Saskaņā ar plaši izplatīto versiju valsts pamatus Krievijā lika Varangian Rurik eskadrija, kuru valdīja slāvu ciltis. Tomēr Normana teorijai vienmēr ir bijuši daudzi pretinieki.
Emisijas vēsture
Tiek uzskatīts, ka normāņu teoriju 18. gadsimtā formulēja Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas vācu zinātnieks Gotlijs Baiers. Tomēr gadsimtu agrāk to vispirms izteica zviedru vēsturnieks Pēteris Petrejs. Vēlāk daudzi galvenie krievu vēsturnieki pieturējās pie šīs teorijas, sākot ar Nikolaju Karamzinu.
Vispārliecinošāko un pilnīgāko normāņu teoriju dāņu valodnieks un vēsturnieks Vilhelms Tomsens izklāstīja darbā "Krievijas valsts sākums" (1891), pēc kura tika uzskatīts, ka Krievijas valstiskuma skandināvu izcelsme ir faktiski pierādīta.
Pirmajos padomju varas gados normāņu teorija sakņojās internacionālisma ideju pieauguma iespaidā, bet karš ar nacistisko Vāciju pārvērta Krievijas valsts izcelsmes teorijas vektoru no normānisma uz slāvu koncepciju.
Mūsdienās dominē mērena normāņu teorija, pie kuras padomju historiogrāfija atgriezās 1960. gados. Tā atzīst Varangian dinastijas ietekmes ierobežoto raksturu uz Vecās Krievijas valsts rašanos un koncentrējas uz tautu lomu, kas dzīvo uz dienvidaustrumiem no Baltijas jūras.
Reklāmas video:
Divi etnonīmi
Galvenie termini, ko lieto "normanisti", ir "varians" un "rus". Tie ir atrodami daudzos hronikas avotos, tostarp "Pasaka par Bygone gadiem":
"Un viņi teica sev [čudiem, slovēņiem un kriviči]:" Meklēsim princi, kurš valdītu pār mums un spriestu par mums pareizi "Un viņi devās pāri jūrai pie varangiešiem, uz Krieviju."
Normāņu versijas atbalstītājiem vārds "rus" etimoloģiski ir saistīts ar somu terminu "ruotsi", kas tradicionāli apzīmēja skandināvus. Tātad valodnieks Georgijs Haburgajevs raksta, ka nosaukumu “Rus” var atvasināt no “Ruotsi” tīri filoloģiski.
Filologi-normālisti nelaiž garām citus skanējumā līdzīgus skandināvu vārdus - "stieņi" (zviedru valodā - "airētāji") un "Roslagen" (Zviedrijas provinces nosaukums). Slāvu vokalizācijā, viņuprāt, "Rods" varēja būt pārvērsts par "Rus".
Tomēr ir arī citi viedokļi. Piemēram, vēsturnieks Georgijs Vernadskis apstrīdēja vārda "rus" skandināvu etimoloģiju, uzstājot, ka tas cēlies no vārda "rukhs" - vienas no Sarmatu-Alanijas ciltīm, kas pazīstamas kā "roxolans", nosaukuma.
"Varyagov" (Old Scan. "Væringjar") "Normanisti" arī identificējās ar skandināvu tautām, koncentrējoties uz vārda sociālo, pēc tam uz profesionālo statusu. Saskaņā ar bizantiešu avotiem, varangieši, pirmkārt, ir algoti karavīri bez precīzas dzīvesvietas un konkrētas etniskās piederības lokalizācijas.
Sigismunds Herberšteins savās piezīmēs par maskaviešiem (1549) bija viens no pirmajiem, kas pievilka paralēli starp vārdu "varangietis" un baltu slāvu cilts nosaukumu - "Vargs", kuram, pēc viņa domām, bija kopīga valoda, paražas un ticība ar krieviem. Mihails Lomonosovs apgalvoja, ka vikingi "sastāvēja no dažādām ciltīm un valodām".
