Debesbraukšanas svētkus, kas 2019. gadā būs 6. jūnijs, visi kristīgās ticības sekotāji svin četrdesmitajā dienā pēc Svētā Kristus augšāmcelšanās. Debesbraukšanas svētki ir ieplānoti tā, lai tie sakristu ar tādu notikumu Jaunajā Derībā kā Jēzus Kristus pacelšanos uz sava Vecāka, visaugstākā, troni. Tiek uzskatīts, ka tieši šajā dienā Jēzus ienāca Paradīzē, pabeidzot savu zemes ceļojumu. 40. dienā pēc augšāmcelšanās viņš miesā uzkāpa uz Debesīm un atrada debesu valstību. Atceroties šo notikumu un Kristus apsolījumu par viņa otro atnākšanu, tika nolemts izveidot Tā Kunga Debesbraukšanas svētkus. Daudzi ticīgie ir pārliecināti, ka sākotnēji Jēzus ieradās uz Zemes no Debesīm, lai izpildītu noteiktu misiju, un pēc cilvēku rases pestīšanas viņš atkal atgriezīsies Debesīs.
Kad tiek svinēta Tā Kunga debesbraukšana un kā datums ir atkarīgs no Lieldienu datuma?
Debesbraukšanas svētkiem nav noteikta datuma, un tie ir ritīgi baznīcas svētki. Katru gadu tiek noteikts jauns datums, kas tieši atkarīgs no Kristus Lielās augšāmcelšanās datuma. 2019. gadā Kunga Debesbraukšanas dienu svinēs 40. dienā pēc kristīgajām Lieldienām, tas ir, 6. jūnijā.
Interesanti, ka šie svētki katru gadu vienmēr iekrīt ceturtdienā. Pastāv arī tieša saistība ar Kristus Lieldienām. Galu galā skaitlis 40 nav dalāms ar 7 bez atlikušās daļas, tāpēc svētku datums nevar iekrist svētdienā vai kādā citā dienā, izņemot ceturtdienu.
Kunga debesbraukšana pareizticīgo kristietībā
Līdz 4. gadsimtam svētki tika svinēti Vasarsvētkos, bet pēc tam tiem tika noteikta atsevišķa diena. Grāmatu kolekcijā - Evaņģēliji - jūs varat atrast pieminēšanu tam, ka Jēzus pēc augšāmcelšanās 40 dienas bija uz zemes blakus apustuļiem. Viņš stāstīja viņiem par debesu valstību, Dieva likumu, mācīja viņiem, kā pareizi sludināt pareizticīgo ticību. Kristus arī pastāstīja saviem mācekļiem, kā vislabāk pateikt pasaulniekiem un visai pasaulei par kristietību.
Reklāmas video:
Kad pienāca 40. diena pēc augšāmcelšanās, Jēzus un apustuļi, būdami Jeruzālemē, pacēlās uz Olīvu kalna virsotni. Mācekļi dzirdēja pēdējās taisnīgās mācības no Jēzus. Pēc tam viņu acu priekšā viņš uzkāpa debesīs. Mācekļi skolotājam izdarīja vairākus lokus un atgriezās pilsētā. Apustuļi nebija skumji, tieši pretēji, viņu dvēseles priecājās un priecājās, jo viņi šo notikumu neuztvēra kā zaudējumu. Apustuļi saprata, ka pacelšanās nekādā ziņā nav pārtraukuma ar dievišķajiem spēkiem simbols, tā vēlreiz aicina visu cilvēci uz iekšēju pārveidošanos un tuvināšanos Dievam, ienākot viņa valstībā. Arī Evaņģēlijā ir teikts, ka pēc augšāmcelšanās Jēzus spēja atkal apvienoties ar savu Tēvu. Daudzi ticīgie teica, ka viņi pastāvīgi izjūt viņa neredzamo klātbūtni uz Zemes.
Pēc Jēzus sacītā 10 dienas pēc pacelšanās Svētais Gars nolaidās uz Zemes. Viņš apustuļus apveltīja ar milzīgu garīgu spēku, kas viņiem bija nepieciešams, lai sludinātu Kristus mācību. Sakarā ar to, ka Svētais Gars Jēzus mācekļiem parādījās 50. dienā pēc Lieldienām, šo dienu sāka saukt par Vasarsvētkiem.
