Puškins ir viena no galvenajām figūrām krievu kultūrā. Faktiski tieši viņš radīja mūsdienu krievu valodu un literatūru. Viņa atstātais mantojums trīsdesmit gadu radošumam bija pats stūrakmens, uz kura izauga nākamās rakstnieku un dzejnieku paaudzes, kas veidoja mūsdienu krievu kultūru. Pēc plaši pazīstamā literatūrkritiķa teiktā, agri vai vēlu katrs Krievijas dzejnieks sāk "pielaikot lauvzivi un spieķi", proti, neatkarīgi no tā, kā jūs rakstāt, tas nedarbosies labāk nekā Puškins.
Aleksandrs Sergeevičs nodzīvoja samērā īsu, bet ļoti notikumiem bagātu dzīvi. Šajā dzīvē bija viss: jautrība, mīlestība un atzinība. Puškina fenomens bija tāds, ka viņš spēja ļoti vienkārši un saprotami “uzrunāt lasītāju”, pamodināt viņā interesi par lietām, kas šķita nenozīmīgas un parastas. Bet tajā pašā laikā Puškina dzeja bija ļoti dziļa un piespieda lasītāju domāt plašāk, neatkarīgi no tā, vai tā bija romantiska elegija vai cits dzejolis "par dienas tēmu".
Un, kā jau īstam dzejniekam pienākas, Puškins vienkārši nevarēja beigt savu dzīvi "ierastajā veidā". Viņa aiziešana no dzīves bija tikpat spilgta kā viņa darbs. Nāve duelī - kas varētu būt labākais epilogs tik gaišai dzīvei?
Tomēr tieši šeit sākas interesantākie jautājumi. Pirmkārt, Puškina pēdējā dueļa apstākļi bija tādi, ka patiesībā tam nemaz nevajadzēja notikt - bija pārāk daudz negadījumu, kas to noveda. Otrkārt, pēc viņa nāves gandrīz neviens neredzēja Puškina līķi, dzejnieka bēru ceremoniju Konjušnajas baznīcā un turpmākie notikumi notika ar slēgtu zārku, un neviens nevarēja droši pateikt, vai Puškins ir tur, vai kāds cits. Tikpat svarīgs fakts bija tas, ka tiesas procesā, kas notika pēc dueļa, Puškins parādījās kā palāta, kaut arī viņam bija kameras junkera pakāpe. Līdzīgu apstākli varēja pieļaut jebkurā citā laikā, taču ne Nikolaja Pirmā laikā. Tajā laikā parādījās jauna birokrātiska sistēma, un stingrība dokumentos bija vienkārši fantastiska. Tiem, kas šaubās par šo jautājumu, ieteicams izlasīt "kolektīvo autoru" Kozmu Prutkovu par tā laika birokrātisko kārtību, it īpaši viņa dzejoli "Uz drukāšanas vietu". Un, pats galvenais, Puškina kapa autopsijas laikā viņa atliekas netika atrastas. Pēc dueļa cars samaksāja visus Puškina parādus un sakārtoja visu savu bērnu karjeru.
Interesants ir arī paša dueļa rezultāts. Puškins, kurš iepriekš bija pavadījis apmēram piecpadsmit dueļus, pēkšņi zaudē sešpadsmito. To, protams, var atļaut, vismaz saskaņā ar varbūtības teoriju, bet ne šajā gadījumā. Ceļojuma laikā uz dienvidiem (1820. gadā) Puškins sāka apmācīt pistoles šaušanu. Viņš visur nēsāja kastīti ar divām pistolēm un gandrīz katru dienu trenējās. Lai apmācītu roku, viņš pasūtīja apmēram 7 kilogramus smagu dzelzs spieķi. Gandrīz visur, kur dzīvoja vai mitinājās Puškins, šautuvei tika izveidota šaušanas galerija. Ņemot vērā piecpadsmit gadu praksi šaušanā, diez vai var pieņemt, ka Puškins nespēja trāpīt Dantē no 8 metriem.
