Kad mēs domājam par gudrību, prātā nāk senie filozofi, mistiķi vai garīgie vadītāji. Kādu iemeslu dēļ gudrība ir saistīta ar pagātni. Tomēr daži intelektuālie līderi iesaka gudrību no jauna definēt nākotnes tehnoloģiskās attīstības kontekstā. Attīstoties tādām eksponenciālām tehnoloģijām kā virtuālā realitāte, lielie dati, mākslīgais intelekts un robotika, cilvēki iegūst piekļuvi arvien jaudīgākiem rīkiem. Šie instrumenti paši par sevi nav ne ļauni, ne labi; to piemērošanu ietekmē tikai cilvēciskās vērtības un lēmumu pieņemšana.
Diskutējot par nākotni, mēs bieži vairāk uzsveram tehnoloģiju attīstību, nevis intelektuālus un morālus sasniegumus. Patiesībā nākotnes cilvēku tikumīgās idejas būs ietekmīgākas nekā viņu tehnoloģiskie rīki.
Toms Lombardo un Ray Todd Blackwood pauž šo viedokli. Starpdisciplinārā darbā Mācot nākotnes kiborga gudrību viņi ierosināja jaunu gudrības definīciju, kas būtu piemērotāka nākotnes cilvēka kontekstā.
Mēs jau esam kiborgi
Lombardo un Blekvūda darba galvenais mērķis ir izpētīt revolucionārus izglītības modeļus, kas cilvēkus (kuri arī drīz kļūs arī kiborgi) sagatavos nākotnei. Ideja audzināt šādus "kiborgus" var šķist pilnīgi fantastiska un nesaprotama. Bet paskatieties: kiborgi pastāv jau ilgu laiku.
Tehnofilosofi, piemēram, Džeisons Silva, norāda, ka mūsu tehniskie sīkrīki ir abstrakts neirokomputeru saskarņu veids. Mēs izmantojam viedtālruņus, lai saglabātu un izgūtu informāciju, veiktu aprēķinus un sazinātos viens ar otru. Mūsu ierīces paplašina mūsu prātu, paplašina apziņu un papildina to.
Reklāmas video:
Saskaņā ar filozofu Andy Clarke un David Chalmers izvērsto prāta teoriju, mēs izmantojam šīs tehnoloģijas, lai paplašinātu mūsu prāta robežas. Mēs izmantojam tādus rīkus kā mašīnmācīšanās, lai uzlabotu mūsu pašu kognitīvās prasmes, vai jaudīgus teleskopus, lai uzlabotu mūsu vizuālo sasniedzamību. Pakāpeniski šādas tehnoloģijas kļūst par daļu no mūsu eksoskeletiem, novēršot mūsu bioloģiskos ierobežojumus.
Citiem vārdiem sakot, jūs jau esat kiborgs. Jūs par tādu esat kļuvis jau ilgu laiku.
Šī abstraktā kiborgu definīcija gan der, gan liek aizdomāties. Bet tas nebūs abstrakts pārāk ilgi. Pēdējo pāris gadu laikā mēs esam redzējuši ļoti nozīmīgus uzlabojumus gan netodatoru saskarņu aparatūrā, gan programmatūrā. Eksperti projektē arvien sarežģītākus elektrodus, programmē arvien labākus algoritmus neirālo signālu interpretācijai. Zinātnieki jau ir veiksmīgi palīdzējuši paralizētiem pacientiem rakstīt ar prātu un pat ļāvuši cilvēkiem sazināties caur smadzeņu viļņiem. Futūristi, piemēram, Ray Kurzweil, uzskata, ka līdz 2030. gadam mēs savienosim mūsu smadzeņu neirokorteksu ar mākoni, izmantojot nanobotus.
Ņemot vērā šīs tendences, cilvēki arvien vairāk un vairāk līdzinās kiborgiem. Nākotnes skolas ne vienmēr mācīs cilvēkus, bet drīzāk jaunu sugu: cilvēka un mašīnas hibrīdu.
