Kaimiņi no Smalkajām pasaulēm
Daba riebjas vakuumā
Kā teikts senos laikos, daba riebjas vakuumā. Šim apgalvojumam bija īpaša nozīme attiecībā uz ezotēriskām zināšanām par citām, smalkām saprātīgas dzīves formām, kas pastāv Kosmosā. Faktiski visa mums redzamā materiālās pasaules telpa ir piepildīta ar neskaitāmām vienkāršai acij neredzamām būtnēm, kuras tiek radītas nevis no fiziskās plaknes olbaltumvielu vielas, bet gan no citu pasaulju smalkajiem materiāliem. Neatkarīgi no tā, cik atšķirīga ir šo radību dzīve no zemes dzīves, taču gan mums, gan mūsu kaimiņiem mērījuma ziņā ir viena kopīga iezīme: garīgā un morālā orientācija, kas sastāv gan no zemes, gan virs zemes, iesaistot “labos” vai “ļaunos” »Apkārtējās pasaules spēki.
Zinātniskākā nozīmē, saskaņā ar morālo un garīgo ievirzi, visas Visuma racionālās būtnes ir sadalītas divos veidos: evolucionāras, ar spēju garīgi attīstīties un pilnveidoties, pozitīvas un, gluži pretēji, degradējošas, negatīvas, kas noslēdza ceļu uz garīgo attīstību kas gāja ļaunuma ceļā un nodarīja tikai kaitējumu visam apkārt. Citiem vārdiem sakot, citā pasaulē daudz kas ir tāpat kā ar cilvēkiem. Tieši tāpēc tās iedzīvotāji aktīvi interesējas par dzīvi zemes plānā. Un kā lai tas neinteresē, ja cilvēks pats ir tikai daļēji fiziskajā plānā. Jo pēc nāves, atbrīvots no mirstīgā bioloģiskā apvalka, cilvēka apziņa turpina pastāvēt nevis kaut kur, bet pašā Astrālā pasaulē, kas atrodas blakus fiziskajam plānam. Lai labāk izprastu saprātīgas dzīves pamatformas, kas pastāv ārpus zemes eksistences, mēs tās nosacīti sadalām vairākās grupās.
Pirmajā grupā ietilpst būtnes ar augstu enerģijas potenciālu, kas nepieder pie zemes evolūcijas un kurām ir gan dievišķā, gan dēmoniskā daba. Viņu apziņas radošais spēks - neatkarīgi no tā, kādai morālai ievirzei viņi pieturas - ievērojami pārsniedz cilvēku psihes-garīgo potenciālu. Starp šiem spēcīgajiem spēkiem ir klasifikācija, dažādi radību veidi un veidi, kurus mēs šajā gadījumā neminēsim.
Otro Astrālās plaknes iedzīvotāju grupu var attiecināt uz īpaša veida gariem, kas nekad neiemiesojas fiziskajā būtnes pasaulē. Paracelsus tos sauca par elementāriem. Citos ezotēriskos avotos tos sauc par dabas gariem, jo viņi dzīvo četros galvenajos dabas elementos.
Trešā astrālo būtņu grupa ir nākotnes cilvēku enerģijas embriji, kas sagatavoti viņu iemiesošanai fiziskajā pasaulē, jeb cilvēku stihijas.
Ceturtajā grupā ietilpst parasto cilvēku dvēseles, kas atrodas citā pasaulē intervālos starp iemiesojumiem fiziskajā plānā.
Reklāmas video:
Piektajā grupā, protams, ietilpst negatīvas būtības, ko sauc par elementāriem. Tās ir cilvēku pussabrukušas astrālās čaulas, kas savas dzīves laikā uz Zemes bija ārkārtīgi ļaundari.
Un sestajā grupā ietilpst dzīvnieku dvēseles jeb dzīvnieku elementāri.
Jāatzīmē, ka iepriekš minētās klasifikācijas un apraksti tiek veikti ļoti patvaļīgā un vispārinātā veidā, lai parādītu vispārīgāko priekšstatu par dzīves formām, kas apdzīvo mums tuvāko esamības sfēru.
Bet mēs runāsim sīkāk par dažu astrālā plaknes iedzīvotāju grupu attiecībām ar cilvēkiem.