Debesbraukšana katoļu vidū
Katoļi svin Debesbraukšanu tajā pašā dienā kā kristīgā baznīca. Vienīgā atšķirība ir tā, ka viņi sāk svinēt svētkus trīs dienas pirms noteiktā datuma. Dienas (pirmdiena, otrdiena un trešdiena) pirms Debesbraukšanas tiek sauktas par lūgumrakstu periodu. Parasti šajā laika posmā cilvēki lūdzas, slavē Jēzu, viņa Tēvu un Svēto Garu, lūdzot viņiem atbalstu, aizsardzību, veselību, personīgo laimi, bagātīgu ražu un labvēlīgus laika apstākļus. Ciemos un ciematos trīs dienas notiek tautas svētki, gadatirgi un dziesmu svētki.
Debesbraukšanas laikā visās katoļu baznīcās visu nakti tiek rīkota svētku liturģija, kuras laikā notiek dievkalpojumi un tiek dziedātas dziesmas. Tempļu priesteri valkā baltas drēbes, jo balts ir dievišķās gaismas tīrības simbols. Dažās baznīcās Jēzus attēls tiek paaugstināts zem ēkas kupola, izmantojot īpašas ierīces, kas personificē viņa pacelšanās faktu un vēlreiz atgādina draudzes locekļiem par svētku būtību.
Kunga debesbraukšana tautas tradīcijās
Kopš seniem laikiem tika uzskatīts, ka visu 40 dienu laikā, sākot ar Lieldienām un beidzot ar Debesbraukšanu, elles un debesu vārti paliek atvērti. Šajā laika posmā mirušo taisnīgo dvēselēm ir atļauts atrasties uz Zemes, un grēcinieku dvēselēm nav ļauts izjust mūžīgas ellīgas mokas. Tieši tāpēc Debesbraukšanas dienā, kā arī visā svētku laikā baznīca ieteica draudzes locekļiem īpašu uzmanību pievērst labdarībai. Visi ticīgie, cik spēja un spēja, palīdzēja nabadzīgajiem, nelabvēlīgajiem, nabadzīgajiem un nožēlojamajiem. Viņi arī sniedza visu iespējamo palīdzību invalīdiem un kropļos.
Lai ievērotu kristīgo tradīciju, cilvēki uz savu māju palodzēm (no ielas puses) ievietoja monētas ubagiem. Netālu no ārdurvīm, atkal no ielas ieejas puses, viņi nolika ēdiena šķīvjus, dzeramā ūdens un piena traukus. Parasti uz ēdiena šķīvjiem novietoja vārītas olas, ceptus kartupeļus un maizes kūkas. Turīgās ģimenes varēja atļauties šķīvjos salikt aukstu cūkgaļu, vārītu liellopa gaļu un jēra desas.
Tradīcija dot almas ēdiena un monētu veidā radās saistībā ar senu tradīciju. Tika uzskatīts, ka 40 dienu laikā pats Kristus ubaga formā klīst pilsētas ielās un lūdza almu. Un, ja jūs nepalīdzējait ciešanu un bezpajumtnieku, jūs varētu nodarīt nelaimes un nelaimes sev un visai ģimenei.
Papildus palīdzības sniegšanai nelabvēlīgā situācijā esošajiem cilvēkiem daudzi ticīgie veica ziedojumus baznīcu vajadzībām (uzcelšana, atjaunošana, rekonstrukcija). Turklāt katrs cilvēks deva tieši tik daudz, cik varēja. Galu galā Kungs mācīja: "Svarīgs ir nevis ziedojuma lielums, bet gan neieinteresētā vēlme palīdzēt, laipnas un cēlas domas."
Vēl viena plaši pazīstama tradīcija bija aizliegums iznīcināt jebkādus atkritumus ārpus sava sētas robežas. Arī laika posmā pēc Lieldienām un līdz pat Debesbraukšanas dienai nebija vērts spļaut nekur, izņemot jūsu mājās un blakus esošajā teritorijā. Tika uzskatīts, ka, izmetot atkritumus vai izspļaujot, var nejauši iekrist Kungam, kurš norādītajā laika posmā apiet Krieviju.
Debesbraukšanas priekšvakarā, proti, 39. dienā (trešdien), pareizticīgo baznīcas rīko noteiktu rituālu, kas veltīts Lieldienu “atdošanai”. Nākamajā dienā vienmēr notiek svētku liturģija, un brīdī, kad zvani zvana, priesteri lasa to Evaņģēlija daļu, kas ir veltīta Kristus Debesbraukšanas notikumam.
