1565. gada ziemā valsti pārklāja septiņus gadus ilga "piķa tumsa" - opričņina. Tās cēloņi, gaita un sekas ir argumentētas vairāk nekā gadsimtu. Oprichnina parādība jau ir kļuvusi par mītu, kas dzīvo paralēli vēsturiskajai patiesībai.
Tūkstošiem labāko kalpu
Ir zināms, ka 1550. gadā Ivans Briesmīgais izdalīja īpašumus netālu no Maskavas tūkstoš "labākajiem kalpiem", starp kuriem bija muižnieki un dižciltīgi kņazi. No jaunajiem zemes īpašniekiem Maskavas tuvumā tika prasīts maz: vienmēr būt „pie rokas” un īstajā laikā izpildīt suverēna norādījumus. Tieši šie cilvēki būs noderīgi Ivanam Briesmīgajam, kad viņš nolems ieviest oprichnina: uzticams, pārbaudīts, gatavs atmaksāt "parādu". Tiesa, "labāko kalpu tūkstoša" reformas rezultāti izrādījās efektīvāki nekā opričņina - 1552. gada oktobrī Kazaņa beidzot tika uzņemta. Pēc neveiksmēm - Maskavas sadedzināšanas un visa zaudētā zaudējuma, kas bija iekarots veiksmīgā Livonijas kara posmā, 1572. gadā opričnina tika atcelta.
Ko vadīja Ivans Briesmīgais, pieņemot lēmumu ieviest opričņinu?
Viedoklis ir plaši zināms gan par viņa vēlmi atriebties, gan par ķēniņa "trakumu". Neskatoties uz to, ka Groznijas ārprāta jautājums vēl nav viennozīmīgi atrisināts, vai mums bez vilcināšanās jāatzīst, ka viņu vadīja tikai ārprāts un vēlme atriebties? Varbūt viņš vēlējās apstiprināt savu jauno titulu un kāzu ceremoniju ar karalisti, kas notika 1547. gadā un ko visi neatzina? Vai varbūt karalis mēģināja pārvarēt bērnības bailes? Vai arī viņš gribēja radīt sev jaunu atbalstu - muižniecību, kas turklāt vairs nepretendētu uz troni, kas beigās koncentrējās vienas dinastijas rokās? Jautājums paliek atklāts.
Atraitnes daļa
Reklāmas video:
Interesanti, ka terminu "oprishnina" Groznijas laikmeta juridiskajos dokumentos sauca par "atraitnes daļu" - to īpašuma daļu, ko saņēma sieviete, kas zaudēja savu laulāto. Tādējādi, lietojot šo terminu jaunā nozīmē, Groznija atkal iesaistījās pazemošanā, salīdzinot sevi ar bāreņu atraitni. Tas jau ir noticis vairāk nekā vienu reizi: piemēram, vēstījuma sākumā Kirillo-Belozersky klosterim viņš sevi sauc tikai par "grēcīgu" vai "smirdošu suni". Parasti suverēnam piemita savdabīga humora izjūta, un viņam patika “spēlēties” ar vārdiem un terminiem. Piemēram, noteiktas Aitas nāvessoda izpildes laikā viņš varēja pakārt aitu blakus notiesātajam.
Tā ir kļūda, ka oprichnina tiek definēta tikai kā īpašu soda atdalīšana. "Melnie atriebēji" patiešām izpildīja suverēna pavēli: viņi bez žēlastības iznīcināja nodevējus. Pats Ivans Briesmīgais teica, ka viņš vienmēr cīnījās pret nodevējiem, un nav svarīgi, kura sejā: bojārs, muižnieks vai parasts pavārs.
Kad bojāri un garīdznieki ieradās pie Ivana Briesmīgā Aleksandrovskaja Slobodā ar lūgumiem atgriezties, imperators paziņoja par savu vēlmi: sadalīt zemi Zemščinā un Opičņinā.
