Mūsdienās ASV un Eiropā pandēmijas problēma ir skaidri parādījusies uz fona un pat uz tālāku plānu. Pirmais bija melnādaino iedzīvotāju sacelšanās Amerikas Savienotajās Valstīs, kas izraisīja kustību "Black Lives Matter" (BLM). Viņa daudzie protesti jau vairākus mēnešus krata "svētītās Amerikas" pamatus. Pirmo reizi ASV pilsoņi saskārās ar tik nežēlīgu "nabadzīgo apspiesto" agresiju, kuri sagrauj veikalus, aizdedzina automašīnas, sita cilvēkus par viņu balto ādu un tikai par to, ka viņi ir uz rokas. Un, atbildot uz to, baltumi ceļos priekšā, skūpstās ar zābakiem un rūgti pļāpā, it kā piedodot nožēlu par savu un citu vergu tirgotāju vainu un ASV nacionālo politiku.
Šo farsu Amerikā daudzi politiķi un plašsaziņas līdzekļi pasniedz kā "cīņu pret rasismu". Un kaut kādu iemeslu dēļ nevienu nemulsina fakts, ka šajā gadījumā viena rase atkal pazemo otru. Praksē tādējādi tiek atzīts, ka lielais vienas valsts izveides eksperiments dažādu rasu cilvēkiem beidzās ar neveiksmi. Amerikas Savienotajās Valstīs mēģinājums nodrošināt visiem vienlīdzīgas tiesības ir pārveidojies par mazākumtautības vairākuma "apgrieztas diskriminācijas" sistēmu, kurā lietas jau vada dažādu netradicionālu ieviržu "aktīvisti". Tagad viņiem pievieno melnos rasistus, savukārt Amerikas Savienotajās Valstīs balto un melnādaino cilvēku attiecība ir aptuveni 72,4% līdz 12,6% (kopš 2010. gada). Grūti pateikt, kā attīstīsies notikumi, taču šķiet, ka tagad Amerikas Savienotās Valstis atrodas uz pilsoņu kara, bet jau rasu, robežas. Pirmoreiz savas neatkarības vēsturē Amerika nonāca pie tik bīstamas līnijas, kas neskrien pa “Melnās jostas” līniju, kā pirms vairākiem desmitiem gadu prognozēja amerikāņu analītiķi, bet gan caur katru amerikāņu māju, ielu un pilsētu.
Tajā pašā laikā BLM parādīšanās nevarēja būt pārsteigums Amerikas varas iestādēm.
Bet, ja tad bizness beidzās ar melno prasību izpildi, tad citu dienu notika notikums ar tālejošām sekām. BLM aktīvisti ir pieprasījuši, lai vārdnīcas Merriam-Webster sastādītāji mainītu termina "rasisms" formulējumu Man jāsaka, ka "Merriam-Webster" ir vecākā angļu valodas amerikāņu versijas vārdnīca, kuras pirmais izdevums tika izdots jau 1806. gadā. Tā, bez pārspīlējumiem, ir viena no daudzciltu amerikāņu sabiedrības saitēm. Tas rasismu definē kā: "pārliecība, ka rase ir galvenais cilvēka īpašību un spēju noteicējs un ka rasu atšķirības rada vienas vai otras rases pārākumu." Tagad formulējums - kaut arī nē, varbūt tā jau ir formula - izklausās šādi: "Rasisms ir naida, nevis tikai aizspriedumu, sistēmiska izpausme." Kā jūs redzatkonceptuālās pieejas rasisma definīcijai ir fundamentāli mainījušās, jo "sistēmisks" nozīmē konsekventu un iekšēji konsekventu naida izpausmi rasu dēļ. Un, ja šodien melnādains cilvēks apgalvo, ka nozīme ir tikai melnādainajam, tad vai tad nevajadzētu saprast, ka citu dzīvības neko nenozīmē?
