6.9. Saprātīguma kritērijs. Intelekta veidi un pakāpes
To nevar nosaukt par saprātīgu, bet saprāta pamatnoteikumi jau pastāv, taču lielākajai daļai iedzīvotāju diemžēl ir tikai iestrādāts pseidointelekts, un noteiktā kategorijā tas ir galvenais (tikai viens pseidointelekts). Bet cilvēce pārvietojas un attīstās tikai pateicoties divu veidu saprātīgām būtnēm. Pirmais ir ģēniji, kas veic fundamentālus atklājumus visai cilvēcei. Pēdējie ir inženieri un daži reāli zinātnieki (bet viņu ir ļoti maz, tie parasti ir jaunākie pētnieki un tikai dažreiz zinātņu kandidāti), bet nekādā gadījumā ne akadēmiķi, ne profesori, jo tie ir tikai zinātnes balasts un spēcīgs zinātnes bremze. Jo vairumā gadījumu, izmantojot savu administratīvo stāvokli, viņi vienkārši piemēro citu cilvēku darbus.
Pēc tam ir saīsināti fragmenti no ļoti labiem Iļjas Paninas rakstiem. Viņiem tiek dota iespēja labāk izprast šo tēmu, kuru izvirzījusi autore. I. Panins pareizi un precīzi un ļoti detalizēti izklāstīja šo cilvēka racionalitātes tēmu.
"Par nepamatotību un iekšējām vērtībām"
Šis raksts būs pirmais sērijā, kurā es centīšos saprotamākā valodā un holistiskākā veidā iepazīstināt ar pāreju uz saprātīgu sabiedrību. Tātad, teiksim tā, teiksim, šādi:
Ideja par pāreju uz viedu sabiedrību ir populāra
1. daļa: Par nepamatotību un būtiskām vērtībām
Reklāmas video:
Ja mēģināt īsi noformulēt šīs koncepcijas būtību un ar to saistītās idejas, tad to var izdarīt aptuveni šādi:
1. Cilvēce nav saprātīga.
2. Šī nepamatotība ir iemesls visām galvenajām problēmām, kas satrauc sabiedrību un novirza civilizācijas attīstību uz strupceļu, uz neizbēgamu krīzi.
3. Lai atbrīvotos no šīm problēmām, pārvarētu krīzi un turpinātu virzīties tālāk tās attīstībā, cilvēcei jāpāriet uz saprātīgu pasaules uzskatu un jaunu vērtību sistēmu. Izprotot šo tēžu būtību, cilvēkiem ir divas galvenās problēmas:
1) viņi nesaprot nepamatotības tēzi, jo pastāvošie stereotipi ir tādi, ka cilvēce ir diezgan saprātīga, un esošās vispārpieņemtās idejas par pasauli, cilvēku izturēšanos, sabiedrības darbību lielākajai daļai šķiet visnotaļ loģiskas, racionālas, motivētas, kaut arī iespējams, ka tai nav noteiktu trūkumu; 2) vairumam cilvēku parasti nav tieksmes uztraukties par to, kas ir saprātīgs un kas nav, un viņš ir vienaldzīgs pret saprātīgu, pareizu lēmumu meklēšanu, pieņemšanu un ieviešanu.
"Cilvēku klasifikācija pēc nepamatotības pakāpes"
I. Pašreizējais stāvoklis Kā es rakstīju rakstā "Par nepamatotību un iekšējām vērtībām", gandrīz 100% mūsdienu cilvēku ir nepamatoti. Tomēr viņu nepamatotība nav vienāda. Dažādi nesaprātīgi cilvēki atšķiras pēc saprātīguma pakāpes, situācijas uztveres adekvātuma un gatavības izmaiņām. nepamatotu cilvēku klasifikācija sīkāk.
Nosacīti sadalīsim nesaprātīgus cilvēkus 2 grupās. Pirmajā grupā ļaujiet būt tiem, kas piekļaujas mūsdienu Eiropas sabiedrības veidotajiem stereotipiem, kuri būvēti pēc Eiropas modeļa, kuri šādu sabiedrību un tās kanonus pārstāv kā dabisku iespēju un nesaprot tās nāves neizbēgamību. Otrajā grupā būs tādi, kuriem pasaules uzskats vismaz daļēji ir ārpus eiropeizētas sabiedrības un tai raksturīgās dzīves kārtības paradigmas.
