Iepriekšējos gadsimtos Velsā bija stāsti no "savvaļas cilvēka", kurš dzīvoja Nantas Gvineta apgabalā - ļoti gleznainā ielejā Velsas ziemeļos.
Ja jūs dodaties tur tūristu ceļojumā, jums noteikti tiks parādīta drūma ala ar oficiālo nosaukumu "Owen Lawgoch" un neoficiālā "matains cilvēka ala". Tieši tajā šī radība, domājams, dzīvoja agrāk.
Savvaļas cilvēks, kas aprakstīts kā cilvēka un pērtiķa krustojums, zemniekiem sagādāja daudz nepatikšanas, sējot viņu laukus, šķūnīšus ar krājumiem un aitu pildspalvas.
Tajā pašā laikā radījums ne tikai nozaga aitas pārtikai, bet pienam pielāgojās govju un kazu slaukšanai. Zemnieki izmisīgi centās noķert zagli, uzstādot slazdus un slazdus, taču tas viss bija bez rezultātiem.
Viņa neievainojamība un aizvainojamība galu galā noveda cilvēkus pie secinājuma, ka viņi nodarbojas ar kaut ko pārdabisku, iespējams, ar pašas ielejas gara produktu.
Pētnieka Oll Lewis kolekcijā ir tik izklaidējošs stāsts:
“Kādu dienu gans atgriezās no kalniem vēlāk nekā parasti un tuvējā kalnā pamanīja kaut ko neparastu: garu, humanoīdu būtni, smagi būvētu, tēviņu un bez drēbēm, bet no galvas līdz kājām pārklātu ar sarkaniem matiem.
Gans nolēma, ka šī būtne ir slavenais savvaļas cilvēks, kurš zog liellopus. Viņš piesardzīgi gāja garām mežonim un tad ātri skrēja uz ciematu.
Reklāmas video:
Gans sapulcināja ciema iedzīvotājus, pastāstīja viņiem redzēto un pārliecināja cilvēkus uzbrukt zaglim un vienreiz par visām reizēm padzīt viņu no šīm vietām. Pēc tam cilvēki ar saucieniem un pašdarinātiem ieročiem skrēja uz to kalnu. Kaut ko sasniegtu, viņu redzeslokā sarkanmatainais gigants pēkšņi nokļuva četrrāpus un aizskrēja no kalna. Tomēr ciema iedzīvotāji to nenodrošināja.
Pēc dažām dienām mežonis atgriezās ciematā, nozogot krājumus un izpostot postījumus un bailes. Tad cilvēki nāca klajā ar jaunu plānu un nolēma viņam uzlikt suņus. Bet arī šis plāns neizdevās, tik tikko sajūtot suņus, radījums lielā ātrumā metās prom, viegli atstājot aiz muguras ātrākos dzinējus. Un dabiski, ka drīz sāka atkal apmeklēt ciemu.
Tad ciemā ieradās kāds vīrietis, kuru visi sauca par burvi. Viņš teica, ka viņš varētu palīdzēt noķert ingvera zagli, ja viņi viņam atnestu tīru ingvera kurtu bez atsevišķiem atšķirīgas krāsas matiem. Pēc ilgiem meklējumiem cilvēki atrada šādu suni un nogādāja to burvim.
Neilgi pēc tam sarkanais kurts vedis cilvēkus tieši uz sarkano milzi, un viņš, šķiet, bija ieslodzīts klints malā. Tomēr, kad cilvēki steidzās viņa virzienā, lai viņu noķertu, viņam atkal izdevās aizbēgt, lecot lejā no klints, nekaitējot sev.
Ielejas ļaudis nolādēja šo radību, kurai šķita, ka tā ir viegli jūtama un kura katru reizi kļuva arvien nesavaldīgāka. Pat pazemīgās vietējās sievietes izbeidza no pacietības. Viens no viņiem bija tik sašutis par biežajiem matainā zagļa reidiem uz viņas piegādēm, ka viņa nolēma sarīkot viņam bruņotu slazdu.
Katru vakaru viņa paslēpās istabā ar krājumiem, cirvi rokā. Un tad kādu dienu viņa gaidīja un nakts vidū ieraudzīja, kā milzīgs, matains liemenis mēģina iekļūt viņas mājā pa logu. Sieviete negaidīja, kad radījums uzkāps iekšā, bet izlēca no savas slēptuves un ar cirvi ar spēku uzsita viņam pa roku.
Trieciens bija tik spēcīgs, ka briesmona roka bija pilnībā atdalīta, un viņš pats metās bēgt prom, atstājot aiz sevis asiņainu taku. Nākamajā rītā visu ciematu pamodināja priecīgās ziņas, ka nakts zaglis ir ievainots.
Pulcējušies pūlī, viņi sekoja asiņainajai takai, kas veda viņus uz pašu alu zem ūdenskrituma. Viņi nevienu iekšā neatrada, bet kopš tā laika briesmonis vairs nekad nav bijis redzēts ciematā. Tiek pieņemts, ka viņš nomira no asins zaudēšanas. Pēc tam ala tika saukta par “matainā cilvēka ala”.