Diezgan iespējams. Pēc objektīvu ekspertu domām, Amerikas Savienotajās Valstīs melnais posms, kas apzinās sevi kā baltuma upuri, jau ir pagājis, vienprātības pakāpe par apspiešanas līdzekļu pieprasījumu - arī tagad garā uzkrājas jūtas: "Viņi mums atbildēs par visu!" (Vai nacisms Vācijā nesākās ar līdzīgām "formulām"?) Šim, tā teikt, rasismam, tieši pretēji, ir diezgan cienīgs pamatojums un to sauc par “negritude”. Tāpat kā citas pseidofilosofiskās rasistiskās doktrīnas, arī šī attiecas uz melnās rases izņēmuma pārākumu. Kāpēc gan ne, ja Rietumi gadsimtiem ilgi ir saglabājuši ideju par balto pārākumu pār visām citām tautām?
Tajā pašā laikā rasisms ir vienlīdz pretīgs jebkuras ādas krāsas cilvēkiem. Ne bijušā upura loma, ne pašreizējā apspiestā situācija, un nekādi citi "atbildību mīkstinoši apstākļi" viņu nevar attaisnot. Neskatoties uz to, Negritūdes idejas ir ielejušas melno masu prātos un novedušas pie pārliecības par baltumu "vainu". Protams, nemieri un nemieri Amerikas Savienotajās Valstīs ne tikai izplatījās daudzās citās valstīs, bet arī izraisīja pretrunīgi vērtētās rasu problēmas uzliesmojumu visā pasaulē. Šo problēmu, kas ir sāpīga gan koloniālajiem Rietumiem (pirmkārt), gan tās bijušajām kolonijām, dažādi spēki aktīvi izmanto savu politisko un pat komerciālo mērķu sasniegšanai.
Tas notiek, piemēram, Zimbabvē, citās tropu Āfrikas valstīs, Haiti. Bet daudzi eksperti sliecas salīdzināt notikumus ASV ar notikumiem Dienvidāfrikā, prognozējot Amerikas Dienvidāfrikas nākotni.
Tieši Dienvidāfrikā daudzi politiķi par negribude ideoloģiju, ko sauc par "ubuntu", uzskata par nepieciešamu Lielajai Āfrikas renesansei, kurai nav viennozīmīgas interpretācijas. Zulu valodā ubuntu apzīmē dažādas nozīmes: vai nu "cilvēcība attiecībā pret citiem", tad "ticība kopienas universālajām saitēm, kas saista visu cilvēci". Bet, pārejot no teorijas uz praksi, Dienvidāfrikas brīvības cīnītāji plaši praktizēja un praktizē, ieskaitot "izpildīšanu ar kaklarotu". Balto cilvēku, kuru viņi ir noķēruši, uzliek automašīnas riepai un aizdedzina. Un, kad šādi fakti kļūst zināmi plašai sabiedrībai, kaut kādu iemeslu dēļ tiek atgādināts, kā 1976. gadā pasaule un it īpaši PSRS sašutumu izraisīja brutālā nemieru apspiešana Dienvidāfrikas pilsētā Soveto. Pēc oficiālajiem datiem, tur tika nogalināti 23 melnādainie (neoficiāli, simtiem). Padomju skolās mēs vienbalsīgi nosodījām aparteīdu Dienvidāfrikā un aicinājām atbrīvot Nelsonu Mandelu, kuru ieslodzīja baltie rasisti. Tajā pašā laikā Āfrikas studenti, imitējot amerikāņu kustību “Melnais spēks”, izveidoja savu kustību - “Melno apziņu”. Nedaudz agrāk ANC veidoja kaujinieku spārnu "Nācijas šķēps", kurš 30 gadus (1961. - 1991.) vadīja bruņotu cīņu pret aparteīda režīmu.