Tātad pirmā grupa.
1) Veicina saprātīgu pasaules uztveri (TPM). Es par viņiem jau rakstīju rakstā “Saprātīga pasaules uztvere par realitāti.” Tie ir vismodernākie no nepamatotajiem. TPM ir reti sastopami. Atšķirībā no pārējiem nesaprātīgajiem, viņi ikdienas darbībās mēdz domāt par lietām, pievēršas saprātam, lai pieņemtu - vai nu lēmums, viņi spēj skaidri un saprātīgi izteikt savas domas un adekvāti uztvert citu cilvēku pamatotos argumentus. TPM samērā augstais racionalitātes līmenis ietekmē viņu personiskās īpašības. Piemēram, parasti viņi mēdz meklēt taisnīgumu, uzstāj uz patiesa, nevis kompromisa risinājuma atrašanu, nav pakļauti liekulībai un maldināšanai un atklāti saka par cilvēkiem, ko viņi domā. Cilvēki, kuri vēlas virzīties uz saprātīgu pasaules uztveri, patiesi saprātīgam ir atlicis tikai viens solis, kas,tomēr viņi to nevar izdarīt. Gravitācija uz racionālu izturēšanos TPM ir viņu noteiktas intuitīvas tieksmes sekas, nevis skaidri apzināta pozīcija. Tāpēc TPM aizstāv un definē sev kā pareizu pārliecību dažas idejas, lēmumus, kuru pareizību viņi saprot, tomēr viņi nekad neaizstāv saprātīgu pieeju pats par sevi un nemēģina meklēt un aizstāvēt pareizos lēmumus, saprātīgu izvēli jebkurā situācijā. Gluži pretēji, ievērojot pareizos lēmumus un saprātīgu pieeju vienā jomā, viņi spītīgi, tāpat kā visi emocionāli domājošie cilvēki, var stingri ievērot stereotipus, dogmas, vadīties pēc emocionālām vēlmēm un novērtējošām etiķetēm, piedzīvojot pārsteidzošu slinkumu un izvairoties no mazākiem mēģinājumiem izprast lietas citā. Bieži vien TPM vienkārši nevēlas iedziļināties lietās, ja tas var satricināt viņa ierastās idejas,parausta plecus no viņam nesaprotamiem jautājumiem, ignorē pareizās, bet kaut kā nepatīk idejas, pastāvīgi sajauc saprātīgus lēmumus ar neracionāliem un pat dažreiz mēģina aktīvi atlasīt šiem iracionālajiem lēmumiem nepatiesus, domājams “racionālos” pamatojumus. Lai arī TPM ir spējīgs rīkoties racionāli, viņā ir sajaukta racionālā pieeja un domāšanas stils, kā arī emocionāli domājošajiem raksturīgā pieeja un domāšanas stils, un viņš tos neatšķir, rīkojoties pēc principa: “es tā gribu - es rīkošos saprātīgi, es gribu, lai tā nebūtu”. TPM ir arī citas negatīvas īpašības. Parasti viņi ir daudz gudrāki nekā vairums apkārtējo, kurus lieliski saprot, un ne tikai saprot, bet arī pierod. Tas bieži viņus mudina pārvērtēt savas idejas un domas un tā vietā, lai tos konstruktīvi pārbaudītu vai attīstītu vai pierādītu citiem,kā to darītu saprātīgs cilvēks, ieņem spītīgu cilvēku, kurš principā vienmēr ievēro tikai savas idejas un domas. Šī iemesla dēļ - pārmērīga apreibināšanās ar savu prātu un intelektu - TPM, savādi, kā tas var šķist, bieži ir daudz grūtāk sazināties un atrast kopīgu valodu savā starpā, nekā ar mazāk inteliģentiem cilvēkiem.
