Papildus Atlantis, starp alternatīvi domājošiem pagātnes pētniekiem, leģendas un hipotēzes par Lemūriju - nogrimušo kontinentu, kas atrodas Indijas okeānā no neatminamiem laikiem - ir ļoti populāras. Pateicoties Helēnas Blavatskas vadītajiem teosofiem, interese par šo tēmu uzplauka 19. un 20. gadsimta mijā.
Rutas vai Lemūrija
Pirmais, kas runāja par Indijas okeāna absorbēto kontinentu, bija franču rakstnieks Luiss Žakolliots (1837-1890). Viņš ilgu laiku strādāja dažādās tiesās Francijas kolonijās un savā laikā Indijā vāca sanskrita leģendas. Cita starpā viņš atklāja leģendu par plašo Rutas zemi, kuru norāva Indijas okeāns. Tomēr Žakliots netērēja laiku sīkumiem un uzskatīja, ka Rutas okupēja arī daļu no Klusā okeāna. Savā savādajā grāmatā Jaunavu, cilvēku un pazaudēto kontinentu vēsture viņš gleznoja plašu kontinentu, kas pastāvēja pirms vairākiem simtiem tūkstošu gadu un nogrima ģeoloģisko satricinājumu dēļ. Šīs zemes fragmenti, pēc Džakolliota domām, "ir atrodami Madagaskarā, Ceilonā, Sumatrā, Java, Borneo un Polinēzijas galvenajās salās". “Visas šīs salas,” rakstīja francūzis,- savulaik izveidojās divas milzīgas valstis, kuras apdzīvoja dzeltenie un melnādainie cilvēki, kuri vienmēr bija karā; un dievi, noguruši no šīm ķildām, lika Okeānam nomierināties un norīt divus kontinentus … Tikai kalnu grēdas un augstie plakanie plūdi izvairījās no dievu gribas, kuri pārāk vēlu saprata savu kļūdu.
Trešā acs un citas dīvainības
Helēna Petrovna Blavatska bieži citēja Luija Džokollida fantāzijas savā izstādē Isis. Visam, ko viņa saka par Lemūriju, ir šī francūzieša hipotēze, kurš uzrakstījis ne tikai etnogrāfiskos, bet arī mākslas darbus, kas, starp citu, bija ļoti populāri pirmsrevolūcijas Krievijā.
Savukārt angļu teosofs Viljams Skots-Eliots aizvēsturiskos jēdzienus izstrādāja jau pati Madame Blavatsky. Lemūrijas ziedēšanu viņš attiecināja uz mezozoja laikmetu ar tā dinozauriem un citām briesmīgām radībām. Tieši Skots Elliots aprakstīja lemūriešu izskatu, nenorādot šīs informācijas avotu. Domājams, ka tie bija apmēram 12-15 pēdu augsti, tas ir, 3,6-4,5 metri, ar tumšu ādu, plakanu seju ar izvirzītu purnu. Mazas acis bija noliktas tik platas, ka varēja skatīties ne tikai uz priekšu, bet arī uz sāniem. Lemūriešiem bija arī trešā acs galvas aizmugurē, ko mēs esam saglabājuši smadzeņu čiekurveidīgā dziedzera formā. Šo dīvaino radījumu rokas un kājas bija nesamērīgi lielas, un papēži izvirzījās tik tālu, ka varēja staigāt ne tikai uz priekšu, bet arī atpakaļ.
Reklāmas video:
Cilvēces šūpulis
Savādi, ka, attīstoties zinātnei, Lemūrijas tēma Bose neatlaidās. Tieši pretēji, nopietnos zinātniekus tas interesē. Tādējādi padomju profesors Jurijs Georgijevičs Reshetovs 1966. gadā uzrakstīja monogrāfiju, kurā viņš apgalvoja, ka Lemūrija jāmeklē Indijas okeāna vidējā grēdas apgabalā, ieskaitot vairākus arhipelāgus, kā arī Madagaskaras, Ceilonas, Indijas subkontinenta salās un Arābijas jūras šelfu apgabalā. Un tas nekādā ziņā nav nejaušs: Indijas okeāna dibena ģeogrāfiskie pētījumi un topogrāfijas analīze parāda, ka kontinents patiešām eksistēja un nogrima apakšā sniega kušanas rezultātā ledus laikmeta beigās.
Lemūrijas eksistences ideju atbalsta vairāki antropologi. Tā kā, ja pieņemam, ka tā eksistē Indijas okeānā, tad visas pretrunīgās primitīvo cilvēku apmetnes teorijas neatbilstības ir viegli atrisināmas. Tieši caur Lemūriju viņi varēja iekļūt Hindustānā un Āfrikā. Jūrās un okeānos uz primitīviem plostiem šādus attālumus nevar nobraukt!