Hronikas pierādījumi
Viens no galvenajiem avotiem, kas mums radīja ideju "aicināt varangiešus valdīt", ir pasaka par Bygone gadiem. Bet ne visi pētnieki ir sliecas bez nosacījumiem uzticēties tajā aprakstītajiem notikumiem.
Tātad vēsturnieks Dmitrijs Ilovaiskis konstatēja, ka leģenda par varianšu aicinājumu ir vēlāk ievietota Pasaka.
Turklāt, būdams dažādu hroniku krājums, "Pasaka par seniem gadiem" piedāvā mums trīs dažādus pieminējumus par varangiešiem un divas Krievijas izcelsmes versijas.
"Novgorodas hronikā", kas absorbēja "Primāro kodu", kas bija pirms pasakas, 11. gadsimta beigās, vairs nav salīdzināmi varangieši ar skandināviem. Hronists norāda uz Rurika dalību Novgorodas dējumā un pēc tam paskaidro, ka "novargoriešu būtība no Varangian klana".
Vasilija Tatiščova sastādītajā "Joahima hronikā" parādās jauna informācija, jo īpaši par Rurika izcelsmi. Tajā Krievijas valsts dibinātājs izrādījās nenosaukta varangiešu prinča un slāvu vecākā Gostomysla meitas Umilas dēls.
Lingvistiskie pierādījumi
Tagad ir precīzi noskaidrots, ka virknei vecās krievu valodas vārdu ir skandināvu izcelsme. Tie ir gan tirdzniecības termini, gan jūras vārdu krājums, gan vārdi, kas sastopami ikdienas dzīvē - enkurs, reklāmkarogs, pātaga, pūds, līst, varangietis, tiun (prinča menedžeris). No skandināvu valodas krievu valodā pārgāja vairāki vārdi - Gļebs, Olga, Rogneda, Igors.
Svarīgs arguments normāņu teorijas aizstāvībai ir Bizantijas imperatora Konstantīna VII Porfirogenitusa darbs "Par impērijas pārvaldīšanu" (949), kurā Dņepras krāces nosaukumi doti slāvu un "krievu" valodās.
Katram "krievu" nosaukumam ir skandināvu etimoloģija: piemēram, "Varuforos" ("Lielais līcis") skaidri sasaucas ar veco islandiešu "Barufors".
Normana teorijas pretinieki, kaut arī viņi piekrīt skandināvu vārdu klātbūtnei krievu valodā, atzīmē to nenozīmīgo skaitu.
Arheoloģiskās liecības
Daudzi arheoloģiskie izrakumi, kas veikti Staraja Ladogā, Gnezdovā, Rurik apmetnē, kā arī citās vietās Krievijas ziemeļaustrumos, liecina par skandināvu klātbūtnes pēdām tur.
2008. gadā Staraya Ladoga Zemlyanoy apmetnē arheologi atklāja objektus, kas attēlo krītošu piekūnu, kas vēlāk kļuva par Rurikoviča ģerboni.
Interesanti, ka līdzīgs piekūna attēls tika kaldināts uz Dānijas karaļa Anlafa Gutfritsona monētām, kas datētas ar 10. gadsimta vidu.
Ir zināms, ka 992. gadā arābu ceļotājs Ibn Fadlans sīki aprakstīja cēlās Rusas apbedīšanas ceremoniju ar laivas sadedzināšanu un pilskalna uzcelšanu. Krievijas arheologi šāda veida kapus ir atklājuši netālu no Ladogas un Gnezdovo. Tiek pieņemts, ka šī apbedīšanas metode tika pieņemta no imigrantiem no Zviedrijas un izplatījās līdz nākamās Kijevas Rusas teritorijām.
Tomēr vēsturnieks Artemijs Artihovskis atzīmēja, ka, neskatoties uz skandināvu objektiem Krievijas ziemeļaustrumu bēru pieminekļos, apbedījumi tika veikti nevis pēc skandināvu, bet gan pēc vietējā rituāla.