2) Pseidointelektuālisti. Tie tika daļēji apspriesti tajā pašā rakstā. Pseidointelektuāli domā par sevi kā gudrus, taču patiesībā atšķirībā no TPM viņi nav. Viņiem praktiski nav pašu domu, labākajā gadījumā tas, ko viņi spēj radīt, ir citu viņiem jau zināmu autoru ideju un teoriju apkopojums. Pozitīvā atšķirība starp pseidointelektuāļiem un nākamo normāli emocionāli domājošo cilvēku grupu ir tikai tā, ka viņi joprojām atzīst intelekta, saprāta, domāšanas un dažādu ideju nozīmi. Parasti viņi ir gatavi apspriest citu cilvēku idejas, kaut arī nav spējīgi konstruktīvi diskutēt, savukārt normāli emocionāli domājoši cilvēki parasti ir vienaldzīgi pret dažādām idejām. Atšķirībā no TPM,pseidointelektuāli nespēj adekvāti un saprātīgi izteikt savas domas un uztvert pretinieku argumentus. Viņu nostājas pamatā nav viņu pašu domas, bet gan asimilētas gatavas dogmas. Būtībā viss viņu "prāts" ir zināšanas par TPM radītajām teorijām, tāpēc pseidointelektuālis vienmēr atsaucas uz autoritāti kā pēdējo argumentu.
3) normāli emocionāli noskaņoti. Pseidointelektuāli ir cilvēki, kuriem prāts ir tēla sastāvdaļa. Parasti tas ir fakts, ka viņi ieguva diezgan labu izglītību un plašu zināšanu klāstu dažādās jomās, kuras pēc universitātes beigšanas utt. Viņi nebija pilnībā aizmirsuši. Izgūstot asociācijas no šīm zināšanām un atrodot piemērotas tēzes, tas spēj tās iekļaut diskusijās par dažādām tēmām. Atšķirībā no pseidointelektuāļiem, normāli emocionāli domājot visādas liekas, no viņu viedokļa, zināšanas, necenšas saglabāt atmiņā, izņemot, iespējams, zināšanas, kas tieši saistītas ar viņu profesiju. Viņi necenšas parādīties gudri, piedalīties kaut kādās diskusijās par dažādām tēmām utt., Pēc viņu domām, pieņemot lēmumus, pietiek ar vienkāršu ikdienas veselo saprātu. Parastu emocionāli domājošu cilvēku uzvedības pamatā ir šis ļoti veselais saprāts, viņu emocionālās izvēles un vispārpieņemtās novērtējošās etiķetes. Normāli emocionāli domājoši cilvēki ir apmierināti ar šo kopumu, nemēģinot atrast racionālu pamatojumu vai argumentus sava nostājas atbalstam. Pozitīva atšķirība starp normāli emocionāli domājošiem cilvēkiem, atšķirībā no nākamās vienkāršo cilvēku grupas, tomēr ir tā, ka viņu prioritātes un attieksme pret dzīvi ir diezgan stabila. Normāli emocionāli noskaņoti cilvēki mēdz aizstāvēt savas vērtības un neveicas morālā relatīvisma virzienā. Viņi konsekventi nosodīs vispār publiski nosodāmās darbības un parādības un iestājas par to, lai cilvēki ievērotu noteiktus uzvedības principus un morāles normas. Turklāt,normāli emocionāli domājošiem cilvēkiem parasti nav raksturīga hipertrofēta iecere, kas raksturīga parastajiem cilvēkiem, un tieksme visur ievietot savu vērtējumu, izmantot jebkuru iespēju sevi parādīt. Parasti viņi ir pietiekami labsirdīgi un godīgi jums atzīst, ka nesaprot kādu jautājumu, ja viņi to patiešām nesaprot.