Ja mēs uzskatām dzejnieka dzīvi no nedaudz cita leņķa, kas nav saistīts ar radošumu vai sabiedrisko dzīvi, tad rodas vairāki interesanti apstākļi. Uzreiz pēc Liceja absolvēšanas Puškins iestājas dienestā Ārlietu ministrijā, nosūtot viņu uz tā dēvēto "dienvidu trimdu". Pārsteidzoši, ka viņa ceļojums sakrīt ar Grieķijas revolūcijas sākumu. Aptuveni četrus gadus Puškins pavadīja Krievijas dienvidos, sazinoties militārajās aprindās un veicot plašu saraksti ar Grieķijas sacelšanās dalībniekiem. Pat viņa saimniece tajā laikā bija grieķu sieviete Kalipso Polihroni, kura kopā ar ģimeni bēga no turkiem uz Krieviju.
Nākamajā "karstajā vietā", Kaukāzā, Puškins iet jau ar stabilu pavadoni. Kazaku puseskadrona pavada dzejnieku viņa ceļojumā uz galvenajiem cietokšņiem, kurus aizveda Krievijas armija. Interesants fakts šajā ceļojumā ir tas, ka Puškins dodas gandrīz inkognito režīmā, maskējoties par militāro priesteri. Viņš ir diezgan aktīvs, un tikai tiešs Sanktpēterburgas rīkojums dod pamatu Paskevičam, Kaukāza karaspēka virspavēlniekam, nosūtīt Puškinu no aktīvās armijas uz Tiflisu. Puškins tur dzīvo gandrīz pusgadu, veicot arī dažas slepenas lietas. Grafiks bija tik saspringts, ka Tiflisā Puškins praktiski neko neraksta (no literatūras), kas patiesībā viņam nav raksturīgs - visu braucienu laikā, ja viņš nerakstīja kaut ko nopietnu, tad vismaz viņš to darīja izklāsts.
Ņemot vērā šos braucienus, Puškins mūsu priekšā parādās ne tikai kā dzejnieks, bet kā Ārlietu ministrijas darbinieks, izlūkošanas analītiķis, kurš pārrauga militāros konfliktus un, iespējams, sniedz informāciju "centram". Turklāt nevajadzētu aizmirst, ka Aleksandrs Sergeevičs bija ar īsu kāju kopā ar caru. Viņam bija arī pieeja valsts arhīviem ar ļoti klasificētu informāciju. Nominālā padomnieka vai kapteiņa rangā, lai piekļūtu informācijai, kuras pat pulkvežiem nav - to tiešām nevar izskaidrot ar Nikolaja I mīlestību tikai pret Puškina dzeju. Viss iepriekšminētais liek domāt, ka, iespējams, tika sarīkots gan duelis, gan Puškina nāve, tiecoties pēc kāda noslēpumaina mērķa …
Reklāmas video:
Pagājušā gadsimta vidū tika izteikta ļoti interesanta (Puškinistiem vilinoša) ideja, ka Puškins netika nogalināts 1837. gadā, bet atstāja Krieviju inkognito ceļā uz Franciju, kur viņš veica zināmu darbu Ārlietu ministrijā, un sazvērestības labad viņš strādāja nosaukts … Aleksandrs Dumas! No pirmā acu uzmetiena ideja šķiet absurda, taču ir dažas interesantas sakritības, kas to netieši apstiprina.
Puškins un Dumas bija Kvartoni (ceturtdaļa afrikāņu). Abi brīvi pārvaldīja franču literāro valodu. Dumas savā dzīvē uzrakstīja 73 romānus, no kuriem tikai divus pirms 1837. gada. Kopumā Dumas darbu pirms "Montekristo grāfa" rakstītā 1844. gadā nevar saukt par radošumu. Piecas avīžu esejas un divi neveiksmīgi romāni ir nekas, salīdzinot ar 71 romānu, apmēram simts lugām un pasakām un milzīgu skaitu stāstu, kas uzrakstīti pēc tam. Nu, un "ķirsis uz kūkas" - galvenā varoņa vārds, kā mājiens: Edmond Dantes.
Mūsu teorijā ir visi līdzekļi, lai pārbaudītu šo teoriju. Gan Puškinam, gan Dumasam bija bērni, mazbērni un mazmazbērni. Ģenētiskā pārbaude visu noliktu savās vietās. Tomēr lielo rakstnieku pēcnācēji nesteidzas. Un tos var saprast: rezultāti var būt sensacionāli …