Par Kuru Pareizticīgo Priesteriem Nepatīk Vanga - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Par Kuru Pareizticīgo Priesteriem Nepatīk Vanga - Alternatīvs Skats
Par Kuru Pareizticīgo Priesteriem Nepatīk Vanga - Alternatīvs Skats

Video: Par Kuru Pareizticīgo Priesteriem Nepatīk Vanga - Alternatīvs Skats

Video: Par Kuru Pareizticīgo Priesteriem Nepatīk Vanga - Alternatīvs Skats
Video: Jelgavas pareizticīgā baznīca 2024, Maijs
Anonim

Kāda ir atšķirība starp praviešiem un pareģiem? Reliģiskajiem vadītājiem atbilde uz šo jautājumu ir acīmredzama: daži tiek slavēti kā cilvēces garīgie skolotāji, savukārt citi bieži tiek apsūdzēti par saistību ar ļaunajiem gariem. Tāpēc Bulgārijas gaišreģe Vanga, neskatoties uz visu savu pareizticīgo ticību, garīdzniekiem rada daudz aizdomu.

Slavenais soothsayer

Šīs apbrīnojamās sievietes biogrāfija ir stāstīta daudzos avotos. Piemēram, informācija par viņu ir atrodama grāmatā "50 slaveni zvērkopi un gaišreģi", ko sarakstījusi autoru komanda: Valentīna Skjaļarenko, Tatjana Iovleva, Yana Batiy un Maria Pankova.

Parasto zemnieku Pande un Paraskeva Surchevs meita, kas tika nosaukta par Vangelia, dzima 1911. gadā Strumitsa pilsētā. Meitene agri tika atstāta bārenī, viņu audzināja pamāte. Kad nākamajam gaišreģim bija 12 gadu, ģimene pārcēlās uz pilsētu Novo Sel

par. Ar Vangu notika negadījums. Reiz viesuļvētras epicentrā viņa gandrīz nomira un uz visiem laikiem zaudēja redzi. Kad pieaugušie atrada bērnu, viņi atklāja, ka meitenes acis ir pilnībā aizsērējušas smiltis. Visi ārstu mēģinājumi sakaut aklumu bija neveiksmīgi.

Kad Vangelia bija 18 gadu, viņa gandrīz atkal nomira. Šoreiz - no pleirīta. Smagas slimības laikā meitenei bija pravietisks sapnis. Braucējs gaismas halā brīdināja viņu par nenovēršamo Otrā pasaules kara sākumu un apsolīja vizionāra dāvanas manifestāciju. Un tā tas notika. Drīz visi kaimiņi un paziņas jau zināja, ka Vanga spēj paredzēt nākotni.

1942. gadā viņa apprecējās ar Dimitaru Gushterovu un kopā ar viņu pārcēlās uz Petrišas pilsētu. Vairāk nekā 500 tūkstoši cilvēku apmeklēja zīlētāja pieņemšanu, kura slava ātri izplatījās ārpus Bulgārijas robežām. Netālu no viņas mājas tika uzcelta īpaša viesnīca cilvēkiem, kuri vēlējās tikties ar slaveno Vangu. Jaunākajos gados viņa uz sava rēķina uzcēla Sv. Petkas pareizticīgo baznīcu Rupites pilsētā, kuru iesvētīja 1994. gada 14. oktobrī. Gaišreģis nomira 1996. gadā no vēža.

Reklāmas video:

Garīdznieku viedoklis

Reliģiskie ministri dažādu psihisko, burvju un dziednieku darbību parasti vērtē ārkārtīgi negatīvi. Ja viduslaikos šādus cilvēkus nežēlīgi spīdzināja un pēc tam sadedzināja uz spēles likmes, tagad tos parasti sauc par šarlatāniem.

Pēc garīgo mācītāju domām, tikai stingra ticība var izglābt cilvēku no ļaunu garu intrigām. Un mēģinājums noskaidrot savu nākotni ir grēks, jo cilvēka liktenis ir Dieva apdomība. Tāpēc pareizticīgo baznīcas attieksme pret Vangu labākajā gadījumā vienmēr ir bijusi atturīga. Hieromonks Ījabs (Gumerovs) uzskata, ka Bulgārijas zupārsts bija tumšo spēku ietekmē.

“Cilvēks, kuru ierobežo fizisks ķermenis, pats nevar izzināt otru pasauli. Svētie Raksti un Svētie Tēvi runā par diviem avotiem, no kuriem mums ir zināma pār pasauli uztveramā pasaule: Dieva atklātais un dēmoniskais. Trešās nav. Kas sniedza informāciju Vangai par neredzamo pasauli? No kurienes nāca apbrīnojamā izpratne? - rakstīja Hieromonks Ījabs (Gumerovs).

Balstoties uz Baba Vanga brāļameitas Krasimiras Stojanovas memuāriem, reliģiskie līderi uzskata, ka šo unikālo sievieti dēmoni valdīja savā veidā. Galu galā dažreiz viņa iekrita transas līdzībā, kuras laikā viņa izteica savas prognozes.