4) komūnas. Par filistiešiem jau tika runāts rakstā “Par filistiešiem.” Pilsētas iedzīvotāju galvenās iezīmes ir viņu savtīgums, principiāla iemesla neievērošana, personisko interešu prioritāte attiecībā pret jebkādām sociālajām vajadzībām un normām. Atšķirībā no pēdējās grupas, kas degradējās, pilsētniekiem, tomēr, viņu sociālie pārkāpumi normām ir "ciktāl" raksturs, tas ir, tās tiek pārkāptas, jo vidusmēra cilvēks ar šādu pārkāpumu gūst personisku labumu. pavēle, kas pats viņu piespiež rīkoties šādā veidā. Vidējam vīrietim nav savas vērtības pozīcijas, viņu vienmēr vada tikai nelielas personiskās intereses un viņš pielāgojas šai lomai,uzvelciet formu, kas viņam šķiet visizdevīgākā. Vidusmēra cilvēks to uzskata par pilnīgi normālu un pats par sevi pamatotu, kas sastāv no vēlmes sagrābt visu, kas, pirmkārt, pašam personīgi ļauj gūt personisku labumu no jebkuras situācijas, nedomājot par to, vai viņam būs taisnība vai nepareizība, vai viņš rīkosies godīgi vai nē. Ja jūs piešķirat nespeciālistam gribu, viņš bez mazākās apmulsuma realizēs savus visstulbākos un ekscentriskākos motīvus, kuriem nav mazākās loģikas un kuri neveic nekādu jēgpilnu un noderīgu mērķi, vienlaikus skaļi paziņojot par savām tiesībām un klaji apvainojot un apvainojot visus apkārtējos. Raksturīga ir arī pilsētnieku reakcija uz jebkādām idejām - ja normāli emocionāli domājoši cilvēki vienkārši neizrāda pietiekamu interesi par tām, sniedzot aplēses, kas no ikdienas veselā saprāta viedokļa ir tālu no būtības, tad pilsētnieki,ar prieku uzbrūkot autoram, viņi mēģina visu izsmiet, paaugstina savu pašnovērtējumu uz absurdas kritikas rēķina utt.
5) pazemināts. Pazemināts - šī ir pēdējā un lielākā grupa nepamatotības ziņā. Kad televizorā redzat nepilngadīgus noziedzniekus, kuri tiek tiesāti par laupīšanu un slepkavībām un kuri tiesā smaida un uzvedas izaicinoši, tie ir tipiski šīs grupas pārstāvji. Degradētajiem nav morāles standartu, un viņiem pat nav tādu izskatu. Tie ir mūsdienu sabiedrības degradācijas un pagrimuma, visu tās netikumu izkristalizētās izpausmes gala rezultāts. Pazeminātie cilvēki nemaz nebaidās no moderniem sabiedriskās kārtības regulēšanas un aizsardzības mehānismiem, un viņus nemaz neuztrauc citu sabiedrības locekļu nosodījums, degradētie labāk nekā citi saprot visus sociālo mehānismu trūkumus un nepilnības, kas varētu traucēt viņu destruktīvajām darbībām, un aktīvi meklē jaunas iespējasapbraukt un salauzt viņus. Degradētajiem nav konstruktīvu dzīves mērķu. Viņu mērķi balstās uz tīru patmīlību un ir vērsti uz primitīvu, haotisku, perversu impulsu un impulsu realizēšanu, no kuriem absurdākie un stulbākie ir tie, kas izvirzīti virs visiem saprātīgajiem apsvērumiem un morāles normām. Gluži pretēji, visi morāles standarti, kurus ievēro pārējie, pēc viņu domām, ir šo citu vājums, pierādījums viņu zemākajai vērtībai, izpratnes trūkums par patiesajiem dzīves likumiem. Atšķirībā no izkliedētajiem vienkāršajiem cilvēkiem degradēto nevar nomierināt, viņu nožēlojamās prāta paliekas var pamodināt tikai spēka, draudu un bezkompromisa spiediena ietekmē.perversus impulsus un impulsus, vis absurdākos un stulbākos, no kuriem viņi izvirza augstāk par jebkādiem pamatotiem apsvērumiem un morāles normām. Gluži pretēji, visi morāles standarti, kurus ievēro pārējie, pēc viņu domām, ir šo citu vājums, pierādījums viņu zemākajai vērtībai, izpratnes trūkums par patiesajiem dzīves likumiem. Atšķirībā no izkliedētajiem vienkāršajiem cilvēkiem degradēto nevar nomierināt, viņu nožēlojamās prāta paliekas var pamodināt tikai spēka, draudu un bezkompromisa spiediena ietekmē.perversus impulsus un impulsus, vis absurdākos un stulbākos, no kuriem viņi izvirza augstāk par jebkādiem pamatotiem apsvērumiem un morāles normām. Gluži pretēji, visi morāles standarti, kurus ievēro pārējie, pēc viņu domām, ir šo citu vājums, pierādījums viņu mazvērtīgumam, izpratnes trūkums par patiesajiem dzīves likumiem. Atšķirībā no izkliedētajiem vienkāršajiem cilvēkiem degradēto nevar nomierināt, viņu nožēlojamās prāta paliekas var pamodināt tikai spēka, draudu un bezkompromisa spiediena ietekmē.nožēlojamās viņu saprāta paliekas var pamodināt tikai spēka, draudu un bezkompromisa spiediena ietekmē.nožēlojamās viņu saprāta paliekas var pamodināt tikai spēka, draudu un bezkompromisa spiediena ietekmē.
Otrā grupa.
1) Cilvēki ar tradicionālu pasaules uzskatu. Zemes dažādās vietās, starp dažādām tautām, kopš seniem laikiem ir radušās un izveidojušās dažādas normas un tradīcijas, kas pārvaldīja dzīvi viņu kopienās. Viņi arī noteica īpašas vērtības, pasaules uzskatu, dzīves principus. Daudzējādā ziņā tie bija harmoniskāki, humānāki un gudrāki nekā tie, kas raksturīgi mūsdienu Rietumu civilizācijai. T. "Attīstītajās" valstīs tradicionālais pasaules uzskats un tradicionālais dzīvesveids gandrīz pilnībā tika iznīcināts sadursmē ar mūsdienu industriālo civilizāciju. Arī Krievijā tradicionālais pasaules uzskats un dzīvesveids ir lielā mērā iznīcināts, jo visā mūsu vēstures laikā ir notikuši daudzi triecieni no kņaza Vladimira, no Pētera Lielā, no boļševikiem utt., Un pēdējais, vissagraujošākais, no liberāļiem. Tomēr daudzās Āzijas "jaunattīstības" valstīsĀfrikā un Latīņamerikā situācija joprojām ir atšķirīga. Eiropas Rietumu modelim daudzos aspektos saglabājas sabiedrības virsbūve, un tikai noteikta elite ievēro Eiropas vērtības un pasaules uzskatu, savukārt pašā sabiedrībā nozīmīga loma ir vietējām, specifiskajām tradīcijām un normām. Šie tradicionālie viņu pasūtījumi un vērtības ir kā svaiga jauna zāle, gatava augšanai un sulīgi zaļa, tiklīdz no augšas tiek noņemta pagājušā gada mirstošā veģetācija. Tradicionālā pasaules uzskata galvenā iezīme ir tā, ka, lai arī tas nepadara savus pārvadātājus saprātīgus, tas viņiem dod zināmu pašpietiekamību, sava atskaites punkta iespēju, aplūkojot dzīvi un notikumus pasaulē, lielāku ideju piemērotību un integritāti vienkāršā veselā saprāta līmenī. Tradicionālais pasaules uzskats lielā mērā ir brīvs no viltus stereotipu un nepareizu priekšstatu nastas, ko uzkrājusi Rietumu civilizācija, tāpēc tas izrādīsies daudz dzīvotspējīgāks jaunos apstākļos un piemērots, lai ierosinātu par to jaunas idejas.
2) fanātiķi. Fanātiķi ir parasts nosaukums grupai cilvēku, kuri organiski nesagremo Rietumu civilizāciju, ir pārliecināti par tās pagrimumu un strādā, lai to iznīcinātu, savukārt viņu pasaules uzskata galvenā atšķirīgā iezīme ir pievienošanās noteiktai jaunai ideoloģijai, kas paredzēta Rietumeiropas modeļa aizstāšanai. Parasti šīs grupas pārstāvji ir radikālo islāma organizāciju locekļi. Uz islāma vai līdzīgu ideoloģiju balstīts pasaules uzskats noteikti neaizstāj mūsdienu Rietumu civilizācijas pasaules uzskatu, bet pasniedz to ar sava veida pretsvaru, noteiktu pamatu un mērķi pretstatā tukšajam, kas piedāvā neko citu kā bezjēdzīgu mūsdienu Rietumu kultūras patēriņu un degradāciju.