Diena pēc Debesbraukšanas (piektdiena) tiek uzskatīta arī par brīvdienu, tāpēc dievkalpojumi ar lūgšanu dziedājumiem tiek rīkoti baznīcās.
Debesbraukšanas paražas un rituāli
Tiek uzskatīts, ka Debesbraukšanas dienā vasara pilnībā nonāk pati par sevi. Par godu pavasara pārejai uz vasaru, svētku laikā cilvēki kurināja ugunskurus, kas simbolizēja ziedošo dabu. Bija arī apaļas dejas, ko sauca par "spikelets".
Rituāls "Kumlenie"
Kunga Debesbraukšanas laikā tika veikts vecs "kumlenie" rituāls, kas personificēja zēnu, vīriešu, sieviešu un meiteņu savienību, kuri apmainījās ar krūšu krustiem un sauca viens otru par krusttēviem. Šī rituāla pirmsākumi meklējami tālā pagātnē. Sievietes un vīrieši no krievu ciematiem vārīja vistas olas, ievietoja tās šķembās (māla traukos) un devās mežā. Viņi atrada izcirtumu ar bērziem, izvēlējās vientuļu koku un novietojās ap to. Dažreiz tika atrasta noteikta pelašķu suga, kurai bija krustveida forma. Šo augu bieži sauca par "dzeguzes asarām". Cilvēki, kuri vēlējās "pokumit", krūškurvja krustus pakarināja uz bērza vai zariem, iestrēdzot zemē šķērsām pelašķi. Tad cilvēki apmainījās ar trīskāršu skūpstu un apmainījās ar krustiem. Pēc tam starp viņiem izveidojās neredzams ciešs savienojums,kas pavadīja viņus visu mūžu. "Pokumennye" cilvēki tika uzskatīti par radiniekiem, bet, protams, ne asinis. Viņiem nebija tiesību strīdēties, viņi deva zvērestu, lai aizsargātu viens otru un atbalstītu viens otru visā. "Kammeniya" ceremonijas laikā visi pārējie dziedāja dziesmas, dejoja aprindās, dedzināja ugunskurus un spēlēja spēles. Tad cilvēki ēda vārītas olas, kas atvestas no māla un atgriezās ciematā.
Ierodoties ciemā, cilvēki turpināja pastaigas, jautri pavadīja laiku, dziedāja, dejoja, spēlēja spēles un cienājās ar gardumiem. Pēc dažām dienām "iesistie" vīrieši un sievietes devās uz šīs ceremonijas otro daļu. Viņi devās uz birzi, kur notika pirmā ceremonijas daļa, un “raskumivisya”, tas ir, atdeva krustus viens otram. Atlikušo dienas daļu jautri pavadījām, peldoties upē, pazemojot smiltis un dejojot.
Ko gatavot Debesbraukšanai
Kristus Debesbraukšanas dienas rītā cilvēki devās uz baznīcu, lūdzās, saņēma dievgaldu, grēksūdzi un piedalījās dievišķajos dievkalpojumos. Pēc tam viņi atgriezās mājās. Vakarā bija ierasts pulcēt visu ģimeni pie liela svētku galda. Galdu klājumā bija arī rituāla elementi.
Viens no galvenajiem Debesbraukšanas kārumiem bija pankūkas, kuras sirsnīgi sauca par “ķepām” vai “ķepu ķepām”. Papildus pankūkām saimnieces cepa iegarenas maizītes ar kanēli un pūdercukuru, kā arī pīrāgus ar dažādiem pildījumiem. Maizes izstrādājumi, kas cepti apavu veidā (sandales, zābaki, zābaki), bija īpašs svētku galda ēdamais simbols. Tika uzskatīts, ka Kungs, uzturoties uz Zemes un apejot krievu ciematus, pilnībā nolietojas kurpes. Tāpēc viņam jāprezentē “jauna lieta” - izcept jaunu zābaku pāri vai sandales.
