Mūsdienu tirgus sabiedrībā, kur viss tiek pirkts un pārdots, cilvēki vienkārši nodarbojas ar konkurenci - kurš no viņiem drīzāk atgādina putnu ar sulīgu asti. Turklāt visa veida “izrādīšanās” darbojas kā “spalvas” - firmas apģērbi, aksesuāri, modernas ierīces. Cilvēka pāva būtību rakstnieks Džeks Keruaks notvēra vēl pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados, patērētāju sabiedrības veidošanās rītausmā.
Cilvēka pāva būtību piecdesmitajos gados, patērētāja sabiedrības veidošanās rītausmā, uztvēra rakstnieks Džeks Keruaks. Pēc tam viņa aforisms plaši izplatījās filmās, grāmatās un globālajā internetā:
"Pārāk daudz cilvēku tagad tērē naudu, ko nav nopelnījuši, par lietām, kas tām nav vajadzīgas, lai atstātu iespaidu uz cilvēkiem, kuri viņiem nepatīk."
Pats tā sauktā "patērnieciskuma" fenomens tika prognozēts V. I. Ļeņins, kurš, analizējot, kurp virzās kapitālisms, ieteica divus iespējamos variantus: vai nu viņš “aprijies” pārprodukcijas krīzes dēļ, vai arī iemācīsies “lopu” vidū ieaudzināt vēlmi iegādāties nevēlamu atkritumu, kas viņam nav vajadzīgs.
Pa kuru ceļu kapitālisms ir gājis, mēs visi lieliski redzam. Reklāma agresīvi uzkāpj visās mūsu dzīves sfērās, filmās, grāmatās, internetā un pat pirmsskolas vecuma bērnu rotaļu laukumos [vai jūs redzējāt šīs šūpoles un slaidus ar naftas uzņēmuma reklāmu?]. Viss ir pārdošanā - sākot ar lidmašīnām un beidzot ar "spidometru" ["stilīgu sīkrīku, kas it kā ļauj noteikt HIV klātbūtni cilvēkā attālumā] vai aprocēm, ar kurām muskuļi paši šūpojas. Viņi pat pārdod gaisu kārbās ar uzrakstu "Sanktpēterburgas gaiss" vai "Altaja kalnu gaiss".
Bezbērnu cilvēkiem viņi pat izgudroja lelli, kas "ne tikai prot raudāt, bet arī paaugstinās temperatūra, viņa pliez acis, un pat ārēji to praktiski nevar atšķirt no dzīvā zīdaiņa, ja ne, protams, cieši skatīties".
Piemēram, kā būtu ar tādu pakalpojumu kā "draugu īre"? Draugu īres aģentūra nodrošinās jums vispiemērotāko pavadoni vai pavadoni, humoristu vai ballīšu apmeklētāju, psihologu vai ceļvedi, deju partneri vai iepirkšanās pavadoni, kurš jūs pavadīs par nelielu samaksu. Pēc tā paša principa, starp citu, viņi "pārdod" vīriešu laiku, kuri īstajā laikā spēlēs "tēti" vientuļās mātes bērnam.
Kas tad ir "potre ***"? Tā ir jūsu pašcieņas kodola identificēšana ar iegūto lietu daudzumu vai vērtību. Jo vairāk vai dārgāk jūs pērkat, jo vēsāks esat.
Reklāmas video:
Zinātniskajos un pseidozinātniskajos darbos ir termins - "statusa patēriņš" vai "uzkrītošs patēriņš", kas raksturo uzvedību, kad cilvēks nopirka kaut ko prestižu no viņa viedokļa, un to parāda visiem apkārtējiem. Šādai uzvedībai pamanāma patērētāja acīs vajadzētu kalpot, lai saglabātu “pārtikušas personas”, “veiksmīga vīrieša” utt. Tēlu. un izraisa skaudību citu vidū. Pati "labklājība" kā tāda objektīvi nepastāv. Ir tikai jēdziens, ideja par "labklājību", kas šajā konkrētajā laikā veidojas tieši šajā sabiedrībā. Tā kā agrāk bija prestiži, ka bija Ungārijas dienests [no kura visi tagad atbrīvojas], videomagnetofons un jaunākais modelis Zhiguli [ko mēs varam teikt par Volgu], tagad tas ir aizstāts ar citiem “skaistas dzīves” atribūtiem. Būtība paliek nemainīga.