Bīstama apkārtne
Kad slavenais ārsts Luiss Pastērs teica, ka visas infekcijas slimības izraisa sīku, parastai acij neredzamu dzīvnieku reprodukcija cilvēka ķermenī, cienījamā zinātnes pasaule nolēma, ka ārstam ar viņu viss nav kārtībā. Dzīvnieki ?! Cilvēka ķermenī?! Bija grūti iedomāties maldīgāku ideju. Bet sabiedrībai tika prezentēts jauns izgudrojums - mikroskops, un paši speciālisti zem tā lēcām ieraudzīja sīkus mikroorganismus - dažādu slimību vainīgos.
Mūsdienās bez oficiālās plaši izplatījusies arī tautas medicīna, un līdz ar to milzīgs skaits garīgas un vienkārši netradicionālas dziedināšanas metožu, no kurām lielākā daļa ir cieši saistītas ar pasaules ezotērisko mantojumu. Tiesa, oficiālās un netradicionālās medicīnas attiecības ir diezgan foršas, jo pēdējās filozofiskā doktrīna apgāž oficiālajā medicīnā pieņemtos pasaules un cilvēka jēdzienus …
Šodien situācija smieklīgi atgādina Pastēra stāstu. Seno Austrumu medicīna apgalvo, ka cilvēku slimību cēlonis bieži vien ir neredzams vienkāršai radību acij, bet ne tikai tām, kas vairojas viņu ķermenī, bet arī tām, kas dzīvo paralēlā dimensijā. Un, ja par baktēriju esamību vairs nevienam nav šaubu, tad paziņojums par slimību izraisošu ārvalstu materiālo vienību esamību oficiālajai medicīnai ir nieks. To joprojām nav iespējams pierādīt redzamā formā, jo izrādījās, ka vieglāk ir izgudrot mikroskopu nekā ierīci, ar kuru var redzēt paralēlo pasauļu izpausmi, tas ir, bez olbaltumvielu dzīves formas.
Var rasties jautājums: ja šādai dzīvei nav olbaltumvielu rakstura, kāpēc paralēlās pasaules negatīvajām vienībām būtu jāmeklē cilvēks? Kāpēc mikrobi "sākas" cilvēkos, ir skaidrs: cilvēka ķermeņa bioķīmiskā vide viņiem ir barojoša. Tomēr izrādās, ka gan olbaltumvielām, gan bez olbaltumvielām esošajai inteliģentās dzīves formai Cosmos ir viena kopīga saikne - enerģija. Tas ir universāls gan olbaltumvielām, gan olbaltumvielām nesaturošām dzīvības formām. Un vienlīdz vajadzīgs abiem.
Ir zināms, ka cilvēku vidū ir tā sauktie vampīri. Bet paralēlajā pasaulē ir daudz vairāk šādu "patīkamu" radību. Un turklāt izrādās, ka parazitēt, zogot enerģiju, ir daudz vieglāk nekā iebrukt cilvēka ķermeņa fiziskajos audos, kuriem ir nosliece uz pretestību un kuriem ir imūnā aizsardzība. Galu galā cilvēks ir ne tikai bioloģisks ķermenis. Tas ir arī sarežģīts, daudzdimensionāls enerģijas komplekss, kas veic pastāvīgu enerģijas un informācijas apmaiņu ar kosmosu un izstaro psihisko enerģiju kosmosā.
Psihiskā enerģija ir visa Visuma pamatā un veido fiziskās un enerģētiskās (vai paralēlās) būtnes plakņu iekšējo vienotību. Cilvēkam pēc būtības piemīt spēcīga psihiskā enerģija, pateicoties apziņas dāvanai, saprātam, kas piemīt viņam. Bet visas nepatikšanas slēpjas tajā, ka mēs gandrīz neko nezinām par savu daudzdimensionālo dabu, turklāt mēs nezinām, kā rīkoties ar enerģiju, kas ir mūsu psihisko izpausmju pamatā. Tāpēc cilvēku psihiskā enerģija bieži izrādās astrālā plāna vampīrisko būtību upuris.