Reklāmas video:
Dominējošo stāvokli valdībā un armijā tajā laikā ieņēma afrikaneri, kolonistu pēcnācēji no Nīderlandes, Francijas, Vācijas un dažām citām kontinentālās Eiropas valstīm. Melnie dienvidafrikāņi ir saskārušies ar smagu diskrimināciju un ekspluatāciju. Bija atsevišķa balto un nebalto izglītība, atsevišķas baznīcas, darbs, starprasu laulību aizliegums, afrikāņu uzturēšanās atsevišķās noteiktās teritorijās-teritorijās - bantustānos, kopumā tajā pašā teritorijā bija divas dažādas valstis, divas paralēlas pasaules, bet kur līdz tam laikam jau bija trīs balto cilvēku pasaule valdīja gadsimtiem ilgi. Ļoti līdzīgs ASV, vai ne?
Mūsdienu Dienvidāfrikas vēsture sākās 1622. gada 6. aprīlī, kad Jans van Rībeks Nīderlandes Austrumindijas uzņēmuma vārdā nodibināja apmetni Vētras ragā (arī Labās cerības ragā) - tagad tā ir Kapstāde vai Keiptauna. Pēc holandiešiem šeit nolaidās franču hugenoti, kas bēga no katoļu izdarītā slaktiņa, tad vācu, portugāļu un itāļu kolonisti (šodien viņi visi ir afrikaneri). Vēl nesen mūsdienu Dienvidāfrikā bija gandrīz 4 miljoni šo kolonistu pēcnācēju. Pēc reliģijas viņi pārsvarā ir protestanti, runājot afrikāņu valodā (holandiešu, vācu un franču dienvidu valodas dialekta sajaukums). Boers (no holandiešu zemniekiem) tiek uzskatīti par afrikaneru apakšnacionālu grupu, viņi vada konservatīvu dzīves veidu, kas izveidojās pirmo kolonistu laikā.
Sākumā Boeras apmetnes izveidojās Keipas kolonijas austrumos, bet pēc tam britu agresija (1795. gadā) piespieda brīvos zemniekus doties uz “Lielo trasi” - iekšzemi. Attīstītajās teritorijās viņi izveidoja Oranžo republiku, Transvaālu un koloniju Natālā - trīs “jaunā valstības” anklāvi. Brīvās dzīves laime bija īslaicīga: 1867. gadā uz Oranžās Republikas robežas un Kapu kolonijas, kuru sagrāba briti, tika atklāts pasaulē lielākais dimantu atradne un atrasts zelts. Strīds par bagātību izraisīja konfliktus, pēc tam - karu ar Britu impēriju, kas visu savu varu balstīja uz to cilvēku aplaupīšanu, kurus tā apspieda. Boers uzvarēja pirmajā Anglo-Boer karā (1880–1881), bet piecus gadus vēlāk (kad Transvaal tika atklāti arī zelta nesošie nogulumi) notika otrais karš, kurā briti,salikuši 500 tūkstošu armiju pret 45 tūkstošiem Boera karotāju, ar cietsirdību, kas bija reta pat tajā laikā, viņi sasniedza uzvaru - Oranžā Republika un “Boer freemen” tika noslīcināti asinīs.
Starp citu, pēc Otrā Boera kara (1899-1902), kurā vairāk nekā 200 krievu brīvprātīgo cīnījās Boers pusē pret britiem, slavenais koloniālisma dziedātājs anglis Rūdards Kiplings sacīja: "Krievu problēma ir tā, ka viņi ir balti."
… Pēc tam, lai apspiestu neapmierinātos, briti izveidoja vairākas koncentrācijas nometnes, arī bērniem. Vācieši nekādā ziņā nav šīs cilvēku iznīcināšanas sistēmas dibinātāji. Viņi vienkārši nokopēja šo ideju no britiem. Bet, ja paskatās vēsturisko patiesību acīs, tad Boers nebija "labvēļi". Viņi padzina melnādainos iedzīvotājus no savām mājām, kuru liktenis viņus maz interesēja. Kā toreiz viņu britu liktenis.