"Greznības un cieņas" tēli sabiedrībā tiek kultivēti mākslīgi, izmantojot propagandas rīkus, un to mērķis ir bagātināt tos, kas pasūta propagandu. Viena no populārākajām ieteikumu metodēm ir pastāvīga atkārtošana. Kā teica Reiha Vācijas izglītības un propagandas ministrs doktors Gebelss: "Tūkstošreiz atkārtoti meli kļūst patiesi."
Tas ir, ja vidusmēra cilvēks tiek āmurēts vairākas reizes dienā no televizora ekrāna, no radio, no spīduma un interneta: “ja jums nav tālruņa ar ābolu, automašīnas vai dažādu dārgu priekšmetu, tad jūs esat zīdējs un nenozīmīgs, jūs necienīs un jūs neatradīsit sevi partneris ", agri vai vēlu viņš dosies iegādāties" dižošanās ", lai uz citu fona neizskatītos blāvi. Un kādu laiku viņš labprāt iegādāsies [līdz iznāks viņas jaunais modelis].
Krievijā un jaunattīstības valstīs plaukst lietu kults, tiekoties pēc "patīk" un nepatiesām vērtībām, cilvēki nopelna sev neirozes. Nav pārsteidzoši, ka cilvēks baidās "atpalikt no dzīves" un "dzīvot sliktāk nekā cilvēki". Neņēmāt hipotēku, vai dzīvojat kopā ar vecākiem? - smiekli! Vai esat vecāks par 30 gadiem un neesat Lexus? - zaudētājs dzīvē! Meitenei nav ūdeļu mēteļa, Dolce zābaku, rokassomas un sīkrīku no Louis Vuitton - oho, kas par nekrietnību! Vai nepirkāt savai sievietei dārgu automašīnu? - lupata, nevis vīrietis! Kā piemēru mēs varam minēt jaunus vīriešus, kuri patiesi uztraucas, ka bez personīgās automašīnas meitenes [tās, kuras tautā dēvē par “vieglu tikumu”], nepievērsīs viņiem uzmanību un piedzīvo iekšējas mokas par to. Turklāt viņi ņem aizdevumu automašīnai un turpmāk katru dienu pusdieno pa ķīniešu nūdelēm. Bet pirms dažiem gadiem vēsture izplatījās visā internetā,kā 17 gadus vecs ķīnietis pārdeva nieres, lai nopirktu sev toreiz jaunākā modeļa ābolu tālruni.
Cilvēki Āzijas valstīs ir īpaši jutīgi pret tehniskām inovācijām. 2012. gada janvārī Pekinā notika indikatīvs incidents. Paredzēts, ka Apple veikals atvērs jauna ierīces modeli. Pirmajā pārdošanas dienā veikals bija pārpildīts ar simtiem cilvēku, kuri vēlējās iegādāties produktu. Daži tur lidoja no Tibetas un attāliem valsts reģioniem. Veikala vadība, novērtējusi sanākušo skaitu, uzskatīja, ka vēlamās preces nepietiks visiem, un paziņoja par tirdzniecības dienas atlikšanu. Dusmīgie ķīnieši sāka mest veikalā akmeņus un nemierus, kurus policijai nācās izkliedēt.
Ārprātā neatpaliek arī mūsu kaimiņi Rietumu puslodē. “2011. gads amerikāņiem paliks atmiņā ar to, ka Pateicības dienas vakarā, Melnās piektdienas [vispārējo atlaižu un izpārdošanas dienas] priekšvakarā kāda sieviete Losandželosā, piepildītā Volmāras universālveikalā, no maka paņēma piparu gāzes balonu. un sāka to kaisīt apkārtējo klientu sejās, lai dezorientētu viņus un iegūtu pie sevis iepatikušos lietu ar atlaidi. Un tas nav joks. Viņas uzbrukumā ievainoti 20 cilvēki”[no ziņu ziņojuma].
Ja pirms pagājušā gadsimta sākuma luksusa preces iegādājās cilvēki no sabiedrības augšējām kastām, tad tagad, attīstoties infrastruktūrai, "patērētājs ***" ir izplatījies nabadzīgajos un vidusšķirā. Tieši viņi vairumā iegādājas preces, kas nav pietiekamas viņu ienākumiem, dažādus zvani un svilpes, svilpes un pīpes, Bentley uz kredīta utt. Tomēr jūs ievērosiet, ka daudzi bagāti cilvēki izskatās un uzvedas vienkāršā veidā. Piemēram, atcerieties, kā ģērbās tagad cienījamais Stīvs Džobs. Kāds apgalvo, ka popzvaigznes un slaveni aktieri valkā zīmolus. Jā, bet viņi maksā par reklamēšanu. "Gudri cilvēki nelasa spīdumu, bet publicē to," kā teica viens no filmas "Gloss" varoņiem.