Krasimira Stojanova grāmatā "Vanga gaišreģis un dziedināšana" ir doti šādi knupja vārdi: "Ak, šie spēki, mazi spēki, kas vienmēr ir pie manis. Bet ir arī lielie, viņu priekšnieki. Kad viņi nolemj runāt man ar lūpām, es jūtos slikti, un tad es jūtos kā salauzta visu dienu …”.

Pareizticīgās baznīcas pārstāvji uzskata, ka tikai kritušie gari mistisku kontaktu laikā no cilvēka var atņemt dzīvībai svarīgu enerģiju. Galu galā eņģeļi, gluži pretēji, piepilda ticīgos ar pozitīvām emocijām, dod cilvēkiem pārliecību.

Cits netiešs pierādījums Vangas apsēstībai ir sekojošais viņas brāļameitas atcere: “Tikai dažreiz mēs nevarējām saprast, kāpēc mūsu tante kļūst bāla, kāpēc viņa pēkšņi saslimst un no viņas mutes pēkšņi iznāk balss, pārsteidzot mūs ar savu spēku, neparasto tembru, vārdiem un izteicieniem, kuras nav parastajā Vanga vārdnīcā. Pēc Hieromonka Ījaba (Gumerova) teiktā, šāda rīcība liecina, ka cilvēka ķermeni ir pārņēmis kāds cits pasaulīgi naidīgs spēks, kas cilvēkiem atņem viņu pašu gribu.

Sarunas ar mirušajiem

Vēl viens iemesls pareizticīgo baznīcas atturīgajai attieksmei pret Vangu ir viņas sarunas ar mirušo gariem. Kā jūs zināt, Vecā Derība negatīvi vērtē šādas prakses. Kinga Leviticus satur brīdinājumu: “Negriezieties pie mirušo izsaucējiem un neejiet pie burvjiem, un nenovērsiet sevi no viņu noniecināšanas. Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs”(19. nodaļa, 31. pants). Triju pasaules reliģiju garīdzniecības pārstāvji vadās pēc šiem vārdiem: jūdaisms, kristietība un islams.

Pati Vanga daudzās intervijās ir vairākkārt atzinusi, ka sazinās ar mirušo garu. Kad pie viņas ieradās kāds apmeklētājs, viņa blakus vīrietim ieraudzīja viņa mirušos radiniekus, kuri viņai sniedza visu nepieciešamo informāciju. Lielākā daļa reliģisko vadītāju baidās, ka mirušo senču aizsegā psihika ir ļaunu spēku pārstāvji, kuri cenšas sajaukt cilvēkus, maldināt un virzīt viņus pa nepareizo ceļu.

Turklāt baznīcas tēvi paši nosoda šādas ezotēriskas garīgas prakses. Un pēc viņas nāves Vanga viņu reklāmkarogu padarīja dažādu ticību pārstāvji, cenšoties pārskatīt kristīgās dogmas.

Tomēr pareizticīgo garīdznieki personīgi neko par vainīgo neiesūdz. Drīzāk viņa tiek uzskatīta par ļaunu spēku upuri. Tā Hieromonks Ībs (Gumerovs) rakstīja: “Vanga pati nesaprata, ka viņa sazinās ar kritušo garu pasauli. Arī daudzi tās apmeklētāji to nesaprata.

Baba Vanga baznīca

Un tomēr slavenais bulgāru bulvāris bija ticības sieviete. Tā nav nejaušība, ka gados, kas samazinās, viņa gandrīz visus personiskos uzkrājumus iztērēja pareizticīgo baznīcas celtniecībai. Jurijs Kosorukovs un Ženija Kostadinova sarakstīja grāmatu "Lielie pravieši no Nostradamus līdz Vanga", kurā stāstīja stāstu par Sv. Petka baznīcas parādīšanos Rupites pilsētā.

“Radinieku un draugu lokā praviete ilgus gadus dalījās sapņos par kristīgas draudzes celtniecību, kurā cilvēki lūgtu savas dvēseles pestīšanu, aizdegtu Dievam sveces un attīrītu sevi no sliktām domām, kļūstot laipnākiem,” atzīmēja grāmatas autori.

Jāatzīmē, ka pareizticīgo garīdzniecības pārstāvji par jauno draudzi bija ārkārtīgi izcilas. Vanga pat par to sūdzējās vienā no savām intervijām: "Dažas dogmas netiek ievērotas, jūs redzat … Vladyka pienāca, pieliecās pie sava personāla un kliedza:" Tas ir pret baznīcas kanoniem! " Tā vietā, lai pateiktu sveicienu un apsveiktu mūs ar tempļa celtniecības pabeigšanu."

Īpaši Vanga cienīja Svēto Petku, kurš gandrīz visu savu dzīvi pavadīja vientulībā un lūgšanās. Un psihistiem, kas pie viņas nāca, zīlniece bieži ieteica pievienoties ticībai, lasīt reliģisko literatūru, lai saprastu, cik svarīgi ir pareizi rīkoties ar viņu pašu dāvanu.

Ieteicams: