Saskaņā ar senajām tradīcijām ūdens gars ir ūdens gars, būtne, kas dzīvo upēs un dīķos, purvos un ezeros, tas ir, visur, kur ir saldūdens. Viņu sauc arī par ūdenscilvēku, ūdenscilvēku, ūdens strūklaku, ūdens velnu, ūdenscilvēku, ūdenscilvēku, matu vīru, navnoju utt. Ūdens ļaudis ir pārstāvēti kaila sirmgalves formā, kas ir apaugusi ar dubļiem, ar zivju asti un milzīgām acīm. Citos avotos ūdens ūdens aprakstīts kā mazs vectēvs ar zaļām ūsām un bārdu jostasvietā. Mermens dod priekšroku apmesties netālu no vecām dzirnavām, baseinos un burbuļvannās vai ūdenstilpņu apakšā. Tiek pieņemts, ka mermēna izskats mainās atkarībā no mēness fāzes. Kad nakts zvaigzne ir augošā fāzē, ūdens parādās kā jauns vīrietis, kad tas samazinās, tas pārvēršas pelēks-haired vecis.
Faktiski ūdens, tāpat kā velns, var būt jebkurā formā. Bieži vien viņš ir ģērbies zivju svaros, viņam ir govs aste, savītas pīles ķepas. Viņam, tāpat kā visām citas pasaules radībām, var būt zināmas neatbilstības: piemēram, viņš ir pļāpīgs vai ar pārāk lielu galvu vai pat ar nagiem kāju vietā. Šķiet, ka viņš ir puscilvēks, puszivis, kuru pazīmes ir neskaidras un, it kā, rippled. Vai nu tas ir garš bārdains sirmgalvis ar savītušu pīlēm starp matiem, pārklāts ar dubļiem un dubļiem, ar lielu vēderu, vai, tieši otrādi, pārmērīgi plāns. Mermens var būt arī ļoti lielas zivs, noslīkuša cilvēka, baļķa vai bērna formā. Un, ja viņš izskatās kā parasts cilvēks, tad jūs varat viņu atpazīt pēc mitriem matiem un viņa drēbju malām. Ūdenim nav problēmu ar dzimuma maiņu: viņš var izlikties, ka ir gan sieviete, gan vīrietis; var izskatīties kā dzīvnieks, putns vai zivs;tajā pašā laikā tas bieži ir zils vai drīzāk cianotisks. Viena no versijām: zilā ir piederības vecām pagānu dievībām definīcija, kāda tā sākotnēji bija.
Kopš seniem laikiem mūsu senči ir veidojuši daudz dažādu leģendu par ūdens vidi un stingri ticējuši tās pastāvēšanai. Ja zemnieki veda liellopus uz dzirdināšanas vietu, viņi centās tos neatstāt bez uzraudzības: rezervuāra tuvumā ūdens varēja paņemt dzīvniekus pie sevis. Viens sirmgalvis pastāstīja stāstu, kas notika viņu ciematā neilgi pirms kara. Tad viņi kopā ar ģimeni dzīvoja Smoļenskas apgabalā, nelielā ciematā, netālu no kura bija dziļš ezers. Ūdens tajā bija tik auksts kā pavasarī, bet, lai ciemata iedzīvotāji priecātos, bija daudz zivju. Neskatoties uz to, vietējie iedzīvotāji nedaudz baidījās: bija baumas, ka šajā ezerā ilgu laiku ir apmetušies slikti gars.
Reiz, kā teica vecais vīrs, viņi devās kopā ar ganiem laistīt govis, tas bija jūlijā, bija karsts. Gani nolēma govis ienest ūdenī, lai tās būtu vismaz mazliet vēsākas. Govis stāv ūdenī, glābjot sevi no karstuma. Pie šī ezera bija mežs, un zemnieki teica: viņi saka, kāpēc mums šeit vajadzētu sēdēt, iesim, labāk ir papagailēs čūskas pa caurumiem. Viens no ganiem saka: “Kur mēs ejam, šeit paliks tikai mūsu govis! It kā tēja, ar viņiem nekas nenotika. " - "Nāc, kur viņi dodas, mēs drīz atgriezīsimies." Vīrietis papurināja galvu, nodomāja un nolēma iet kopā ar visiem. Pēc divām stundām atgriezāmies no meža, apskatījāmies un bijām apdullināti: pazuda divas govis, pārējās mierīgi stāv ūdenī. Un tas mazais cilvēks, kurš sākumā negribēja iet, baidījās no ganāmpulka, čukst: "Dievs zina, nebija vajadzības aizbraukt, ūdens kravas automašīna vilka viņus uz apakšu, acīmredzot, viņš bija ļoti dusmīgs." Nav ko darīt,govis netika atrastas, viņi tumsā pēc atlikušā ganāmpulka atgriezās ciematā. Skumji, bet ko tu vari darīt! Mēs devāmies gulēt ilgi pēc pusnakts.
Šajā naktī vectēvs sapņo: viņš naktī stāv šī ezera krastā, apkārt valda klusums, ūdenī atspoguļojas tikai mēness gaisma. Pēkšņi ezerā ūdens satraucās, iznāk kāds neglīts sirmgalvis, viss aizaudzis ar aļģēm un vēl kaut kas nesaprotams. Viņš saka: "Es atbrīvošu jūsu medmāsas, bet tikai tad, ja jūs man pretī iedosit sarkano pirmslaulību." - viņš teica un lēnām devās dziļumā. Pēc tam mans vectēvs nevienam nestāstīja par savu sapni, pēc kāda laika viņš un viņa ģimene pameta šo ciematu. Un gadu vēlāk es uzzināju, ka laiva ir apgāzusies ezerā, viena jauna meitene noslīka, viņa nekad nav atrasta. Nākamajā dienā mežā, kur viņi meklēja čūskas, viņi atrada divas ganību govis, nav skaidrs, no kurienes viņi cēlušies. Viss notika tā, kā viņš sacīja savam vectēvam sapnī par ūdeni.
Saskaņā ar dažiem ziņojumiem ūdensdzīvnieki reti iznāk no ūdens. Viņiem visvairāk patīk pavadīt laiku baseinos, kas atrodas netālu no ūdensdzirnavām. Vecajās dienās visi zināja, ka, ja ūdens dzirnavas atrodas meža tuksnesī, tālu no ciemata vai pilsētas, tad šī vieta ir netīra un bīstama. Pats dzirnavnieks ir kā burvis, bet sazvērestības un burvestības viņš rada nevis pats, bet gan bezspēcīga gara, kuru tikko sauca par ūdens garu, pamudināšanā, klasificējot viņu kā ļaunu garu.
Rezervuāru apakšā ūdens pārstāvji veic savu biznesu - ganību skolas skolās, komandierus kikimoorus, nāriņas un citus tur esošos iedzīvotājus. Tas kaitē ūdenim, pievilinot ūdenī cilvēkus un dzīvniekus un noslīcinot tos. Piemēram, Ukrainā tiek uzskatīts, ka viņš soda cilvēkus, ja viņi peld virs viņa mājas. Poļi uzskata, ka viņš uzbrūk nemanāmi, strādājot svētdien un neievērojot gavēni. Austrumu slāvi un serbi uzskata, ka ūdens aizvilina tos, kuri, ieejot ūdenī, nešķērsoja; un saskaņā ar slovāku uzskatiem - tie, kas par viņu smējās.
Plaudis, karpas, kruīzi, sams un citi upju dzīvnieki kalpo zemūdens valdītājam vai nu kā bufoni un bufoni, vai arī, lai ievilktu zvejnieku ūdenī, vai kā transporta līdzeklis, pārbaudot attālos upes un ezera īpašumus. Bet cilvēku dvēseles iekrita viņa tīklā, kad bērni un pieaugušie, vasaras karstuma vadīti, devās upes vai ezera ūdenī, lai peldētos un nomazgātu putekļus un sviedrus, kas uzkrājušies ilgstošā karstā dienā. Šāds vīrietis iepeldēja ūdenskrātuves vidū, aplauzās ūdenī, izbaudīja vēsumu un neradīja aizdomas, ka zemūdens valdnieka aukstās un žēlīgās acis skatās uz viņu no dziļuma.
Reklāmas video:
Bet ne visi ūdensvīri ievilkās savā valstībā. Viņš priekšroku deva gados jaunām meitenēm, jauniem pusaudžiem, kā arī iereibušiem vīriešiem. Protams, ja šādu cilvēku ilgu laiku nebija, tad viņš vilka citus cilvēces pārstāvjus uz leju. Nobrieduša dāma, maza meitene un jauns vīrietis varēja iekļūt noslīkušos ļaudīs … vārdu sakot, ikviens, kurš liktenīgā nepiemērotā stundā atradās uz ūdens virsmas, bīstami tuvu ļaunajiem gariem. Izlemtais upuris tika ievilkts upes vai ezera dziļākajā vietā. Šeit viņš pacietīgi gaidīja, kad beidzot cilvēks nomirs. Viņš satvēra dvēseli, kas bija izlidojusi no mirušā ķermeņa, un ielika to apzeltītā būrī, ļaujot pašai mirstīgajai miesai iet uz visām četrām pusēm. Viņa, kā likums, iekrita zivju mutē, bet kas palika - peldēja augšā un cilvēki sauca viņu par noslīkušu vīrieti vai noslīkušu sievieti.
Zemūdens valdnieks deva jauno jaunavu dvēselēm tikšanos, pārvēršot tās par skaistām nāriņām. Viss, kas viņiem bija, bija kā cilvēki, izņemot apakšējās ekstremitātes. Kāju vietā viņi saņēma zivtiņu, un kā kompensācijas pazīmi viņi tika apveltīti ar skaidrām un spēcīgām balsīm. Gars padarīja viņus par kalpiem un saprātīgākos un rūpīgākos aizveda pie sievas. Tomēr visas jaunās nāriņas sapņoja apprecēties ar sirēnu. Šajā gadījumā viņi ieguva visas bagātības un ievērojamu varu pār ūdensdzīvniekiem.
Spožā mēness naktī nāriņas izkāpa krastā un dziedāja dziesmas. Dziedāšana bija tik skaista, ka, ja kāds to dzirdētu, viņš dotos uz šo vietu. Atrodoties ļoti tuvu skaistajām kalponēm, viņš parasti zaudēja galvu. Ja tas bija romantisks jauneklis, tad viņš tūlīt neprātīgi iemīlēja vienu no mermānijas kalpiem un vairs nevarēja viņu pamest. Tāds pats liktenis gaidīja nobriedušu atraitni. Bet precētu vīrieti, bet, mīlēdamies apkrāpt savu sievu, konfiscēja briesmīga iekāre, kas dažos gadījumos ir stiprāka par mīlestības mokām.
Zemūdens valdnieks par netiklību iecēla jauno jauniešu dvēseles. Tie ir purva un ūdens spirti klejojošu gaismu veidā, kas mulsināja cilvēkus, kuri gāja uz purvu vai dīķi. Cilvēks gāja vai peldējās līdz gaismai, un viņš turpināja attālināties, prom un beidzot aizbēga. Rezultātā neveiksmīgais cilvēks varēja uzzināt, ka viņš atrodas necaurlaidīgā purvā vai ūdens virsmā, ko no krasta paslēpj augstas niedres. Pazudušo vai nu iesūc purvā, vai arī viņš noslīka, cenšoties nokļūt krastā. Upes valdnieks vai nu ņēma savā kalpojumā noslīkušo dvēseles, vai arī aizsūtīja viņus tieši uz ellišķo karstumu sātanam. Tas pats briesmīgais liktenis piedzīvoja noslīkušo dzērāju dvēseles, kuras nebija piemērotas nevienai noderīgai darbībai zemūdens valstībā.
Ūdens gars mīlēja braukt ar samu. Šī zivs ir liela, uzticama, cieta, lēnām peld, neatšķiras no ļauna un rotaļīguma. Ūdens sēdēs uz tā, būs ērti un izies cauri dziļūdens plašumiem. Tas pārvērtīsies vienā kanālā, pēc tam citā, tad pieturēsies pie krasta vai pat nonāks pašā apakšā - lai pārbaudītu tā ekonomiku. Tiesa, zemūdens īpašnieks ne vienmēr izmantoja lielu zivju pakalpojumus. Dažreiz, lai kaut kā dažādotu garlaicīgo realitāti, viņš pārvērtās par milzīgu līdaku un jau šajā aizsegā viņš peldēja un ienira sev piederošajās telpās, nobiedējot zivis un mulsinot zvejniekus, kuri no nepieredzības viņu aizveda parastam upes plēsējam un pat mēģināja iedziļināties viņu tīklos.