Daudzo "cilvēku vājību" dēļ pretīgajiem astrālajiem kāpuriem dažkārt izdodas izmest mūsu enerģiju mūsu vietā. Gudrie senči centās mums nodot patieso zināšanu par pasauli un cilvēku kvintesenci tradicionālo baušļu veidā: "Nenogalini", "Nezags", "Nepārkāpj laulību", "Neesi dusmīgs" utt. Bet cilvēki ir tik sakārtoti, ka viņiem vajag redzami pierādījumi par jebkura padoma praktisko labumu. Un Kosmosā, diemžēl, tālu no visa ir redzama forma. Apsveramajā problēmā tikai sekām - dabiski negatīvām - bieži ir redzama forma, savukārt cēlonis, kas tās izraisījis, paliek neredzams. Šo iemeslu būtība slēpjas faktā, ka cilvēka morālie trūkumi viņu bieži pakļauj paralēla plāna pazemojošo spēku žēlastībai.
Vampīru bungas
Protams, nemateriālajiem vampīriem atbilstoši savai būtībai ir jābaro negatīvās domas un jūtas ar zemu vibrāciju, bruto enerģiju. Viegla un tīra enerģija viņiem ir vienkārši par grūtu, jo viņu augstfrekvences režīms neatbilst vampīru zemfrekvences enerģijai. Tāpēc viņi parazitē uz cilvēkiem, kuriem ir nosliece uz negatīvām emocijām.
Nav nejaušība, runājot par kāpuriem un tiem, kas kļūst par viņu upuriem, Paracelzs uzsvēra: “Veselīgu un tīru cilvēku kāpuri nevar apsēst, jo viņi var rīkoties tikai pret cilvēkiem, kuriem prātā ir istaba. Veselīgs gars ir cietoksnis, kuru nevar ņemt, ja vien īpašnieks to nevēlas; bet, ja viņiem ļauts ielauzties, tie uzbudina vīriešu un sieviešu kaislības, viņos izraisa zemākas vēlmes, sliecas uz sliktām domām, graujoši ietekmē smadzenes; tie saasina dzīvnieka prātu un apslāpē morālās maņas. Velna gari piemīt tikai tiem cilvēkiem, kuros dominē dzīvnieciskā daba. Patiesības garā apgaismotos prātus nevar apsēst. Viņu ietekmē var nonākt tikai tie, kas parasti seko viņu zemākajiem impulsiem."
Ne tikai kairinājums, bailes un cita negatīva pieredze nodrošina barību tumšajiem spēkiem, bet arī novājina cilvēka biolauka (auras) aizsargsistēmu. Spēcīgas negatīvās emocijas viņai draud pat uz laiku nodarīt kaitējumu. Un tas izraisa cilvēka vitālās enerģijas noplūdi kosmosā. Tieši tur viņu noķer rijīgu tumšo elementāru ordas.
K. Antarova grāmatā "Zinātne par prieku" par negatīvo emociju, it īpaši dusmu un kairinājuma, astrālajām sekām teikts: "Dusmas nav nevainīga nodarbošanās. Katru reizi, kad dusmojies, tu no visām pusēm piesaista ļaunuma straumes no ētera, kas tev pielīp kā dēles, neglītas sarkanās un melnās dēles ar visnejaukākajām galvām un iedomājamiem stigmiem. Un tie visi ir jūsu kaislību, skaudības, aizkaitinājuma un dusmu rezultāts. Pēc tam, kad jums šķiet, ka jūs jau esat nomierinājies un atguvis kontroli pār sevi, vētra atmosfērā pie jums joprojām turpināsies vismaz divas dienas.
Šīs neredzamās dēles piesūcas un barojas ar jums tāpat kā parastās dēles, kas iesūc cilvēka asinis. Katra tīrā būtne ir ļoti jutīga pret šo mazo dzīvnieku smaku. Un tas bēg no tiem, kurus ieskauj viņu gredzens, kuriem nav paškontroles. Tīra būtne, tiekoties ar cilvēku, kurš pieradis dzīvot ar zaudētiem nerviem, aizkaitināmiem kliedzieniem un pastāvīgu uzbudināmību, cieš ne mazāk kā satiekoties ar spitālīgo. Ļauns cilvēks, kuram piemīt tikai gribas izturība, steidzas pretī šādai radībai, ar prieku redzot viņā instrumentu viņa mērķiem."