Tāpat kā amerikāņu kolonisti iekaroja “Mežonīgos Rietumus”. Tomēr šodien, risinot vēsturiskā taisnīguma jautājumus, atliek tikai no jauna atvērt vecās brūces un izraisīt jaunus etniskos konfliktus. Es domāju, ka pašreizējos sprādzienbīstamos apstākļos, kādos pasaule atrodas, ir jāuztver pagātne tāda, kāda tā bija. Protams, vēsturi var pārrakstīt, bet to nevar pārrakstīt.
… Pēc četru gadu sarunām starp boers un britiem, 1910. gadā tika izveidota Dienvidāfrikas Savienība, kurā ietilpa četras Lielbritānijas kolonijas: Keipko kolonija, Nataļļu kolonija, Oranžās upes kolonija un Transvaāla kolonija. Dienvidāfrika kļuva par Lielbritānijas impērijas valdību un saglabājās šajā statusā līdz 1961.gadam, kad tā pameta Nāciju Sadraudzību un kļuva par neatkarīgu valsti (Dienvidāfrika). Izstāšanās iemesls bija aparteīda politikas noraidīšana citās Sadraudzības valstīs. (Dienvidāfrika savu dalību Sadraudzībā atguva 1994. gadā)
Protams, nebaltākie iedzīvotāji, it īpaši afrikāņi, nevarēja būt apmierināti ar šo situāciju, jo turklāt tie ir vairākums iedzīvotāju, un visos iespējamos veidos cīnījās pret balto likumu. Bez baltumiem un afrikāņiem bija arī tā saucamie "krāsainie" - starprasu laulību pēcteči, daži no viņiem nemaz neizskatījās pēc afrikāņiem. Par "krāsainajiem" bija paredzēts "zīmuļa tests", kas sastāvēja no tā, ka matos tika ievietots zīmulis, un, ja tas nekrita (no senčiem mantotie Āfrikas cirtainie mati turēja zīmuli), tad persona netika uzskatīta par baltu un ieņēma savu vietu rasu hierarhijā. valsts. Ikviens ir pieredzējis brutālās republikas valdības apspiešanu. Pat baltie iedzīvotāji pretojās diktatūrai un tirānijai, kas valstī bija izveidojusies daudzus gadus.
Demokrātiskās reformas, kuru rezultātā notika pirmās brīvās vēlēšanas Dienvidāfrikas vēsturē, sākās pēc valsts pēdējā baltā prezidenta Frederika Vilema de Klerka nākšanas pie varas 1989. gadā. Balsojumu 1994. gada aprīlī uzvarēja Āfrikas Nacionālais kongress (ANC), un tā vadītājs Nelsons Mandela, kurš cietumā pavadīja 27 gadus, kļuva par pirmo tautas vēlētu valsts vadītāju.
Un kam būtu jāaizstāj profesionāļi, kam jāaizstāj ārsti un skolotāji? Dzīves līmenis valstī ir dramatiski krities. Turklāt melnādainie iedzīvotāji ir zaudējuši pat vairāk nekā baltie. Novye Izvestia rakstīja: “Lieli uzņēmumi ir spiesti uzaicināt speciālistus no ārzemēm. Visu šīs valsts infrastruktūru un civilizāciju būvēja balti cilvēki … Tas viss pēdējos gados samazinās. Lauksaimnieki nevar dzīvot attālos rajonos, nepakļaujot sevi un savas ģimenes mirstīgajām briesmām. Kopš 1994. gada melnādainie Dienvidāfrikā ir nogalinājuši apmēram 4000 balto zemnieku.”
Kaut arī ANO šobrīd aparteīdu oficiāli pielīdzina noziegumiem pret cilvēci, un tagad šis vārds ir aizliegts Dienvidāfrikā, daudzi baltieši sūdzas, ka melnādaino cilvēku vidū cilvēka dzīvība tiek novērtēta ļoti maz. Pat viņa līdzcilvēku dzīve, nemaz nerunājot par baltumu dzīvi. Uzbrukumos notiek nepamatota cietsirdība un tāda nozieguma kā izvarošana kopīgums.