Šādi nelaimīgo ciema mēģinājumi bija neparasti uzjautrināti un uzjautrināti ūdensvīram. Viņš norija ēsmu, nokrita uz āķa, bet tā vietā, lai atrastos jau izveidotajā būrī, iemeta zvejnieku ūdenī, sita viņam pa galvu ar līdakas asti un apdullināja, dažreiz aizveda viņu. Bet biežāk viņš pieklauvēja viņu krastā, lai cilvēks nenoslīktu - viss bija atkarīgs no garastāvokļa.
Bet tas, kas mermānam nekad nepatika, bija tīkli. Ja zvejnieki iznāk uz šādu nozveju, tad viņi nebūs laimīgi. Labākajā gadījumā viņi zaudēs aprīkojumu, un sliktākajā gadījumā viņi var iet bojā, iepinušies ievietotajos tīklos. Bet ne velti cilvēku izšķir ātra asprātība un ātra asprātība. Viņš atrada veidus, kā vienoties ar upju un ezeru garu. Tas bija ikmēneša veltījums ūdensvīram. Ja makšķerēšana bija veiksmīga, tad viņam tika dotas lielākās zivis. Cilvēki nežēloja labi barotās tauku zosis: viņi bez nožēlas nogrieza tik glīta vīrieša galvu un labi pabaroto liemeni iemeta ūdenī. Pēc šīm dāvanām makšķerēšana bija mierīga un brīva, un noslīkušo bija mazāk.
Ūdensvīrs savu galveno dzīvesvietu parasti novietoja zem dzirnavu stūres. Šeit ūdens nekad nekustējās, un upes dibenā tika izskalota liela ieplaka. Zemūdens valdnieks šajā vietā uzcēla greznas kameras, kuras nebija zemākas par karaliskajām. Milzīgajā zālē tika uzstādīta akmens gulta, tā bija pārklāta ar dubļiem un dekorēta ar lilijām.
Vasarā nakts nebija, tāpēc ūdens neparādījās virs ūdens virsmas. Tā kā viņš varēja pārvērsties par putnu, pat par zvēru vai zivi un pat cilvēku, neviens nezināja, kurš tajā naktī iepazīstinās ar sevi. Dažreiz pats ūdensvīrs atkarībā no viņa prāta stāvokļa tika noteikts ar attēlu tikai pirms aiziešanas no palātām. Viņam patika peldēties mēness naktī, rosīties ūdenī. Tajā laikā neviens viņu neredzēja, un tāpēc viņam kā braucējam nebija vajadzīgs sams: viņš nespēlēja solidi ar sevi un neattēloja karalisko diženumu. Šeit ūdens parādīja savu patieso būtību, kļūstot par brašu un izmisīgu ūdeņu iekarotāju.
Mermaņa dzīve bija cieši saistīta ar noteiktiem gadalaikiem. Rudenī, kad sāka pūst auksts vējš, kad pirmais sniegs klāja zemi, viņš apmetās atpūsties uz savu ērto gultu, jo ziemā viņa jurisdikcijā esošajā teritorijā nebija ko darīt. Ezerus, upes, dīķus un purvus klāj ledus kārta, un virsū nokrīt arī sniegs. Dienas gaismā ir grūti izlauzties no zemūdens pasaules, un tas ir bezjēdzīgi. Viņš bija ietīts ūdens dubļos un aizmiga līdz pavasarim. Visi viņa kontrolē esošie gari rīkojās tāpat, bet zivīm nāca plašums. Viņi raustījās bez stingras uzraudzības līdz martam-aprīlim, kad siltie saules stari sāka izkausēt ledus garoza.
Šajā laikā ūdensvīrs atvēra acis, izstiepa un izmeta dubļus. Viņš piecēlās pilnā augumā un skaļi plaustīja rokas. Tad pavasara ledus plaisāja, ejot gar upi, atbrīvojot ūdens elementu no spēcīgā ledus apvalka. Ļaudis, uzminējuši, ka ūdens cilvēks ir pamodies, vilka ūdenī dažādas dāvanas un dāvanas, saprotot, ka valdnieks pēc ziemas guļas ir izsalcis un dusmīgs. Tur bija vistas, pīles un cūkas. Daži īpašnieki, kurus īpaši interesē patronāža, vadīja govis un zirgus. Tas viss tika nežēlīgi sagriezts un izmests ūdenī kā cieņas zīme zemūdens pasaules valdniekam. Viņš nevienam neatteica - viņš pieņēma dāvanas, taču nesteidzās izrādīt žēlsirdību un izrādīt labvēlību. Lai klusējot iegūtu piekrišanu bagātīgai zivju nozvejai un drošai peldēšanai ūdenī, cilvēkam katru mēnesi bija pienākums atstāt dāvanas ūdensvīram. Pretējā gadījumā viņš varētu sadusmoties un noliegt līdzjūtību un labvēlību.