Maize, kas tika cepta kāpņu veidā (trepes, trepes), tika uzskatīta arī par obligātu svētku galda ēdamo atribūtu. Raugs vai neraudzētā mīkla tika izrullēta uz galda, pēc tam no tā sagrieztas sloksnes un izrullētas caurulēs. Tad iegūtās caurules tika izklātas uz cepešpannas. Gatavais ēdiens bija jāapstrādā ar “tīrām dvēselēm” - svētajiem muļķiem, kļūdainiem, nabadzīgiem, maziem bērniem. Kāpņu formas maizes izstrādājumiem bija īpaša simbolika. Tika uzskatīts, ka ar šo maizes izstrādājumu palīdzību taisnīgajiem ir vieglāk nokļūt uz vārtiem, kas ved uz paradīzi.
Dažos krievu ciematos dzīvojošie cilvēki maizes kāpnēm piešķīra atšķirīgu nozīmi. Viņi uzskatīja, ka, novietojot dažas kāpnes sava lauka vai dārza stūros, viņi noteikti varēs nopelnīt bagātīgu ražu. Kāpnes darbojās kā zemes aizsargs, kas palīdzēja kviešiem un citām kultūrām piepildīt spēku, sasniegt Debesis, ātrāk augt un dziedāt. Priekšnosacījums: kāpnēm, kas atrodas lauka stūros, jābūt vienīgi stāvošā stāvoklī, it kā norādot uz debesīm. Šī ceremonija bija jāveic agrā rītā, vēlams tūlīt pēc saullēkta, lai neviens nepiederošs cilvēks nevarētu novērot procesu. Pretējā gadījumā nelaipnais izskats var nodarīt labībai neatgriezenisku kaitējumu, piemēram, to izjaukt vai apzināti uzlikt melnu burvestību auglīgajām zemēm. Rituālu parasti veica sievietes - mājsaimnieces. Pēc tam, kad viņi paslēpa kāpnes garajā zālē, novietojot tās vertikāli, viņi teica vairākas lūgšanas. Sievietes savās lūgšanās lūdza Kristum bagātīgu ražu, augstu ausi un savas ģimenes labklājību. Lūgšanas tika izteiktas skaļi, pretī uzlecošajai saulei.
Rīta fragments "Māsa
Kā norāda nosaukums, rituālu veica tikai jaunas meitenes vai precētas sievietes, kuras viena otrai vēlējās kļūt par nosauktām māsām. Agri no rīta brīvdienās viņi devās uz meža izcirtumu. Meitenes paņēma sev ruļļus (maizes pītu apļu formā), vārītas vistas olas un mazas diega šķeterītes. Turklāt pavedieni bija jāsavelk Maundy ceturtdienā - vienā no Svētās nedēļas dienām.
Jau mežā meitenes sadalījās pa pāriem. Katrs pāris no bērza novāca trīs plānas zariņus. Kopā meitenes no bērza zariem auda pigtaili, tajā iepūšot krāsainu lenti. Parasti lentes krāsa bija sarkana, dzeltena vai zaļa. Sarkans ir saullēkta simbols, dzeltens ir saules gaisma, zaļa ir jauna zāle, koki un citi augi. Abi improvizēto pigtaiļu gali bija sasieti ar atvestajiem četrkāršajiem pavedieniem. Iegūtais produkts tika saukts par "spoli". Tālāk katrs pāris auda tieši tās pašas "spirāles", bet jau bija paredzēts radiem. Turklāt produktu skaitam bija jāatbilst radinieku skaitam.
Vīriešu dzimuma radiniekiem "gaiļi" tika austi nevis kā pigmenta, bet gan vainaga formā. Pēc tam pāris stāvēja apļa centrā un vienbalsīgi izrunāja šādus vārdus: "Dārgais dzeguze, palīdzi glābt pārvadāšanu." Tad meitenes, kuras kļuva par “māsām”, apmainīja atnestos ruļļus un olas. Tad viņi ar priecīgām dziesmām atgriezās dzimtajā ciematā.
Šis rituāls tika turpināts, un tā otrā daļa tika veikta Trīsvienībā. Pēc brokastīm meitenes pulcējās tajā pašā grupā un devās uz mežu. Tur viņi pateicās dzeguzei, kas viņiem palīdzēja izglābt "gaiļus", un lūdza putnam patiesu nākotnes prognozi. Pēc kāda laika meitenes devās uz upi, paņemot sev līdzi "gaiļus", kurus viņi iemeta ūdenī strāvas virzienā.