Tomēr, kā sacīja Krievijas Zinātņu akadēmijas Āfrikas pētījumu institūta pētniece Aleksandra Arhangeļskaja, “valsts attīstās, tiekot galā ar milzīgām grūtībām. Ir demogrāfiskais uzplaukums: 10 gadu laikā iedzīvotāju skaita pieaugums ir gandrīz 10 miljoni. Ir daudz problēmu, daudz kritikas, bet Āfrikas Nacionālais kongress ir pie varas diezgan stabils."
Jāsaka arī, ka BRICS valstu sadarbības ietvaros, kurai Dienvidāfrika pievienojās 2011. gadā, tika dots jauns impulss partnerības attiecību stiprināšanai starp Dienvidāfriku un Krievijas Federāciju, kur pamatā ir pastāvīgi kontakti vairāk nekā 100 gadu garumā. Jau 1898. gadā tika nodibinātas diplomātiskās attiecības starp Krievijas impēriju un Transvaāla Republiku, un Dienvidāfrikas puse iecēla oficiālu pārstāvi Krievijas imperatora tiesā par ārkārtējo un pilnvaroto vēstnieku. Un Otrā pasaules kara laikā PSRS un Dienvidāfrikas Savienība bija vienā pusē cīņā pret nacistisko Vāciju. Karš izraisīja plašu reakciju dienvidafrikāņu vidū. Brīvprātīgās organizācijas 1942.-1944 savākti 700 tūkstoši mārciņu padomju pilsoņiem. Papildus naudas iemaksām pārtika, zāles, vakcīnas no turienes tika nosūtītas uz PSRS,siltas drēbes, vitamīni, asinis pārliešanai un daudz kas cits. Mēs to atceramies ar pateicību. Un, lai arī 1942. gadā Dienvidāfrikas Savienība atvēra padomju ģenerālkonsulātu Pretorijas štata galvaspilsētā un tirdzniecības un ekonomikas biroju Johanesburgā, līdz ar Nacionālās partijas nākšanu pie varas 1948. gadā diplomātisko pārstāvniecību darbs tika pakāpeniski samazināts. 1956. gadā diplomātiskās attiecības bija izzudušas, pieaugot pretrunām starp Amerikas Savienotajām Valstīm un PSRS Aukstā kara laikā. Oficiālie kontakti starp mūsu valstīm tika pārtraukti gandrīz 35 gadus. Pirmoreiz 2006. gadā Krievijas prezidents Vladimirs Putins apmeklēja Dienvidāfriku. Šai vizītei bija auglīga loma dialoga veidošanā starp mūsu valstīm. Attiecību paātrināšanās piemērs ir Krievijas tirdzniecības misijas atgriešanās Johanesburgā,kas strādā, lai paplašinātu divpusējās ekonomiskās saites.
Radikālās kreisās ekonomiskās brīvības cīnītāju (EZF) partijas līderis Jūliuss Malema, piemēram, atzīmēja: "Mēs necienām baltos cilvēkus, mēs vienkārši mīlam melnos cilvēkus." Tajā pašā laikā viņš paskaidroja, ka viņam nerūp baltumu izjūtas. "Visi baltie cilvēki, kuri balso par DA (Demokrātiskās alianses partiju) … jūs visi varat doties ellē, mums vienalga."
Dienvidāfrikas pieredze skaidri parāda, ka eksperiments, kas sākās apmēram pirms 40 gadiem, cieta neveiksmi un noveda pie tā, ka viena etnonacionālistu diktatūra tika aizstāta ar citu. Vai nav runa par līdzīgu likteni Amerikas Savienotajām Valstīm ar savu "kausēšanas katlu", par kuru viņi šodien runā Rietumu valstu ekspertu aprindās? Ja tā, Amerika saskarsies ar aparteīdu "otrādi".