Meditācija ir nopietns vingrinājums prātam un ķermenim. Kas notiek ar smadzenēm šī procesa laikā? Vai meditācija var būt bīstama cilvēkiem ar garīgiem traucējumiem? T&P apskatīja neirofiziologu un citu zinātnieku pētījumus ASV, Eiropā un Āzijā, lai atbildētu uz šiem jautājumiem.
1979. gadā vienā no viesnīcām Pune pilsētā notika nelaime: cilvēks, kurš tikko bija atgriezies no Katmandu pēc 30 dienu meditācijas kursa, izdarīja pašnāvību. Humānistu korespondente Marija Dārza, kura arī uzturas viesnīcā, dienu iepriekš runāja ar viņu. Pēc viņas teiktā, vīrietim nebija garīgo traucējumu pazīmju: viņš bija draudzīgs un neizskatījās sajukums. Neskatoties uz to, no rīta viņš izlēca no jumta.
Šodien jūs varat lasīt daudz patiesu pozitīvu stāstu par meditācijas kursu apmeklēšanu. Katru gadu desmitiem tūkstošu cilvēku dodas uz specializētām skolām mājās un ārvalstīs, lai uzlabotu savu dzīves kvalitāti, veselību un pasaules redzējumu. Tomēr meditācijas vēsture meklējama vairāk nekā 3000 gadus atpakaļ, un šo prakšu mērķis nekad nav bijis tas, ko cilvēki no rietumiem mūsdienās bieži meklē un atrod: relaksācija un stresa mazināšana. Sākotnēji meditācija bija un joprojām ir garīgs rīks, kas izveidots, lai "attīrītu" prātu no piemaisījumiem un traucēkļiem un palīdzētu cilvēkam sasniegt iekšēju apgaismību tādā formā, kādā to saprot viņa budisma reliģija.
Pro: atpūta smadzenēm un uzmanība sevī
Kā meditatīvais process izskatās no smadzeņu fizioloģijas viedokļa? Pēc ekspertu no Amerikas Savienotajām Valstīm un Tibetas, kuri veica pētījumus starp cilvēkiem, kuri pastāvīgi praktizē kontemplatīvas meditācijas, procesa laikā neironu aktivitāte centros, kas atbildīgi par laimes piedzīvošanu, palielinājās par 700-800%. Personām, kuras sāka praktizēt nesen, šī vērtība bija ievērojami zemāka: tikai 10–15%. Savā grāmatā Buda, smadzenes un laimes neirofizioloģija pētnieki atzīmē, ka pirmajā gadījumā mēs runājam par cilvēkiem, kuri gadu gaitā ir uzlabojuši savas prasmes un kuriem kopumā izdevies veltīt 10 000 līdz 15 000 meditācijas stundu, kas atbilst sportistu līmenim. - Olimpieši. Un tomēr tas pats notika ar jaunpienācējiem, kaut arī mazākā mērogā.
Neirofiziologi no Oslo Universitātes, Norvēģijā, atklāja, ka ar direktīvu nesaistītas meditācijas laikā (tā ļauj koncentrēties uz elpošanu un sūtīt domas klejot) smadzeņu aktivitāte palielinās arī tajās jomās, kas atbildīgas par domu un jūtu radīšanu, kas saistītas ar cilvēka pašsajūtu. Zinātnieki pamanīja, ka koncentrēšanās-meditācija nedod šādus rezultātus: šajā gadījumā "pašcentru" darba līmenis izrādījās tāds pats kā normālas atpūtas laikā. “Šīs smadzeņu zonas ir visaktīvākās, kad mēs atpūšamies,” saka Svenna Davangere, pētījuma autore Oslo universitātē. “Tā ir sava veida operētājsistēma, savstarpēji savienotu darbību tīkls, kas parādās priekšplānā, kad ārējiem uzdevumiem nav jāpievērš uzmanība. Interesanti, ka ar direktīvu nesaistīta meditācija aktivizē šo tīklu vairāk nekā vienkāršu relaksāciju."
Smadzeņu fizioloģijas ziņā meditācija tiešām ir kā atpūta. Zinātnieku grupa no Hārvardas pētījumu laikā noskaidroja, ka šī procesa laikā smadzenes pārstāj apstrādāt normālu informācijas daudzumu. Beigās ritms, kas raksturīgs aktīvās nomodā esošajam stāvoklim (EEG ritms diapazonā no 14 līdz 30 Hz ar spriegumu 5–30 µV). Šķiet, ka tas ļauj smadzenēm atgūties.
Reklāmas video:
Hārvardas speciālisti veica arī to cilvēku smadzeņu magnētiskās rezonanses skenēšanu, kuri regulāri meditēja 8 nedēļas. Izvērtējot smadzeņu stāvokli tūlīt pēc 45 minūšu prakses, viņi pamanīja, ka daudzās vietās aktivitāte bija gandrīz izdzēsta. Priekšmetu frontālās daivas, kas ir atbildīgas par plānošanu un lēmumu pieņemšanu, praktiski "izslēdzās", garozas parietālie apgabali, kurus parasti aizvieto sensoro informācijas un orientācijas apstrāde laikā un telpā, palēninājās, palēninājās talamuss, kas pārdala datus no jutekļu orgāniem, un retikulārā veidojuma signāli, kura darbs ļauj smadzenēm tikt modriem. Tas viss ļāva smadzenēm "atpūsties" un sākt apstrādāt datus, kas saistīti ar paša cilvēka personību, nevis ar ārpasauli.
