiecībām ir arī smalkāki sakari. Iepriekšējos iemiesojumos mēs jau esam tikušies ar dažiem cilvēkiem. Un šī saikne var ilgt vairākus mūžus. Gadās, ka dažas problēmas cilvēka priekšā pagājušajā dzīvē neesam atrisinājušas, un tās jāatrisina tagadnē.
Ir vairāki saišu veidi:
- Dvēseles biedri. Tās dvēseles, kas palīdz viena otrai pāriet uz jaunu apziņas līmeni. Viņi bieži ir pretējā dzimuma līdzsvarā. Tikšanās ar dvēseles palīgu var nebūt ilga, taču tā var spēcīgi ietekmēt cilvēku.
- Dvīņu dvēseles. Pēc rakstura, savās interesēs viņi ir ļoti līdzīgi viens otram. Viņi bieži jūt viens otru attālumā. Satiekoties rodas sajūta, ka pazīstat cilvēku jau ilgu laiku, rodas beznosacījuma mīlestības sajūta.
- Karmiskās attiecības. Šādas attiecības bieži ir sarežģītas, tās prasa daudz darba pie sevis. Cilvēkiem ir jāizstrādā situācija kopā. Ja cilvēkam ir palicis kāds parāds no iepriekšējās dzīves, ir pienācis laiks to atdot.
Losskis arī rakstīja par dvēseļu saitēm turpmākajās dzīvēs. Dieva valstības būtnēm ir kosmisks ķermenis un tās ir savstarpēji saistītas. Personu, kurai ir patiesa mīlestība pret citu cilvēku, ar viņu saista neiznīcināma saite. Ar jaunu dzimšanu saikne saglabājas vismaz neatskaitāmu simpātiju veidā. Augstākā attīstības posmā mēs varēsim atsaukt visus iepriekšējos posmus. Tad ir iespēja apzināti sazināties ar cilvēku, kuru esam iemīlējuši mūžīgā mīlestībā.
Dvēseli nevar apmierināt tikai ar materiālu baudījumu. Tomēr visaugstākos priekus var sasniegt tikai ar garīgu pieredzi, kas palīdz apzināties viņu garīgo būtību. Reinkarnācijas jēdziens mūs māca neatkavēties pārejošos brīžos, ļauj apzināties dvēseles mūžību, kas palīdzēs sarežģītu problēmu risināšanā un dzīves jēgas atrašanā.
Autors: Ivans Rjabkins