Astrālie parazīti var ne tikai nozagt enerģiju, bet arī atstāt īpašus magnētiski psihiskus savienojumus savu upuru aurā un, pateicoties viņiem, provocēt, uzpūst cilvēku sliktas jūtas un tieksmes. Ja cilvēki nezina, kā kontrolēt savas jūtas un bieži nonāk negatīvu emociju varā, astrālie vampīri ātri izveido īpašu psihoenerģētisku saikni ar savu auru, it kā turētos pie tās un pēc tam pilnībā tajā iekļūtu. Un tad nenojaušais indivīds nesaprot, kāpēc aizvien biežāk viņā sāk parādīties aizkaitināmības vai depresijas uzbrukumi. Pārmetums šajos gadījumos tiek nomests uz nerviem. Bet nerviem ar to nav nekāda sakara. Vaina ir apziņā, kas nespēj un nevēlas pakļaut psihi prāta kontrolei.
Astrālā vampīrisma dabiskās sekas ir slimība - gan fiziska, gan garīga. Bieži vien smagas fiziskas slimības galvenais cēlonis ir garīga anomālija, ko izraisa astrālā kāpura iebrukums cilvēka biolaukā. Vēl biežāk nemateriālas vampīriskas radības izraisa garīgas slimības. Starp garīgajām slimībām ezotērika zina īpašu stāvokli, ko tautā sauc par apsēstību. Kāda ir šī stāvokļa būtība? Fakts, ka astrālā plaknes negatīvā būtība iegūst kontroli pār donora personas apziņu, un pēc tam tā tiek ievadīta viņa astrālajā ķermenī. Austrumu ezotēriskās zāles par visu slimību - gan somatisko, gan garīgo - galveno cēloni uzskata citu dimensiju negatīvo radījumu kaitīgo darbību, kas plaukst cilvēku morālās nepilnības dēļ.
Alkoholisms, narkomānija un astrālā plakne
Jāsaka par alkoholisma un narkomānijas upuru pēcnāves stāvokli. Parasti cilvēki, kuri ir atteikušies no cīņas ar savām atkarībām, rēķinās ar vienu: agri vai vēlu nāve pieliks punktu visam, ieskaitot viņu izpostītos ieradumus. Bet tas nav tik vienkārši. Nāve kā saprātīgas esamības iznīcināšana nepastāv, izņemot diezgan retus augstākā personiskā principa - cilvēka dvēseles - nāves gadījumus. Bet pat šajā gadījumā galīgā neeksistēšana nenāk uzreiz, un pēcnāves stāvoklī cilvēks piedzīvos visas tās karmiskās sekas, cēloņus, kuru dēļ viņš pats nolika savu zemes dzīvi.
Pēcnāves alkoholisma upuru stāvoklis ir ļoti grūts. To pasliktina ne tikai fakts, ka Smalkajā pasaulē viņus moka parastās alkohola vēlmes, kuras nevar apmierināt, bet arī tas, ka alkohols, ko viņi lieto visu mūžu, piesaista telpisko uguni viņu astrālajiem ķermeņiem, asimilēties, tas ir, apstrādāt, kas viņu atkarību upuri nav spējīgi.
Tas pats, bet lielākā mērā attiecas uz narkotiku atkarību.
Ne daudzi cilvēki zina, ka alkohols un narkotikas piesaista un koncentrē telpiskas ugunīgas enerģijas cilvēka ķermenī. Patīkamās sajūtas, ko piedzīvo dzērāji un narkomāni, izraisa tieši daļēja astrāla atdalīšana no fiziskā ķermeņa un kosmosa ugunīgās enerģijas piesaiste. Bet, tā kā šo enerģiju piesaisti veic nevis dabisks garīgās attīstības veids, bet gan mākslīgi, rezultāts ir postošs gan fiziskajam, gan astrālajam ķermenim, nemaz nerunājot par cilvēka garīgo līmeni.
“Alkoholisms un opijs ir neglīti mēģinājumi tuvoties Ugunīgajai pasaulei. Ja samādhi ir dabiska Augstākā uguns izpausme, tad alkohola liesma iznīcinās Uguni”;
Smalkajā pasaulē nekas neliecina par tādu postu, kā šie nedabiskie mēģinājumi izraisīt Uguni bez pienācīgas attīrīšanas. Var iedomāties, ka dzērāji Smalkajā pasaulē cieš ne tikai no alkas pēc alkohola, bet vēl vairāk cieš no nedabiski izpaustās Uguns, kas stiprināšanas vietā apēd audus ārpus noteiktā laika,”teikts Agni Jogas mācībā.
N. Kovaļova