Mūsu laikā daudzi cilvēki, nedomājot par briesmīgajām sekām, dod zvērestu, un tad, tos laužot, viņi sāk steigties un nezina, ko darīt.
Papildus lāstiem un "slepkavas vārdiem" ir arī tādi vārdi, kas saka, ka jūs varat nodarīt neatgriezenisku kaitējumu liktenim, it īpaši, ja tos izrunājat nepārdomāti, nepārdomāti. Tie ir "vārdi-zvēresti". Cilvēki zvēr pie savas dzīves, vecākiem, veselības, bērniem, veiksmes, Dievs, visiem šiem dārgajiem jēdzieniem uzliekot neredzamu aizlieguma zīmogu, kas darbojas līdz brīdim, kad viņi izpilda zvērestu. Un tas nav svarīgi, vai persona to jokojot piešķīra, nemaz nepiešķirot īpašu nozīmi viņa sacītajiem vārdiem, vai arī tos apkārtējie “izrāva”. Tiklīdz cilvēks zvēr, pēc ekstrasenču domām, notikumu gaita ir neatgriezeniski traucēta viņa karmiskajā ķermenī. Ne velti vārdam "zvērests" un vārdam "lāsts" ir viena sakne.
Cilvēki zvēr, nedomājot par sekām. Piemēram, kad viņi saka: "Ļaujiet man nav naudas", viņiem nav aizdomas, ka šādi rīkojoties, viņi paši nogalina savu finansiālo veiksmi. Un, kamēr viņi nepieņem šo zvērestu no sevis, ņemot vērā, visticamāk, stulbuma dēļ, viņu dzīvē nekas nemainīsies uz labo pusi.
Tāda frāze kā: "Es vairs nekad neprecēšos", kuru nelaimīgā laulībā novārdzināta sieviete var pateikt savā sirdī, šai sievietei nekavējoties uzliek celibāta vainagu.
Visbriesmīgākais, kā saka pētnieki, cilvēka dzīvi ietekmē zvērests, kurā viņš daļu sava likteņa atdod kādam. Tātad ekstrasensi zina daudz piemēru, kad vecāki, kuru sirdī ir slimi bērni, lūdz atņemt viņu veselību un dot to savam bērnam. Parasti tas bērniem to neatvieglo, savukārt vecāki paši sāk slimot, dažreiz ļoti slikti. Neatkarīgi no tā, cik ļoti vēlaties palīdzēt mīļotajam cilvēkam, jums jāatceras: katram ir savs liktenis, un, upurējot savu likteni, neviens nespēja gūt labumu ne tuviniekiem, ne mazāk sev.
Kad cilvēki saka, ka par kādu atdos savu dzīvību vai dvēseli, viņi parasti nedzīvo ilgi. Un, ja kāds zvēr par savu bērnu veselību, tad par zvēresta laušanu maksā bērni, bet dārgākais - veselība. Ja cilvēks zvēr pie vecākiem un pārkāpj šo zvērestu, tad nelaimes krīt vecākajam ģimenē, kas nozīmē, ka caur viņiem tiek sodīts tas, kurš dod zvērestu.
Vārds "zvērests", pēc V. Dāla domām, nāk no "lāsta", kas nozīmē "lāsts" vai "rājiens". Citās vārdnīcās zvērests nosaka sev uzņemto solījumu vai pienākumu. Bet skaidrs ir viens: zvērests, būdams morāla kategorija, uzliek cilvēkiem īpašus ierobežojumus.
Senos laikos, kad cilvēks zvērēja Dievam un to lauza, pie viņa mājas vārtiem ar sveci sadedzināja milzīgu krucifiksu. Zvēresta lauztājs noskūpstīja krustu un teica īpašu lūgšanu. Tad viņš apēda zemi, tik daudz sauju, cik krucifika galos. Tika uzskatīts, ka, ja sagrozītājs palika dzīvs, tas nozīmēja, ka Dievs viņam piedeva, un, ja nē, tad viņam nepiedeva.
Reklāmas video:
Sakāmvārds saka: "Kur ir zvērests, tur ir noziegums!" Krievijā nepatiesa liecība vai zvēresta laušana jau sen tiek uzskatīta par smagu noziegumu un lielu grēku.
Raksti saka, ka, dodot zvērestu savam Dievam, jums tas nekavējoties jāpilda, jo Dievs noteikti pieprasīs no cilvēka un uz viņu būs grēks. Pravietis Salamans teica, ka labāk nav zvērēt, nekā zvērēt un lauzt.
Zvērestu lauzējs, pat nožēlojošais kristietis, tika ekskomunicēts desmit gadus. Starp citu, pareizticīgās kristietības nepatiesa liecība pieder pie mirstīgajiem grēkiem, par kuriem ir atbildīgi pat grēcinieku pēcnācēji.