Kontra: serotonīna pārpalikums un robežu izzušana
Pat Dalailama ir pārliecināts, ka ar meditāciju ir jābūt uzmanīgam: “Rietumu cilvēki pārāk ātri iedziļinās dziļā meditācijā: viņiem ir jāapgūst Austrumu tradīcijas un jāapmāca vairāk nekā parasti. Pretējā gadījumā rodas garīgas un fiziskas grūtības."
Neirofiziologi norāda, ka meditācija patiešām var kaitēt jūsu garīgajai veselībai, it īpaši, ja jūs jau ciešat no kaut kādiem traucējumiem. Džons Hopkinsa universitātes Neirofizioloģijas katedras vadītājs Dr. Solomons Snyders brīdina, ka meditācijas laikā smadzenēs papildus izdalās serotonīns - viens no galvenajiem neirotransmiteru, kas pārvalda daudzas ķermeņa sistēmas. Tas var būt noderīgs vieglas depresijas gadījumā, bet pārmērīgs serotonīna daudzums var izraisīt paradoksālu satraukumu, kas saistīts ar relaksāciju. Tā vietā, lai atpūstos, cilvēks pēc tam saņem dziļas skumjas vai panikas lēkmi. Šizofrēnijas gadījumā, pēc Snydera teiktā, meditācija dažos gadījumos var izraisīt psihozi.
Dr Endrjū Ņūbergs no Pensilvānijas universitātes savā pētījumā atklāja, ka meditācija samazina asins plūsmu augstākā parietālā gyrusa aizmugurējā daļā, kas ir atbildīga par dziļu ķermeņa jūtīgumu un robežām. Tas pilnībā izskaidro “vienotības ar pasauli” sajūtu, par ko bieži stāsta cilvēki, kuri šādu praksi ir izmēģinājuši paši. "Ja jūs bloķējat šī gyrusa darbu," saka Ņūbergs, "jūs pārstājat sajust, kur beidzas jūsu personība un sākas apkārtējā pasaule." “Meditācija nebūs izdevīga visiem pacientiem ar emocionālām ciešanām,” saka kolēģis profesors Ričards Deividsons no Viskonsinas. "Dažām cilvēku kategorijām tas var būt pat kaitīgs." Deividsons apgalvo, ka meditācijas prakse “spēj mainīt nervu audu stāvokli smadzeņu reģionos, kas ir atbildīgi par empātiju,kā arī uzmanību un emocionālas reakcijas. " Tas, pēc profesora domām, var negatīvi ietekmēt attiecības ar apkārtējiem cilvēkiem un izraisīt zaudējuma un vientulības sajūtas, kas var mazināt cilvēka garastāvokli, pat ja viņš ir garīgi vesels.
Neirofiziologi ne tikai atbalsta rūpīgu meditācijas prakses vadīšanu. Kristofs Titmuss, bijušais budistu mūks, kurš katru gadu apmeklē Vipassanu Indijas skolā, brīdina, ka reizēm cilvēki šāda kursa laikā piedzīvo ļoti traumatisku pieredzi, kurai pēc tam ir nepieciešams diennakts atbalsts, medikamenti un pat hospitalizācija. "Daži cilvēki piedzīvo īslaicīgu baiļu stāvokli, ka viņu smadzenes ir ārpus kontroles un baidās kļūt traki," viņš piebilst. “Atrodoties prom no ierastās ikdienas realitātes, apziņai ir grūti atgūties, tāpēc šādai personai parasti nepieciešama ārēja palīdzība.” Tomēr Titmuss atzīmē, ka, viņaprāt, meditācija pati par sevi neizraisa šādas sekas. “Kā uzsvēra Buda, meditatīvā procesa funkcija ir kļūt par spoguli,kas atspoguļo mūsu būtību,”saka bijušais mūks.
Kontrindikācijas
Tādējādi, ja cilvēks cieš no depresijas, šizofrēnijas, bipolāriem traucējumiem vai citām garīgām slimībām, meditācija viņam var kļūt nepatikšanas: saasināšanās, psihoze vai pat pašnāvības mēģinājums. Dažās garīgās prakses skolās mūsdienās tiek izmantotas pat anketas, kas ļauj identificēt un filtrēt pretendentu vidū tos, kuri paši jau ir saskārušies ar garīgiem traucējumiem vai zina, ka šādi gadījumi ir bijuši viņu ģimenes vēsturē. Tomēr šajā nav nekā pārsteidzoša. Meditācija ir veids, kā aktīvi izmantot un trenēt savu psihi, tāpat kā skriešana ir veids, kā trenēt sirdi un kājas. Ja sirds vai locītavas ne vienmēr darbojas labi, jums jāskrien uzmanīgi vai jāizvēlas cita veida vingrinājumi.