Pirmajā bija atļauts valdīt bojāriem, savukārt cars atstāja sev opričninu, kurā tikai viņš varēja izlemt, kā valdīt, kuru izpildīt un kuru apžēlot. Groznijs vēlējās atbrīvoties no pastāvošās valdības sistēmas un feodālajām saitēm, kas viņam traucēja. Opričņina ietvēra labākās zemes un vairāk nekā 20 lielās pilsētas, tostarp Maskavu, Vjazmu, Suzdalu, Vologdu un Veļikiju Ustjugu. Tādējādi tika izveidota sistēma, kas iezīmēja patiesās autokrātijas sākumu Krievijā. Turpmākajā vēsturē autokrāti atkal un atkal ķērās pie "opričņinas pārvaldes metodēm".
Slota un suņa galva
Sargi bija uzticami cilvēki, kuri pierādīja savu lojalitāti, bieži vien ļoti gudri. Pēc opričninas beigām kopējais karaspēka korpuss pēc dažādiem aprēķiniem sasniedza 7 tūkstošus cilvēku. Ar vieglprātīgo, vārdu kalpojošā kņaza Kurbska roku opričņikus dažkārt sauca par izstumtajiem - no vārda “opričs” ar nozīmi “izņemot”, “īpašs”. Viņi patiešām bija “īpaši” - viņiem bija gandrīz neierobežota vara un izšķirošs raksturs. Melnos kaftānos, uz melniem zirgiem, kas rotāti ar melnām zirglietām - karalisko “kalpu” izskats bija biedējošs. Nemainīgs zemessargu atribūts bija slota un suņa galva, kas "rotāja" seglus. Simboli skaidri lika saprast, ka jebkuru suverēna nodevēju kā grauzdētu slotu kā suni "grauzīs" un "aizslaucīs". Tomēr suņa galvas varēja arī atgādināt par briesmīgo nāvessodu, kas bieži tika izmantots:notiesātais tika iešūts lāčādas ādā un apvīts ar suņiem.
Vienīgi Novgorodas represiju laikā pēc dažādām aplēsēm tika nogalināts no 3 līdz 10 tūkstošiem cilvēku. Ņemot vērā, ka tajā laikā pilsētas iedzīvotāju skaits bija 30 tūkstoši cilvēku, vismaz viens no desmit tika nogalināts.
Pēc nežēlīgajām atriebībām pret Bojāra domes vadītāju Ivanu Fedorovu cars personīgi ceļoja kopā ar zemessargiem un iznīcināja nodevēja īpašumu. Mūsdienās tas ir saistīts ne tik daudz ar suverēna asinskāriem, bet ar viņa īpašo attieksmi pret tā dēvēto "nešķīsto īpašumu", kas bija nepatīkams Dievam un kuru nevarēja pieņemt, piemēram, klosteris.
Acīmredzot, paredzot ātru atriebību, Fedorovs daļu no zemes piešķīra Kirillo-Belozersky klosterim un daļu Maskavas klosterim. Interesanti, ka Ivans Briesmīgais "apstiprināja" dāvanu, bet otro daļu viņš nogādāja savā kasē.
Sargu rīcība bija pārsteidzoša, taču ne tik daudz pēc viņu asinskāra, pie kuras krievu tauta kopumā bija pieradusi, bet gan ar mērogu un bieži vien bezjēdzību. Protams, bija nāvessoda izpilde un laupīšana. Viņi varēja nogalināt ne tikai nodevēju, bet arī viņa ģimenes locekļus un kalpus, tomēr ne viens vien prātīgs oprihņiks zemniekus noslepkavoja. Fakts ir tāds, ka Ivana Briesmīgā laikā bija akūts darbinieku trūkums. Varbūt tieši tāpēc Krievijas tiesa bija “humānākā” pasaulē: par “nelieliem” pārkāpumiem biežāk sekoja apkaunojoši sodi, piemēram, publiska pēriens. Kam būs vajadzīgs strādnieks, kuram roka tika nogriezta? Tas bija gadījumā ar oprichnina. Īpašumi, kas uzņēma suverēna kalpus, bija vērtīgi nevis zemē, bet gan pagalmos ar zemniekiem. Daudziem bija daudz zemes, tikai praktiski nebija neviena, kas pie tā strādātu. Tāpēc zemessargi centās nepalaist garām iespēju "gūt peļņu" no darbaspēka: dažreiz pierunājot, dažreiz ar varu viņi nodeva nodevīgos zemniekus uz viņu īpašumiem. Pārāk praktiski cilvēki pat piespieda vīriešus demontēt būdas un nogādāt tās uz jaunu dzīvesvietu.