Tomēr šī pareģojuma rezultātu interpretācija nedaudz atšķīrās no tradicionālajām interpretācijām šādā zīlēšanā. Tātad, ja "spole" nogrima, tas nozīmē, ka drīz meitenei būs kandidāts uz laulātā lomu. Precētai sievietei tas paredzēja ilgu un laimīgu dzīvi ar vīru. Ja "spole" peldēja gludi un ceļā nebija šķēršļu, šogad nekas slikts nenotiks. Ja radās šķēršļi, tas nozīmē, ka veselība tiks satricināta un radīsies nepatikšanas.
Pazīmes un tautas uzskati par Debesbraukšanu
Ja jūs 40 dienas (no Lieldienām līdz Augšāmcelšanās dienai) palīdzat nelabvēlīgiem cilvēkiem un barojat trūcīgos, gads būs ne tikai bagāts ar ražu, bet arī veiksmīgs visos aspektos: laba mājsaimniecības locekļu veselība, harmoniskas attiecības ar dzīves partneri un spēcīgs finansiālais stāvoklis.
Visas mājsaimnieces Kunga debesbraukšanas priekšvakarā cepa rituālās smalkmaizītes. Ja pīrāgu vai sīkdatņu cepšanas procesā paliek neliela mīklas daļa, ar kuru nepietiek pilnvērtīgam pīrāgam (sīkdatnēm), tas nozīmē, ka gada laikā var gaidīt ģimenes papildinājumu. Meitene noteikti kļūs stāvoklī.
Bērza zaru pazīmes bija populāras Krievijā. Bērzu zari ir ļoti plāni, elastīgi un lokani. Kad neprecētas meitenes vēlējās uzzināt, vai viņām šogad ir lemts apprecēties, viņas noķēra trīs zarus un pina tās pigtenī. Ja pīts tika turēts cieši, neizjaucās, paliekot plakans, tad kāzas nav tālu. Ja pigtail atšķetinājās, meitenei bija lemts sēdēt "meitenēs" līdz nākamajai Debesbraukšanai.
Bērzs varēja pastāstīt ne tikai par laulībām, bet arī palīdzēja paredzēt, kas nākotnē sagaida cilvēku, kurš cieš no smagas slimības. Pacienta tuvinieki nocirta 10 bērza zarus, atveda tos mājās, ielika katlā. Ja 10 dienu laikā (pirms Trīsvienības) zari palika svaigi un zaļi, tas nozīmē, ka radinieks noteikti spēs pārvarēt savu slimību, un, ja zari būs izžuvuši, viņš nevarēs atgūties.
Nakti pirms Debesbraukšanas sauca par lakstīgalu, jo lakstīgalas un citi putni šajā laika posmā dziedāja īpaši skaļi, melodiski un skaļi. Viņi veida pagodināja Jēzu, mudinot cilvēkus rīkoties tāpat.
Cilvēki mēģināja palielināt graudu kultūru produktivitāti, dekorējot savu zemju nomali (dārzeņu dārzi, lauki) ar jauniem bērziem. Koki tika izrakti zemē pa lauka perimetru un atstāti līdz rugāju perioda beigām.
Senču piemiņas godināšana Kristus Debesbraukšanas dienā ir laba zīme visiem ģimenes locekļiem. Tika uzskatīts, ka viņu mirušo radinieku atmiņas šajos svētkos noteikti veicinās viņu aizsardzību. Par godu senčiem saimnieces vārīja olas un cepa saldās pankūkas.
Ja visu dienu Debesbraukšanas laikā stipri līst, diemžēl gads nebūs ļoti auglīgs. Un, ja lietus neapstāsies nākamo 3 dienu laikā, tad ražas zudumi nebūs tik nozīmīgi.
Senatnē visas meitenes valkāja garus matus, ko naktī viņi pēja cieši pītai (bizēm). Ja no rīta Debesbraukšanas laikā meitene pamanīja, ka pīts miega laikā ir ļoti izlocīts vai atšķetināts, drīz viņu sagaida mača spēles.
Liellopu vai mājdzīvnieku pēcnācēji Debesbraukšanas dienā ir labvēlīga zīme. Tas nozīmē, ka ģimene dzīvos pārpilnībā un harmonijā.
Debesbraukšana ir diena, kas simbolizē neredzamo robežu starp pavasari un vasaru. Tāpēc šie svētki ir peldēšanas sezonas atklāšana. Sākot no ceturtdienas, jūs varat droši peldēties visos rezervuāros.