Nesen vienā no Maskavas laikrakstiem tika publicēts M. stāsts, kas raisīja visdažādākos lasītāju viedokļus. M., kuram šodien ir trīsdesmit gadu, pirms pieciem gadiem zaudēja draudzeni, ar kuru viņš bija kopā kopš skolas. Meitene cieta no epilepsijas. Viņa nomira pēc kārtējā uzbrukuma. Stāvot pie zārka, M., būdams noliecies, zvērēja bojā gājušajai meitenei, ka nemīlēs nevienu tādu kā viņa un visu mūžu būs viens. Tomēr pēc diviem vientulības gadiem viņš saprata, ka šis stāvoklis viņu sāka smagi noslīdēt, viņa jaunība aiziet un viņš nebija precējies. Bet dīvainā veidā viņš nevarēja saistīt savu dzīvi ar nevienu no meitenēm, kas viņam patika, viņam tas neizdevās. Bet tas vēl nebija viss: M., pie kura sapnī katru vakaru nāca viņa pirmā mīlestība, sāka novīst, zaudēja spīdumu acīs, kļuva vājš un apmaldījies. Reiz, kad viņš bija viens pats mājās,viņš dzirdēja klauvēšanu pie durvīm. Atverot to, M. ieraudzīja savu draudzeni - bālu, ar lokām zem vidukļa, viņa pārliecinātā balsī lūdza naktī atstāt durvis uz balkona atvērtām, lai viņai būtu vieglāk nākt pie viņa. M. skaidri atcerējās, kā viņa turēja viņu rokā, un no rīta, kad pamodās, viņš ieraudzīja, ka balkona durvis ir atvērtas, un uz galda bija divas tases tējas un konfekšu ietinumi no draudzenes iemīļotajiem saldumiem. Pamazām jaunieša stāvoklis pasliktinājās tik ļoti, ka vecāki viņu piespiedu kārtā aizveda pie psihologa. Speciālists ar viņu vadīja vairākas sesijas un ieteica garīgi atlaist mīļoto. Tomēr nekas nepalīdzēja. Lai arī kā M. centās, viņam tas neizdevās. Un reiz meitene sapnī draudēja viņam atriebties, ja viņš lauzīs zvērestu. Redzot dēla mirstošo stāvokli, M. māte aizveda viņu pie ekstrasensa. Viņa veica kaut kādu rituālu un lika viņai katru dienu uz noteiktu laiku lūgt un teikt noteiktus vārdus. M. pamazām kļuva daudz vieglāk. Viņam viss sāka uzlaboties. Un reiz meitene sapnī lūdza atvest viņai kapsētā gredzenu un vairākas viņas lietas, kas palika pie viņas mīļotā. M. apprecējās gadu vēlāk. Pirms kāzām viņš sapnī pēdējo reizi redzēja savu bijušo draudzeni, kura vēlēja laimi. Ar laikraksta starpniecību, kurā tika publicēts viņa stāsts, M. stingri ieteica un lūdza visus lasītājus nedot zvērestu, nezvērēt neko dārgu, īpaši pie kapa, jo ne vienmēr to ir iespējams izpildīt, un tad dzīve pārvēršas mokās. Un reiz meitene sapnī lūdza atvest viņai kapsētā gredzenu un dažas no viņas lietām, kas palika pie mīļākā. M. apprecējās gadu vēlāk. Pirms kāzām viņš sapnī pēdējo reizi redzēja savu bijušo draudzeni, kura novēlēja laimi. Ar laikraksta starpniecību, kurā tika publicēts viņa stāsts, M. stingri ieteica un lūdza visus lasītājus nedot zvērestu, nezvērēt neko dārgu, īpaši pie kapa, jo ne vienmēr to ir iespējams izpildīt, un tad dzīve pārvēršas mokās. Un reiz meitene sapnī lūdza atvest viņai kapsētā gredzenu un vairākas viņas lietas, kas palika pie viņas mīļotā. M. apprecējās gadu vēlāk. Pirms kāzām viņš sapnī pēdējo reizi redzēja savu bijušo draudzeni, kura novēlēja laimi. Ar laikraksta starpniecību, kurā tika publicēts viņa stāsts, M. stingri ieteica un lūdza visus lasītājus nedot zvērestu, nezvērēt neko dārgu, īpaši pie kapa, jo ne vienmēr to ir iespējams izpildīt, un tad dzīve pārvēršas mokās.jo ne vienmēr to ir iespējams izpildīt, un tad dzīve pārvēršas mokās.jo ne vienmēr to ir iespējams izpildīt, un tad dzīve pārvēršas mokās.
Daudzi cilvēki šodien dod zvērestu. Tiesa, viņi nededzina krustu zvērestu lauztājiem pie durvīm, bet paši zvērestu pārkāpēji, saprotot, ka ir pārkāpuši zvērestu, vēršas pēc palīdzības pie dziedniekiem, raganām un zīlniekiem, lai viņi viņiem palīdzētu un atbrīvotu viņus no zvēresta.
“Es zvēru pie saviem bērniem”, “Es zvēru pie Tā Kunga”, “Es zvēru uz savu veselību” …
Šādi solījumi, veicot skaidrību par attiecībām ar dzīvesbiedru, mīļāko utt., Bieži spēlē sava veida šoku sarunu shēmu. Ar viņu palīdzību daži mēģina radīt vēlamo iespaidu uz cilvēku un uzvar strīdā. Viņi var uzvarēt strīdā, bet noteikti zaudēs karu ar likteni. Galu galā šādi zvēresti vienmēr vēršas pret to, kurš tos izsludina, kā arī pret viņa tuviniekiem.