Lielisks Ieraksts: ēdiens Un Dvēsele - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Lielisks Ieraksts: ēdiens Un Dvēsele - Alternatīvs Skats
Lielisks Ieraksts: ēdiens Un Dvēsele - Alternatīvs Skats

Video: Lielisks Ieraksts: ēdiens Un Dvēsele - Alternatīvs Skats

Video: Lielisks Ieraksts: ēdiens Un Dvēsele - Alternatīvs Skats
Video: Sb. 6.12.22 "Laime nāk no mūsu ķermeņa, sabiedrības vai dvēseles?" 2024, Maijs
Anonim

Šogad gavēnis sākās 14. martā pēc aizkustinošās Piedošanas svētdienas. Aprīļa sākumā tas “saplīst”, kā saka tauta, divās pusēs. Un šī garākā un stingrākā gavēņa ilgums ir 48 dienas. Tas beigsies līdz Lieldienām, kuras šogad svinēsim 1. maijā. Tātad tiem, kas ievēro pareizticīgo tradīcijas, vēl priekšā daudzu nedēļu ierobežojumi. Tikmēr daudzi no mums jau ir nedaudz noguruši bez pieticības. Kad iestājas šāds nogurums, ir pienācis laiks atcerēties, kas ir ātrs un kāpēc tas jums vajadzīgs.

Trīs badošanās līmeņi

Jebkurš gavēnis, it īpaši pirms Kristus gaišās augšāmcelšanās, ir dvēseles apgaismības, prāta un sirds attīrīšanas laiks no uzkrātajiem aizvainojumiem, kairinājumiem, dusmām, skaudības, izmisuma, pesimisma un neapmierinātības ar dzīvi. Gavēšanai ir trīs līmeņi - ķermeņa, garīgais un garīgais.

Ķermeņa badošanās vai ēdiena ierobežošana būtu jāpapildina ar garīgo badošanos, tas ir, atturēšanos no visa veida iespaidiem un priekiem. Galu galā tikai vientulībā, klusumā, meditācijā, lūgšanu koncentrācijā cilvēks var ielūkoties sevī, savas dvēseles dziļumos ieraudzīt to, ko viņš ikdienā nepamana. XIX gs. daudzās valstīs gavēņa laikā tika atceltas ne tikai balles, bet tika slēgti arī teātri un citas izklaides. Pats par sevi saprotams, ka ticīgie gavēni nespēlē kāzas, nesvin dzimšanas dienas, nerīko korporatīvos pasākumus. Dvēseles gavēnis arī pieņem, ka jūs nevarat nevienu nosodīt, apskaust, apmelot, strīdēties, zvērēt un kliegt uz bērniem.

Tradicionāli Lielā gavēņa laikā cilvēki cenšas izrādīt žēlastību: dot alimentus, veikt labdarības pasākumus, apmeklēt slimnīcas un pansionātus, lai palīdzētu aprūpēt vājos. Ciematos valda uzskats, ka Lielā gavēņa laikā pats Kungs nabadzīga cilvēka formā staigā pa zemi. Tāpēc tiek uzskatīts par lielu grēku atteikties no ceļotāja naktsmītnes, nevis pabarot nabadzīgos, lai kāds viņš būtu.

Trešais, visaugstākais un grūtākais gavēņa līmenis ir garīgā gavēšana. Tas paredz cilvēka cīņu ar savām kaislībām, kas kristietībā tiek panākta ar grēku nožēlu un lūgšanām. Lielā gavēņa galvenā nozīme ir tieši grēku atzīšanā un grēku nožēlošanā Tā Kunga priekšā. Tas nav nejauši, ka tas sākas ar paradumu, caurdurot rūdītas sirdis, trīs reizes lūgt visiem piedošanu un piedot visiem trīs reizes pats.

Reklāmas video:

Goda svētki - atvadīšanās no gaļas

Lielais gavēnis ir visstingrākais no visiem pareizticīgo gavēņiem. Aizliegts ne tikai visi gaļas produkti [gaļa, dzīvnieku tauki, olas, piena produkti) un alkohols, bet pat augu eļļa un zivis. Turklāt darba dienās ir paredzēts ēst vienu reizi dienā, brīvdienās - divas reizes. Trīs dienas nedēļā - pirmdien, trešdien un piektdien - viņi ēd tikai aukstu ēdienu bez augu eļļas, otrdien un ceturtdien - atļauts lietot karstu ēdienu, bet arī bez eļļas. Gavēņa eļļa ir atļauta tikai sestdienās un svētdienās.

Zivis var ēst tikai divas reizes: pasludināšanas dienā (tas ir 7. aprīlis) un Pūpolu svētdienā, kas iezīmē Kristus ieeju Jeruzalemē (šogad tā iekrīt 24. aprīlī). Zivju ikri ir atļauti sestdienā pirms Pūpolu svētdienas. Pretēji izplatītajam uzskatam, ka vīnu var dzert nedēļas nogalēs, noteikums nosaka, ka vīns ir atļauts vienu reizi visā gavēņa laikā - Lielajā sestdienā, tieši pirms Kristus gaišās augšāmcelšanās.