Dzīšanās pēc lietām ir tāda pati kā vāveres vadīšana ar riteni. Neatkarīgi no tā, cik daudz cilvēks pērk, viņš vienmēr gribēs nopirkt dārgāk vai dārgāk, neatkarīgi no tā, cik nopelnīja - viņam šķitīs, ka viņš nopelna maz. Reklāma pastāvīgi iespiedīsies laju dvēselē, kopjot viņa kompleksus, spiežot alkatību, paskaidrojot viņam, ka viņš nav pietiekami foršs, veselīgs, izskatīgs, ka ir nelaimīgs bez noteiktiem pirkumiem. Un, ja ņemam vērā, ka preces tiek speciāli ražotas tā, lai tās kalpotu īslaicīgai darbībai [jo tā ir ekonomiski izdevīga, ir pat tāda parādība - “plānotā novecošana”], un modes maiņa “devalvē” lietas ātrāk nekā neizdodas, dzenājas “dižošanās”. "Tas ir tas pats, kas skriet kaut kur bez galamērķa.
Zīmols “veiksmīga persona” ir tikai daiļliteratūra, kas uzspiesta kāda savtīga mērķa sasniegšanai. Atkal no kura viedokļa šeit ir "veiksme"? “Veiksmīgi cilvēki” būtībā ir tie, kas pastāvīgi nes peļņu preču / pakalpojumu ražotājiem. Vai viņi paši jūtas apmierināti? Kādu laiku jā, bet pēc daudziem nogalinātiem gadiem, apmācības un preču fetišisma viņi saprot, ka NEKĻAUJIET PAR "VEIKSMĪGU VĪRIETI" PĀRTRAUKTA burkāna.
Kā pasargāt sevi no patērnieciskuma?
Neviens neaicina atteikties no automašīnas, mobilā tālruņa, nomest drēbes, tā vietā uz ķermeņa valkāt palagus un atstāt studēt budismu. Iepriekš minētais vispār nenozīmē, ka jums ir jāatstāj darbs un jādodas pie rezervēšanas pakalpojumiem vai pie menedžeriem, lai iznīcinātu stikla traukus. Nauda pati par sevi nav ne laba, ne slikta. Jums vienkārši nevajadzētu likt tos dzīves galvgalī un dzīvot no pirkšanas līdz dažu priekšmetu pirkšanai, pat ja tos uzskata par cienījamiem.
Atcerieties, kā jutāties, iegādājoties kaut ko dārgu? Cik ilgi viņi turējās? Kur viņi toreiz aizgāja? Saprotiet, ka nekas nevar padarīt jūs laimīgu; agrāk vai vēlāk tas iziet no ierindas vai no modes. Personīgā laime un bagātība nebūt ne vienmēr ir saderīga viens ar otru tāpēc, ka laika gaitā pēdējie kļūst garlaicīgi un kļūst ikdienišķi. Vēsture zina daudzus ļoti turīgu cilvēku pašnāvības gadījumus, viens no pēdējiem - ar multimiljardieri Ādolfu Merkli, kurš 2007. gadā ierindojās 5. vietā Vācijas bagātāko cilvēku sarakstā. Neveiksmīgas tirdzniecības rezultātā biržā viņa bagātība nokritās līdz 8 miljardiem dolāru, un viņš nolēma izdarīt pašnāvību, 2009. gada 5. janvārī pakļūstot zem vilciena.
Lai izkļūtu no patēriņa ietekmes, ir jāatsakās no kontaktiem ar tā "infekcijas avotiem": TV, radio, ziņām, presi [izņemot specializētas publikācijas par interesēm un vaļaspriekiem]. Jums arī jāpārtrauc tiesāt cilvēkus pēc principa “kam ir vairāk spalvu”, un jums pašiem jāpārtrauc piešķirt īpašumus.
Personai, kura vēlas izbeigt patērētāja automašīnas barošanu ar neefektīvu naudas izšķiešanu, būtu jāpārorientē savi finanšu izdevumi no iepirkšanās “kas ir modē” uz “nepieciešamais / kas patīk” un uz lietām ar “pliku funkcionalitāti”, kā arī jāpārtrauc kļūt apšaubāmam, līdzīgam narkomānam., prieks par "iepirkšanos".
No grāmatas: "Sociālā programmēšana - nepārvaldi". Autors: Konstantīns Kastaneds