Divas filiāles
Lielākoties zinātnieki uzskata, ka cilvēku populācijas labvēlīgai attīstībai ir nepieciešams silts klimats un dažādu darba prasmju attīstīšana. Čārlzs Darvins rakstīja, ka rokas funkciju uzlabošana cilvēku padarīja no pērtiķa. Tomēr ir arī civilizācijas netehnoloģiskās attīstības atbalstītāji - ciešā saistībā ar dabu, saskaņā ar to. Attiecīgi hominīdu attīstība varētu notikt divējādi. Tie, kas atstāja kokus, sāka lietot uguni un ēst lielu zīdītāju gaļu, kļuva par cilvēkiem. Citi, attīstījuši roku ne sliktāk par saviem radiniekiem un ar ne mazāk saprātu, izvēlējās turpināt dzīvot kokos. Galu galā dzīvesveidam patiesībā nav liela loma saprāta attīstībā, un sabiedrība, kas nezina uguni, var veidot civilizāciju. Īpaši siltajā Lemūrijas klimatā.
Tādējādi intelektuālās būtnes varēja sadalīties divās daļās. Mūsu senči pameta mežus un sāka veidot atklātas teritorijas, un otra filiāle turpināja dzīvot kokos tropu mežu biezumā. Pārtika tur bija pieejama pārpilnībā, tā nebija jāiegūst ar smagu darbu.
Lemurs varēja ļoti atšķirties no cilvēkiem. Viņu ekstremitātes bija labāk piemērotas kāpšanai džungļos. Acu zīlītes ir kļuvušas plašākas, jo tropiskā meža blīvajā lapotnē gaismas ir daudz mazāk nekā atklātās vietās. Puslaika tumsā, kas tur valda, ādas krāsa palika bāla, un noteiktā apgaismojumā tā pat šķita zaļgana. Lemūri bija īsāki, kas ļāva viņiem brīvi pārvietoties pa vīnogulājiem no koka uz koku.
Ja cilvēki gāja pa dabas iekarošanas ceļu, tad lemuri dzīvoja, neizceļas no sava dabiskā dzīvotnes, nepielāgojot to savām vajadzībām. Viņu civilizācijas attīstības ceļš bija atšķirīgs nekā cilvēkiem, viņi varēja attīstīt sava veida dabisko maģiju.
Tikmēr ledāju kušanas un okeāna līmeņa celšanās rezultātā Lemūrijas kontinents sāka pakāpeniski grimt zem ūdens, un cilvēki un lemuri sāka migrēt uz citām zemēm. Tajā pašā laikā cilvēki daudz labāk pielāgojās jauniem dzīves apstākļiem, jo viņi zināja, kā veidot drēbes un kurināt uguni. Lemuru dzīve bija cieši saistīta ar lietusmežu, viņiem bija nepieciešams noteikts mitrums un īpaša pārtika. Tāpēc ne daudziem no viņiem izdevās pierast pie jaunajiem dabas apstākļiem. Bet, neskatoties uz to, pat pēc senču mājas nāves Lemūrijas civilizācija turpināja pastāvēt. Par labu tam, pēc slavenā rakstnieka Nikolaja Nepomniachtči domām, liecina senie indiešu episkie laiki "Rigveda" un "Ramayana". Kā tas ir?
Karš ar pērtiķu cilvēkiem
Ja Lemūrijas kontinentā bija pietiekami daudz vietas un ēdiena gan cilvēkiem, gan lemuriem, tad Hindustānā abām rasēm bija jācīnās savā starpā par zemēm. Tas ir tieši tas, par ko runā Ramayana. Tātad ķēniņš Rāma karoja garu karu ar īsu un tumšādainu tautu, kuru viņš sākotnēji nepareizi izvēlējās inteliģentajiem pērtiķiem. Saskaņā ar aprakstu, tie ir ļoti līdzīgi hipotētiskiem lemuriem. Ir arī ziņkārīgi, ka pats vārds “lemurs” sākotnēji nozīmēja pērtiķus. Par labu tam, ka Rāma cīnījās precīzi ar lemuriem, tiek arī teikts, ka viņi ieradās Hindustānā no Šrilankas, vienas no salām, kas palikušas pēc Lemūrijas plūdiem. Pēc Ramajana teiktā, tieši Ceilonā atradās viņu karalistes galvaspilsēta, un tur atradās arī valdnieka citadele. Nav šaubu, ka cilvēkiem bija jaudīgāki ieroči un viņi bija fiziski spēcīgāki, jo Ramayana runā par uzvaru, kuru Rama izcīnīja. Tāpēc ir iespējams, ka lemurus galu galā iznīcināja cilvēki.
Tomēr varbūt ne viss. Ufologu vidū plaši tiek uzskatīts, ka Lemūrijas rases atliekas atrada patvērumu milzīgajās Šasta kalna alās Kalifornijā, nodibinot pazemes pilsētu Telosu un tuneļu sistēmu, kas stiepjas gan zem Ziemeļu, gan Dienvidamerikas.
Sazināties
Ciematā Šasta kalna pakājē Kalifornijā ir daudzu ezotērisko skolu piekritēji un īpaši apsēsti ufologi. Viņi veic praksi komunicēt ar ārpuszemes intelektu, kas pazīstams kā kanālu veidošana. Aculiecinieki runā par garajiem humanoīdiem baltajos halātos, kas rodas tieši šeit, no zemes, un neskaitāmie NLO, ezotērikas cienītāji un ufologi runā par kalnu dzīlēs dzīvojošo lemūriešu unikālajām spējām: telepātijas un telekinezes īpašumiem, mašīnu mijiedarbību ar enerģijām, pilnīgu varas iekarošanu. atoms utt.
Žurnāls: Visas pasaules mīklas №20. Autors: Viktors Bumagins