Pasaulīgajā dzīvē šī nedēļa bez gaļas ir pazīstama kā Masļeņica - jautri svētki, svētki un visādas pankūkas un pelmeņi, galvenokārt ar biezpienu (tāpēc Ukrainā šo nedēļu mēdz dēvēt par siera pastu). Labas "rūkšanas" tradīcija pirms gavēņa pastāv arī katoļu valstīs. Šajā laikā katoļi tur karnevālus, kuru nosaukums cēlies no latīņu valodas frāzes "ardievas gaļai" (carne - gaļa, vale - uz redzēšanos). Starp citu, katoļu un anglikāņu baznīcās gavēnis sākas nevis pirmdien, kā pareizticībā, bet trešdien, to sauc par Pelnu un simbolizē pelnu kaisīšanu uz galvas, tas ir, grēku nožēlošanu, nožēlu par cilvēku grēkiem. Pelnu trešdienā priesteris katoļu mises laikā ticīgajiem pieres velk krustu ar pelniem.

Kāpēc pareizticībā ir tik stingrs gavēnis?

Pareizticīgo badošanās lielo smagumu izskaidro fakts, ka tie galvenokārt paredzēti mūkiem. Attiecībā uz laicīgo badošanos, tas ir, cilvēkiem, kuri dzīvo parastu, laicīgu dzīvi, pareizticīgo baznīca sniedz tikai vispārīgus ieteikumus. Tas nozīmē, ka visiem jācenšas sasniegt maksimumu (klostera gavēņa likumi), bet ņemot vērā viņu fiziskās un garīgās iespējas. Praksē badošanās pakāpe jānosaka pēc personas darba un veselības stāvokļa. Turklāt baznīca dod indulgences gavēni grūtniecēm, barojošām mātēm, bērniem, veciem cilvēkiem, ceļojošiem un slimiem. Bērni, kas jaunāki par septiņiem gadiem, vispār negavē, bet baznīca iesaka vecākiem pamazām pieradināt pie atturēšanās: gatavot vairāk dārzeņu ēdienu, dot mazāk saldumu, ierobežot trokšņainas spēles un izklaides.

Parasti strādājoša pilsētnieka gavēnis ir gaļas un piena produktu noraidīšana, saglabājot ierasto diētu. Šeit noder mūsu dārzu un dārzu dāvanas, kā arī daudzie sagatavošanās darbi ziemai. Jau sen ir populāra tradīcija ievērot stingru gavēni tikai tās pirmajās un pēdējās nedēļās. Gudrie priesteri ir pietiekami laipni pret mūsu vājībām. Kā svētie vecajie mēdza teikt: "Gaļu var ēst, gavējot, vienkārši neēdiet viens otru."

Gavēnis, tāpat kā Lieldienas, nav "skaitliski", tas ir, tie var iekrist dažādos datumos. Lieldienas tiek svinētas pirmajā svētdienā pēc pavasara pilnmēness. Tā kā Mēness kalendārs nesakrīt ar vispārpieņemto kalendāru, šī svētdiena var iekrist laika posmā no 7. aprīļa līdz 8. maijam. Līdz ar to gavēņa sākums dažādos gados svārstās no februāra līdz martam. Ceturto gavēņa nedēļu sauc par vidus krustu (šis gads ir no 4. līdz 10. aprīlim, kas ir puslaika beigas). Trešdien tiek pielūgts Svētais Krusts, tajā pašā dienā tiek cepti gavēņa ruļļi ar magoņu sēklām krusta formā, virsū iesmērēti ar medu.

Pēdējo, septīto gavēņa nedēļu pirms Lieldienām sauc par Kaislību, Baltu vai Tīru. Vissvarīgākā Baltās nedēļas diena jau sen tiek uzskatīta par ceturtdienu (tā ir gan tīra, gan lieliska, gan kaislīga), tieši šajā dienā Jūda nodeva Kristu. Saskaņā ar leģendu Lielajā ceturtdienā, pirms saullēkta, krauklis nes cāļus peldēties upē, jo šie putni dzīvo ilgi. Tāpēc cilvēki mēģināja mazgāties tajā dienā pirms rītausmas, lai būtu veseli un dzīvotu ilgi. Kopš rītausmas viņi sakopa noliktavas, pagalmā, šķūņos, tā ka viss izskatījās svinīgi. Vakarā, atgriežoties no baznīcas, viņi mēģināja pārnest mājās degošu sveci, lai to varētu sadedzināt ar uguni šarmu pāri durvīm.

Lielā piektdiena ir Jēzus Kristus krustā sišanas diena. Piektdienā pirms Lieldienām ticīgie cenšas vispār neēst, neveikt svētku sagatavošanos.

Kaislību nedēļas lielā sestdiena ir diena, kas veltīta Jēzus Kristus uzturēšanās kapā piemiņai un nolaišanās ellē piemiņai, kā arī Lieldienu sagatavošanās dienai. Mūsdienu tradīcijās tieši Lielajā sestdienā tiek ceptas Lieldienu kūkas, sagatavotas krāsvielas (starp citu, tās tika krāsotas ar dabīgu krāsvielu - sīpolu mizu uzlējumu), tas ir, viņi gatavojas Kristus gaišajai augšāmcelšanai. Pēcpusdienā no pulksten trijiem vai četriem Lieldienas tiek svinētas baznīcās.