Uz gudrību balstīta izglītība
Ja mēs izmantojam abstraktu vai burtisku kiborga definīciju, mums pilnībā jāpārdomā savi izglītības modeļi. Pat ja jūs nepiekrītat scenārijam, kurā cilvēki tieši ar savām smadzenēm integrē spēcīgu smadzeņu un datora saskarni, lai pašreizējā paaudze varētu tikt galā ar 21. gadsimta izaicinājumiem, viņiem ir nepieciešama jauna izglītība, kuras pamatā ir gudrība.
Mūsdienu izglītības modeļi, kas balstās uz atsevišķiem priekšmetiem, standartizētiem novērtējumiem un zināšanām par saturu, tika izstrādāti rūpniecības laikmetam ar mērķi radīt efektīvus rūpnīcas darbiniekus, nevis dot iespēju kritiskiem domātājiem, novatoriem vai gudriem kiborgiem.
Pašlaik augstākās izglītības mērķis ir nodrošināt studentus ar nepieciešamo grādu sabiedrībā un, domājams, apmācīt viņus kā darbaspēku. Tieši pretēji, kā apgalvo Lombardo un Blekvuds, augstākās izglītības galvenajam mērķim jābūt gudrībai. Bet kā mēs to varam sasniegt? Lombardo ir izstrādājis visaptverošu divu gadu pamatizglītības programmu topošajiem studentiem, kuri precīzi noteiks gudrības attīstību.
Kā izskatās šāds izglītības modelis? Lombardo un Blekvuds gudrību sadala atšķirīgās pazīmēs un spējās, no kurām katru var attīstīt un izmērīt neatkarīgi vai apvienojumā ar citiem. Autori ir iesnieguši plašu īpašību sarakstu, kas var ietekmēt mūsu lēmumus attiecībā uz globālajiem izaicinājumiem un spožas nākotnes pieeju. Starp tiem: liela mēroga domāšana, zinātkāre, pārsteigums, empātija, sevis pilnveidošana, mācīšanās mīlestība, optimisms un drosme.
Kā norāda autori, "ņemot vērā pasaules sarežģīto un pārveidojošo raksturu, kurā mēs dzīvojam, gudrības iegūšana nodrošina holistisku, ieskatu un ētiski pamatotu pamatu pasaules izpratnei, tās kritisko problēmu un pozitīvo iespēju identificēšanai un konstruktīvai problēmu risināšanai".
Noslēgumā daudzas no problēmām, ar kurām mēs sastopamies ikdienas pasaulē, novecojušam domāšanas veidam, neatkarīgi no tā, vai tā ir regresīvā domāšana, virspusējās vērtību sistēmas vai egocentrisms. Gudrība pasargās mūsu sabiedrību no novājinošiem strīdiem; iedomājieties pasauli, kurā gudrību izplatītu visi sabiedrības locekļi, ieskaitot tās vadītājus.
Gudrs kiborgs
Lombardo un Blekvuds aicina mūs iedomāties, kā gudrie nākotnes kiborgi dzīvos savu dzīvi. Kas notiks, ja rītdienas spēcīgos cilvēka-mašīnas hibrīdus virza arī mērķis, līdzjūtība, ētika?
Viņi uztvers šo digitālo pasauli caur pārsteiguma, bailes un zinātkāres prizmu. Viņi izmantos digitālo informāciju kā problēmu risināšanas instrumentu un neierobežotu zināšanu avotu. Viņi izmantos ieskaujošu vidi, piemēram, virtuālo realitāti, lai uzlabotu savu radošo izpausmi un eksperimentēšanu. Viņi turpinās pielāgoties un plaukst neparedzamā straujo pārmaiņu pasaulē.
Mūsu plašsaziņas līdzekļi bieži glezno drūmo nākotni mūsu sugām. Bet ir vērts apsvērt citu, pozitīvāku un ļoti reālu scenāriju, kurā gudri kiborgi mašīnu vietā valda pasaulē.
Iļja Khel