Japānā ir divas galvenās reliģijas: sintoisms un budisms. Ir arī kristietība un dažādas sektas.
Šinto ir senākā reliģija, kas tulkota kā "dievu ceļš". Šintoismā tiek pielūgtas kami - pārdabiskas būtnes, piemēram, lietus gari, upes, kalni, mirušo gari, cilvēku un dabas spēki (vairošanās un izaugsmes kami). Kamī Japānā ir neskaitāmi daudz. Katram ciematam ir savi kami. Cilvēki pret viņiem izturas vienlīdzīgi. Ir pat mīti par laulībām starp cilvēkiem un kami. Nāve tiek uzskatīta par sava veida pāreju no dzīves uz kami. Bērns ir kami, priekšteča iemiesojums. Tāpēc bērni Japānā tiek ļoti cienīti.
Kami tiek iedalīti labajos garos - Fuku-no-kami un ļaunajos garos - magatsu-kami. Šintoistu galvenais uzdevums ir nodibināt mieru ar ļaunajiem gariem un izsaukt vairāk labu garu. Japānā visos tempļos un kapelās draudzes locekļi un priesteri lūdz atbalstu un upurē. Tas tiek darīts, lai labais gars nekļūtu dusmīgs un slikts. Šintoistiem visu, kas notiek pasaulē, izskaidro nevis liktenis, bet gan kami individuālā griba.
Haidena no Izumo-Taiša tempļa
Viņu tempļi sastāv no istabas (honden) un lūgšanu zāles (haiden). Hondenā ir priekšmets, kas atbilst konkrētam kami. Tāpat templim ir īpaši U veida vārti, kas ir robežas simbols starp kami pasauli un cilvēkiem. Šie vārti tiek uzskatīti par nozīmīgu tempļa daļu. Arī leģendārajās vēsturiskajās vietās ir nelielas svētnīcas, un lieliem seniem kokiem ir pielūgšanas vietas. Kami dzīvo tur.
Reklāmas video:
Attīstoties impērijas sistēmai, parādījās dievietes Amaterasu, augstākās kami, ideja. Tad radās leģendas un mīti par Amaterasu. Ilgu laiku viņi tika uzskatīti par Japānas vēstures sākumu.
Budisms - pamatā ir mahajanas ("lielais rati") mācīšana, kas ir pretrunā ar hinajanas ("mazais transportlīdzeklis") mācīšanu. Dienvidu budisms ir pretstatā ziemeļu budismam. Mahajanas mācībās teikts, ka cilvēku pestīšana nāk ar Budu un Bodhisatvu palīdzību. Dažādām budistu skolām ir atšķirīgs viedoklis par to, kuras Budas un Bodhisatvas vislabāk var palīdzēt cilvēkam. Šeit rodas sadalījums starp skolām. Tā, piemēram, viena Jodo skola ("Tīrā zeme") pielūdz Budu Amide (Amitabha), kurš valda pār debesu zemēm. Nichiren sekta pielūdz pašu Budu un Lotus Sutra. Mikkyo skolas sekotāji var lidot, cīnīties ar dēmoniem un darīt brīnumus. Priesteri kalnos dzīvo kā vientuļnieki. Viņi nēsā lielu rožukroni un personālu ar gredzeniem. Zen skolā viņi māca meditēt līdzībās - koānos,kas noved pie Visuma apzināšanās un apgaismības. Vai arī viņi uzskata, ka ieskats var rasties uzreiz, kas notiek negaidīta notikuma, piemēram, sitiena ar nūju, dēļ.
Japānas kultūras ir savstarpēji saistītas un krustojas. Īpaši cieši pārklājas budisms un šintoisms. Bieži gadījās, ka gan Budu, gan Kami pielūdza vienā templī.
Visu savu dzīvi cilvēki Japānā pielūdz dažādas reliģijas. Viņi var rīkot kāzas saskaņā ar kristīgajiem rituāliem un apglabāt saskaņā ar budistu rituāliem. Tas nav grūti. Visu viņu ticības apliecību mērķis ir atbrīvoties no dzīves sarežģījumiem.