Ja naktī no trešdienas uz ceturtdienu (Debesbraukšana) saimniece kādu nezināmu iemeslu dēļ pārvērš skābo pienu, kas tiek glabāts atbilstošos apstākļos un saskaņā ar visiem noteikumiem, tad jums jāpievērš uzmanība gan sava, gan visu mājsaimniecības locekļu veselībai. Ir svarīgi nepārspīlēt, pārēsties un regulāri darīt taisnus darbus un žēlsirdības darbus.
Putnu ligzdas atrašana uz mājas jumta vai zem tā Debesbraukšanas dienā prognozē nenovēršamu mantojumu. Un, ja ģimenē ir pirmslaulību laulāto laulība, drīz viņu piemeklēs bagāts līgavainis, kurš jauno sievieti vedīs uz viņa plašo māju.
Svētku priekšvakarā ir ierasts veikt vispārēju mājas un personīgā zemes gabala sakopšanu. Cilvēki ticēja, ka viņu sakoptā māja un sakoptais pagalms noteikti ar savu uzmanību pagodinās Jēzu, kurš šajā laika posmā apsteidza visas krievu zemes.
Kad cilvēki devās uz templi, viņi paņēma līdzi kāpņu formas cepumus, kā arī pīrāgus ar sīpoliem un citu pildījumu. Ceptas preces obligāti tika iesvētītas. Tika uzskatīts, ka ēdiena iesvētīšanas ceremonija ir veltījums tāda notikuma kā Kunga augšāmcelšanās piemiņai. Rituālie konditorejas izstrādājumi simbolizēja ceļu uz debesīm. Tāpēc tai vajadzētu būt ovālas formas, kas personificē Jēzus ceļu pie viņa vecākiem. Cilvēki atstāja dažus konditorejas izstrādājumus baznīcā.
Mājas vai zemes gabala teritorijā, kas atrodas pagalmā, savāktu atkritumu izmešana nozīmē, ka cilvēks neievēro Kristu, ļaujot šīm atkritumu iekļūt viņā. Galu galā Jēzus brīvdienās turpina savu zemes ceļojumu pa Krievijas ceļiem.
Ko jūs varat darīt Debesbraukšanas laikā?
- lai godinātu senču piemiņu. Lūdzieties, slavējot Jēzu un viņa Tēvu (jūs varat sūtīt savas lūgšanas Debesīm ne tikai templī, bet arī mājās).
- Esiet kopā ar ģimeni. Domā labi.
- Palīdziet visiem ciešanu cilvēkiem (svēti muļķi, ubagi, kropļi, kļūdaini).
- Veiciet optimistiskas nākotnes prognozes.
- Lai iepriecinātu tuviniekus ar dāvanām.
- Ar sirsnīgām lūgšanām lūgt Kristu loloto vēlmju piepildīšanai. Tiek uzskatīts, ka šajā dienā Jēzus ir pieejams absolūti visiem cilvēkiem.
Ko nedarīt Debesbraukšanas dienā?
Lai Jēzus būtu žēlsirdīgs, vienmēr un palīdzētu visā, aizsargājot savu ģimeni, jums pareizi jāpavada brīvdienas:
- nesmelo;
- neignorējiet iespēju veikt labdarības darbu, palīdzot nelabvēlīgajiem un nabadzīgajiem;
- nezvēru un nekārtojiet lietas nevienam;
- neveicot noteiktus mājas darbus. Tas attiecas uz veļas mazgāšanu un gludināšanu, slaucīšanu un tīrīšanu, putekļu savākšanu, ēku un aku celtniecību, drēbju darināšanu un šūšanu;
- nav tenkas;
- neizrunājiet frāzes: "Kristus ir augšāmcēlies" un "patiesi augšāmcēlies", jo Debesbraukšanas dienā līķis tiek izvests no tempļiem;
- nezaimo;
- nepieļauj negatīvas domas un neiekrīti izmisumā.
Debesbraukšanas laikā visi ticīgie atceras, kā Kristus dzīvoja, palīdzēja cilvēkiem, atkal augšāmcēlās un parādīja ceļu uz Debesu Valstību. Galu galā ceļš uz debesīm ir simbols cilvēku cerībai uz grēku izpirkšanu un dvēseles mūžīgo esamību. Kristus debesbraukšanas svētki ļauj ticīgajiem nonākt pie izpratnes, ka nāve nav beigas, bet tikai liela un gaiša ceļa uz Kungu un mūžīgo dzīvi sākums.