Vasara bija ūdens nedalītas valdīšanas virsotne. Šajā gada laikā viņš stingri vadīja zemūdens pasauli - jebkurš viņa pasūtījums tika izpildīts bez šaubām. Ivana Kupala dienā (7. jūlijā) ūdens dziļumu kungs ieguva tik lielu spēku, ka, iespējams, viņš varēja iespraust velnu savā jostā. Mēness gaismā naktī viņš dažreiz tikās ar šo garu, mēģināja ar to ar spēku. Tad mežs sarūsēja, koki sprēgāja, uz upes un ezera virsmas cēlās viļņu cekas. Valdnieki cīnījās, bet tuvāk rītam viņi joprojām izklīda mierā un nekonstatēja, kurš ir varenāks un varenāks.
Pētera dienā (12. jūlijā) merkantiļi atkal pieņēma zvejnieku dāvanas. Ikviens, kurš neizrādīja pienācīgu cieņu, jau nākamajā dienā varēja atrasties bez laivas un bez tīkliem. Bet visvarenais gars to nedarīja no alkatības vai kaprīzes, bet tikai tāpēc, lai nepazeminātu savu autoritāti subjektu un vienkāršo mirstīgo acīs.
Oktobra virzienā viņa dedzība un mežonīgums pakāpeniski mazinājās, viņš kļuva mierīgāks un elastīgāks. Pat zivis šajā laikā pārstāja baidīties no Vladyka - viņam nebija laika tām šīm rudens dienām. Viņš apkopoja vasaras darba rezultātus, risināja priekšmetu uzlabošanas jautājumus ziemai un rūpīgi un skrupulozi sagatavoja savu vietu. Labi, ka oktobra beigās zemūdens valdnieks bija iegrimis ilgā un mierīgā ziemas guļā.
Starp tuvākajiem ūdensdzīvnieku palīgiem īpaša loma tika piešķirta anchutkai, kas arī ir cieši saistīta ar ūdeni un purviem. Viņš bija neparasti mežonīgs un nežēlīgs. Ja peldētājam pēkšņi rodas krampji, viņam jāzina, ka tas bija ūdens enkurs, kurš satvēra viņu aiz kājas un cenšas vilkt viņu uz leju. Tāpēc kopš seniem laikiem ikvienam peldētājam ir ieteikts paņemt līdzi tapu: ļauni gari baidās no dzelzs nāves. Jāatzīmē, ka, tiklīdz cilvēks atceras par ančutku, viņš nekavējoties parādās uz zvanu. Tāpēc vislabāk par viņu klusēt, pretējā gadījumā jūs varat sagaidīt visādas blēņas un jokus. Ančutka prot lieliski peldēt un lidot. Bieži vien viņš, tāpat kā putns, slauka pāri debesīm, ienirst ūdenī un novēro savas mantas no zem ūdensrozes lapas.
Ar kristietības parādīšanos anšutka tika pārvērsta par briesmīgu velnu, par nevainojamu dēmonu, par purva briesmoni, kas izveidots tikai tāpēc, lai ar to biedētu bērnus. Faktiski tas ir tālu no šī gadījuma. Pat ja jūs vienkārši sakāt viņa vārdu, jūs varat uzreiz redzēt dīvainu seju ar neticami rupjo izteiksmi. Tomēr mēs nedrīkstam aizmirst, ka anchutka joprojām ir Jūras spēku gars un uzticīgi kalpo saviem kungiem - Černobogam, Marenai un Viy.
Papildus spēka funkcijām ūdensvīram tika piedēvētas arī pravietiskas spējas. Būdams visuresošo ūdeņu kapteinis, viņš zināja visu, kas notiek pasaulē, un ūdens spogulī varēja parādīt nākotni. Nav nejaušība, ka meitenes devās uz ledus caurumu, lai uzzinātu Ziemassvētku zīlēšanu, cenšoties izcelt viņu saderināto seju. Mermens varēja dziedēt, dot veselību un skaistumu. Galvenais ir ar cieņu izturēties pret saimnieka garu, nepiespiežot viņu iesaistīties cīņā par izdzīvošanu.