Apziņas Apziņa Un Pamodināšana - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Apziņas Apziņa Un Pamodināšana - Alternatīvs Skats
Apziņas Apziņa Un Pamodināšana - Alternatīvs Skats
Anonim

Apzinātība (apziņas pamodināšana) ir galvenā katra cilvēka galvenā prakse, kas, pārceļot kā sarkano līniju visā mūsu dzīvē, visam, ko mēs darām, piešķir harmoniju, efektivitāti, skaidrību, precizitāti un precizitāti. Ja rodas sajūta, ka situācija ir disharmoniska un rīcība ir nepareiza, jums vienkārši jāpamodina izpratne. Un tā ir labākā izeja no jebkuras situācijas.

Kas ir uzmanīgums?

Izpratne ir apziņas pamodināšana, nepārtraukta vērība katrā dzīves brīdī, kad jebkuras darbības veikšanas laikā domās neklīst, bet uzmanība tiek vērsta uz to, kas konkrēti notiek konkrētajā brīdī.

Parastā uztvere ir kā daļēji miegains stāvoklis, kurā kaut kur bezsamaņā atrodas “kadru pa kadram” skenēšana tam, kas notiek šobrīd. Tad attēlu veidā "saņemtā" informācija tiek tālāk apstrādāta ar mentālā aparāta palīdzību. Tādējādi cilvēks zaudē kontaktu ar tīru realitāti, ko aizvieto viņa (karmiski) kondicionētās domas. Prātīgums modina neaktivizētu apziņu.

Pārdomāšanas prakses mērķis ir novirzīt uzmanību no domām par notiekošo uz notiekošo momentā "tagad". Kā viens dzen meistars teica par savu praksi: "Kad es ēdu, es ēdu, kad es ūdeni nesu." Tas ir ārkārtīgi svarīgs, varētu teikt, galvenais brīdis (un būtība) mūsu apziņas pamodināšanas un attīstīšanas praksē.

Būtībā uzmanīgums un meditācija ir sinonīmi. Atšķirība starp meditāciju ir tāda, ka, to darot, jūs praktizējat piesardzību visērtākajos „siltumnīcas” apstākļos. Tomēr cilvēks nevar pavadīt gadus, sēdēdams aizvērtām acīm. Turklāt piesardzība kustībā ir progresīvāka prakse, kurai vajadzīgs lielāks apziņas briedums. Un kāda jēga sajaukt visu savu dzīvi? Pat ja kustībām ir bezjēdzīga, arī to neesamībai nav nekādas nozīmes! Pretējā gadījumā dzīve nebūtu atstājusi neizprotamu nirvānas stāvokli. Gudrība ir aktīva, radoša skaidrība.

Reklāmas video:

Pārdomāšanas prakse

Punkts ir padarīt jūsu uzmanību nepārtrauktu, uz brīdi nepievērst uzmanību domām. Pateicoties šādam pastāvīgam apziņas sparu, parādās neticami smalks pārdzīvojums, it kā jūs būtu pamodies. Sākumā šķiet brīnums, ka šī apbrīnojamā nepārtrauktības “tagad” brīvība un pilnība, sajūta, ka vienmēr ir bijusi kopā ar jums, un cik dīvaini, ka neviens to nepamana un nerunā.

Apkārtnei un objektiem ir liegts lielums, jo visiem šiem pārdzīvojumiem ir tikai garīga krāsa. Apskatot parastās formas, kļūst acīmredzams, ka to lielums ir parasts. Grūti pateikt, vai tie ir lieli vai mazi, tālu vai tuvu, un tas nemaz nekavē kustību un pat otrādi - padara to iekļūstošāku un precīzāku.

Tālāk padziļinot izpratni, var parādīties mūžības sajūta, it kā tas, kas notiek šeit un tagad, vienmēr būtu bijis, un attālumi līdz objektiem varētu šķist bezgala tālu. Ķermeni sāk uztvert it kā no ārpuses. Visu parādību ātrums zaudē arī ierastos kritērijus, un pat vienkāršās kustībās un sajūtās tiek piedzīvota neticami ātra sajūtu plūsma. Šo pieredzi nevar izteikt vārdos. Nekas nepārspēj tiešo pieredzi.

Kā apgūt piesardzības praksi?

