Kādas sievietes mums nepatīk? Viennozīmīgi, pārāk stingri un bezrūpīgi. Dodiet mums paklausīgu, bailīgu cilvēku, kurš atver muti tikai slavas un pateicības dēļ savam mīļotajam dzīvesbiedram. Neatkarīgi no tā, vai draugam ir Monro vai Varley izskats viņu labākajos gados, mēs nepārstājamies viņu satraukt par neatkarību. Jūs joprojām varat ar to samierināties, bet normāls vīrietis nepieļaus izsmieklu un tiešu necieņu. Un šī sajūta ir pazīstama ne tikai mums, bet arī eskimosiem, papuāniem un indiešiem. Tagad es jums pastāstīšu pamācošu līdzību par vienu no ciltīm.
Chamacoco cilvēki dzīvo Dienvidamerikā. Tās attīstība iesaldēja "akmens laikmetā". 1905. gadā cilts sastāvā ienāca čehu ceļotājs Alberts Fritsch. Naudu braucienam piešķīra Pēterburgas Zinātņu akadēmija. Fritsch bija aculiecinieks neparastai ceremonijai, ko sauca par "nāves garu deju".
Dejas ar gariem.
Čamakoko vīrieši uz galvas uzlika maskas, rotā kostīmus ar spalvām, smērēja sevi ar sarkanām un baltām krāsām, pakarināja ar amuletiem un pūta uz svilpēm, kas veidotas no cilvēku kauliem. Tajā pašā laikā sievietēm, redzot māmiņu pūli, vajadzēja paslēpties vai krist uz leju uz zemes, lai neradītu nepatikšanas visai ģimenei.
Chamacoco cilts sieviete.
Ceļotājam izdevās noskaidrot, no kurienes nāk šī paraža. Stāsts sākās jau sen, kad Chamakoko sievietes bija augstprātīgas un izturīgas. Kādu dienu cilts uzsāka plaša mēroga pārvietošanu. Visi pacēlās un startēja. Sievietes atrada savvaļas meloni un caurdurta to ar nūjām. Gari iznāca no augļiem un sāka dejot. Vīrieši nobijās, satvēra bērnus un skrēja drošā attālumā. Bet viņu sievas nebija samulsis par citu pasaulīgu būtņu parādīšanos. Viņi sāka dejot garu starpā, izklaidēties un nodibināt ar viņiem ciešas attiecības. Tas turpinājās vairākas dienas.
Reklāmas video:
Visbeidzot, gari, izbaudījuši sieviešu kompāniju, pieprasīja vīriešiem nākt pie viņiem. Meitenes piespiedu kārtā vilka savus vīrus būdiņā pie gariem, kuri sāka izklaidēties ar stiprāko dzimumu tieši tāpat, kā iepriekš bija darījuši ar skaisto. Vīrieši apzināti pieņēma visus eksperimentus, jo viņi baidījās no augstākajām varām.
Šajā laikā no greizsirdības un kaitējuma sievas sāka izjokot savu uzticīgo un pat garu.
Tad galvenais gars Aishtuvente ieteica cilts vīriešiem iznīcināt visas meitenes, apsolot tām pretī jaunus pavadoņus. Daudz labāk. Vīri tieši to arī izdarīja. Un no rīta viņi ieraudzīja, ka viens joprojām ir izdzīvojis. (Faktiski tā bija Aishtuvente meita).
Viņi steidzās pēc meitenes, un viņa pārvērtās par briedi un iešāvās mežā. Vīrieši neatpalika. Tur jauna sieviete uzkāpa uz augsta koka un sāka aicināt savus vajātājus. Viņa izpleta gurnus uz sāniem, aicinoši smaidīja, un Chamakoko metās rāpot. Bet lielas vēlmes dēļ viņi izkaisīja koka stumbru ar sēklām un slīdēja uz leju. Meitene tomēr pietiekami smējās par viņiem un pamudināja viņus uzkāpt liana pie viņas. Tas palīdzēja.
Visiem vīriešiem savukārt bija mīlestība pret vilkaču meiteni. Tad meita Aishtuvente pavēlēja nogalināt sevi un sadalīt ķermeni visiem cilts medniekiem. Un tā viņi arī izdarīja. Nākamajā dienā no gaļas gabaliem parādījās jaunas sievietes. Viņi bija pazemīgi, bijības garā un cienīja savus vīrus.
Tāda ir piesardzības pasaka pārlieku lepnām un drosmīgām dāmām:)