Noslēpumains senais rokraksts
Barnaba bija viens no divpadsmit Jēzus mācekļiem. Viņa vārdā rakstītais Evaņģēlijs pārsteidza zinātniekus ar to, ka tas ir pēc iespējas tuvāks Kristus dzīves un nāves gadiem. Tuvāk ir tikai viens no Apokrifiem - eseniešu evaņģēlijs, taču atšķirība ir diezgan maza … Šis rakstītais avots ir apmēram divus tūkstošus gadu vecs, ko apstiprināja oficiālo pētījumu rezultāti.
Apokrifas ir Bībeles rakstiski avoti, kas netika iekļauti baznīcas kanonā un pēc Nikēkas koncila 325. gadā oficiālajā baznīcā tiek uzskatīti par noraidītiem. Visbiežāk ar to, ka tajos sniegtajai informācijai ir neatbilstība pieņemtajām dogmām. Bet tas nenozīmē, ka tie ir neuzticami! Ir skaidrs, ka baznīca saskārās ar nepieciešamību visu samazināt līdz vienam kanonam, taču aiz šī varēja “nogriezt” kaut ko ļoti svarīgu …
Daži no Apokrifiem sniedz vairāk informācijas par Mariju Magdalēnu, kura varētu būt Jēzus īstā sieva. Citi ienes informāciju par Kristus agrākajiem gadiem, jo īpaši par to, ka viņš varēja iemācīties gudrību Austrumos un Ēģiptē (daži ir ļoti pārsteigti, ieraugot "masonu aci no Ēģiptes piramīdas", piemēram, Kijevas Lavrā!), Un tikai tad ieradās mājās. Ar savu misiju - mirt par cilvēkiem …
Šajā sakarā "Barnabas evaņģēlijs" spēj šokēt. Tas jums saka, ka Jēzus nemira pie krusta! Un viņš tika "pacelts debesīs" dzīvs. Tiek uzskatīts, ka nodevējs Jūda Iskariots nomira uz viņa krusta, kas tika darīts ar prokurora Pilāta zināšanām un piedalīšanos.
Tajā arī teikts, ka Jēzus bija "vislielākais pravietis". Bet tiem, kas tic Dievam, "pravieša" ir par maz … Un tiem, kas netic, tas ir par daudz.
Turklāt tiek teikts, ka Pāvils un viņa ceļmalas "vīzijas" ir garīga darba rezultāts, nevis "ieskats no augšas", un pašam Jēzum (dzīvam, augšāmcēlušam) nebija nekā kopīga ar šo notikumu.