Sākumā lielākajai daļai cilvēku praktiski ievērot piesardzību ir gandrīz neiespējami. Laika gaitā, it īpaši saistībā ar regulāru meditāciju sēžot, modrība kļūst dabiskāka un spontānāka. Parasti, lai to pilnībā realizētu, nepieciešami gadi sevis pilnveidošanai. Tas tiešām nav viegli, bet patiesā atslēga personības evolūcijai ir izpratnes attīstība - tas ir pavediens, kas velk garām visiem veiksmīgas personības parametriem.

Sarežģītākā cīņa ir cīņa ar sevi. Un jo vairāk mēs pieliekam pūles, jo grūtāk tas kļūst. Visa būtība ir pārtraukt pūles un nomāc prātu. Ir nepieciešams atteikties no visiem centieniem, atmest un atpūsties galvu. Tad apziņa plūst spontāni, tāpat kā dabiska pamošanās. Cilvēks uz ielas atrodas nepārtrauktā prāta spriedzē, kas neļauj skaidri uztvert realitāti. Iesācējs praktizētājs bieži ar saviem centieniem mēdz vēl vairāk palielināt šo spriedzi, kas izraisa stresu un nervozitāti. Pareiza prakse notiek bez piepūles, kad prāts ir atvieglots. Apziņa plūst pati par sevi, jums vienkārši nav jāiejaucas tajā.

Salīdzinot ar "nejaušiem" dabiskiem cikliem, personīgā attīstība ir ievērojami paātrināta, izmantojot apzinātu praksi. Padziļinoties jūsu informētībai, visas tās (karmiskās) sajūtas, kuras jums bija lemts piedzīvot notikumos, sāk dzīvot bez redzama iemesla, bez atkarības no ārējiem apstākļiem un pāriet ar vismazāko pretestību - ne tik ilgi un sāpīgi kā notikumu līmenī. Kaut arī spontānas relaksācijas pretestība un pazemības līmenis ir arī individuāls.

Uz laiku, kamēr personīgās karmas tiek atbrīvotas bez atkarības no notikumiem, no ārpuses jūs varat izskatīties dīvaini vai pat nepietiekami citiem. Lai no tā izvairītos, pastāv prakse "izsekot" (tolteku mācība), "iluzors ķermenis" (budismā), kad jūs, nepārslogojot citus ar savu apbrīnojamo pieredzi, uzvedaties normāli, atbilstoši notikumu līmenim, nevis ar savu iekšējo pasauli, kurus citi cilvēki neredzēs un nesapratīs.

Sākumā, atklājot jaunas pasaules, gandrīz ikvienam ir dedzīga vēlme parādīt savus atklājumus citiem. Vairumā gadījumu to nav vērts darīt, jo katrs spītīgi turas pie sava pasaules attēla, baidoties no jebkādām izmaiņām. Ja viņi nevēlas jūs dzirdēt, varat mēģināt dalīties zināšanās uzmanīgi, bez jebkādas uzspiešanas un apvainošanas. Katra pasaule dzīvo pēc saviem likumiem. Un, ja cilvēkam ir jāpiedzīvo dārgā pasaulīgo ilūziju pieredze, jūs diez vai varat mainīt viņa likteni.

Ikdienas praksē, lai saglabātu izpratni, ir pieļaujams izmantot attieksmi, ar kuras palīdzību jūs varat iemācīties iepazīstināt sevi ar atbilstošu stāvokli. Šīs attieksmes, it kā, pamodina izpratni un maina stāvokli, ja jūs viņām uzticaties bez jebkādām šaubām. Tās var būt attieksmes, kas minētas raksta "Koncentrācijas un meditācijas paņēmieni (II daļa)" beigās, un noderīga attieksme komunikācijā (dota rakstā "Vēlmju piepildīšana - pašprogrammēšanas brīnums") - "Neviens nevar rīkoties savādāk." Un arī tādas ikdienas attieksmes kā: “Es jau tagad nepārtraukti strādāju”, “Mana uzmanība jau ir spontāna un nepārtraukta” vai jebkuras citas, kas jums ir piemērotas personīgi.

Visbeidzot es vēlos jums atgādināt, kā lasīt tekstus par sevis attīstību. Tie jālasa tā, it kā tie varētu glābt jūsu dzīvību. Katrs paņēmiens un katra analīze ir saistīta ar jūsu dzīvi. Ir svarīgi saprast, ka viss noderīgais, par kuru esat lasījis, var un ir jāpiemēro tieši tagad. Ja jūs atlikāt "uz vasaru", tā ir ilūzija.