Alternatīvs skats
Sekojot normāņu teorijai, Vasilijs Tatiščovs un Mihails Lomonosovs formulēja vēl vienu teoriju - par Krievijas valstiskuma slāvu izcelsmi. Jo īpaši Lomonosovs uzskatīja, ka valsts Krievijas teritorijā pastāvēja ilgi pirms varangiešu aicināšanas - ziemeļu un dienvidu slāvu cilšu alianses veidā.
Zinātnieki balstās uz hipotēzi uz vēl vienu fragmentu "Pasaka par Bygone gadiem": "no variešiem, kurus viņi sauca par rusiem, un pirms tam bija slāvi; kaut arī tos sauca par glades, runa bija slāviska. " Par to rakstīja arābu ģeogrāfs Ibns Khordadbehs, norādot, ka rusi ir slāvu tauta.
Slāvu teoriju izstrādāja 19. gadsimta vēsturnieki Stepans Gedeonovs un Dmitrijs Ilovaiskis.
Pirmais krievus ierindoja Baltijas slāvu vidū - uzmundrinoši, bet otrais uzsvēra savu dienvidu izcelsmi, sākot ar etnonīmu "gaišmatains".
Krievus un slāvus identificēja vēsturnieks un arheologs Boriss Rybakovs, novietojot seno slāvu valsti Dņepras vidējā reģiona meža-stepē.
Normanisma kritikas turpinājums bija "Krievijas Khaganate" teorija, kuru izvirzīja vairāki pētnieki. Bet, ja Anatolijs Novoselcevs bija sliecies uz kaganāta ziemeļu vietu, tad Valentīns Sedovs uzstāja, ka krievu valsts atrodas starp Dņepru un Donu. Saskaņā ar šo hipotēzi etnonīms "rus" parādījās ilgi pirms Rurika, un tam ir Irānas saknes.
Ko saka ģenētika
Ģenētika varētu atbildēt uz jautājumu par Vecās Krievijas valsts dibinātāju etnisko piederību. Šādi pētījumi ir veikti, taču tie ir izraisījuši daudz diskusiju.
2007. gadā "Newsweek" publicēja Rurikoviča mājas dzīvo pārstāvju genoma pētījumu rezultātus. Tur tika atzīmēts, ka Šahovska, Gagarina un Lobanova-Rostovska (Monomašiku ģimene) DNS analīžu rezultāti drīzāk norāda uz dinastijas skandināvu izcelsmi. Ziemeļu bioloģisko problēmu institūta ģenētikas laboratorijas vadītājs Boriss Maljarčuks atzīmē, ka šāds haplotips bieži sastopams Norvēģijā, Zviedrijā un Somijā.
Maskavas un Hārvardas universitātes ķīmijas un bioķīmijas profesors Anatolijs Klyosovs nepiekrīt šādiem secinājumiem, norādot, ka "nav zviedru haplotipu". Viņš nosaka piederību Rurikovičam ar divām haplogrupām - R1a un N1c1. Šo haplogrupu nesēju kopīgais sencis, pēc Klenova pētījumiem, patiešām varētu dzīvot 9. gadsimtā, taču tiek apšaubīta tā skandināvu izcelsme.
"Ruriks ir vai nu haplogrupas R1a, vai slāvu, vai arī Baltijas jūras dienvidu, slāvu haplogrupas N1c1 filiāles nesēji," secina zinātnieks.
Krievijas Zinātņu akadēmijas Pasaules vēstures institūta profesore Elena Meļņikova mēģina saskaņot abus polāros viedokļus, apgalvojot, ka skandināvi jau pirms Rurika ierašanās labi integrējās slāvu sabiedrībā. Pēc zinātnieka domām, situāciju var noskaidrot, analizējot DNS paraugus no Skandināvijas apbedījumiem, kuru Krievijas ziemeļos ir daudz.