3) Migranti. Mūsdienu Rietumu civilizācija turpina samazināties un iet pa iepriekš noteikto ceļu bezdibenī. Sabiedrības modeļa un struktūras veidošanās, kurā palīgvietas, kurām nav nepieciešama augsta kvalifikācija, faktiski ir tās vietas, kur kalpo turīgākie, pamatiedzīvotāji, tā sauktie. "Attīstītās" valstis, kuras okupē migranti, ir viena no skaidrākajām šī procesa pazīmēm. Lielākā daļa mūsdienu migrantu neuztver Rietumu kultūru, pasaules uzskatu un dzīves principus, viņi joprojām uzticas tradīcijām, kas viņiem ir pazīstamākas. Bet tajā pašā laikā migranti jau apgalvo un daudzējādā ziņā iegūst pamatiedzīvotāju tiesības un statusu. Nākotnē viņi var pilnībā pārņemt kontroli pār Rietumu valstīm.
4) Barbari. Barbari ir parasts nosaukums to zonu iedzīvotājiem, kurās centrālā valdība ir sabrukusi vai faktiski ir neaktīva, un visi noteiktie likumi un civilizētās normas netiek ievērotas, bet faktiski valda daži nelieli vietējie militārie vadītāji (kaut kas līdzīgs "lauka komandieriem" utt.).) Kā piemēru mēs varam minēt nesenā, un, starp citu, mūsdienu perioda Afganistānu, Somāliju vai pat Čečeniju 90. gados. Tagad šādas zonas tikai sāk parādīties, taču nākotnē, sabrūkot Rietumu civilizācijai, kas joprojām galvenokārt saglabā savu globālo ietekmi, to skaits ievērojami paplašināsies, un barbaru loma un ietekme var ievērojami palielināties.
Vispirms sniegsim iemeslus, kāpēc cilvēku (un līdz ar to cilvēci) nevar uzskatīt par saprātīgu.
1. Mēs varam uzskatīt personas rīcību par saprātīgu, ja viņš:
1.1. Vai jūs lietojat narkotikas?
1.2. Alkohola lietošana?
1.3. Ņirgājas (sadisms), vai ir prieks izraisīt sāpes un ciešanas citai personai, nogalināt cilvēku?
1.4. Izvaro citu cilvēku, sagādājot sev prieku. Izvarošana, pedofilija?
1.5. Neatgriezeniska vēlme iegūt varu pār citiem cilvēkiem (justies pārākam par visiem, pārcilvēks salīdzinājumā ar citiem), ar visu savu padoto obligātu pazemošanu?
1.6. Nemierīga, sāpīga vēlme pēc bagātības un nevis godīgā veidā, proti, zādzības, laupīšana, izspiešana, rekets, kāda cita īpašuma iegūšana citā veidā?
1.7. Obligāti jābūt visam labākajam un turklāt - lai būtu tikai viņam, bet otram vairs nav tiesību to iegūt, jo viņš ir sliktāks par viņu, un citi nav cienīgi valdīt to, kas viņam pieder?
1.8. Uzskatiet sevi par visgudrāko, labāko un vērtīgāko salīdzinājumā ar citiem cilvēkiem, un visus pārējos uzskatiet par pilnīgu muļķību (netīrumi un putekļi pie kājām!), Salīdzinot ar sevi, tik mīļajiem un visvērtīgākajiem visā plašajā pasaulē?
1.9. Lai apskauž faktu, ka citi var zināt vairāk un var darīt vairāk nekā jūs? Un tāpēc viņi raksta denonsēšanu, ziņojumus un izplata visādas sliktas tenkas, organizē šķēršļus un vajāšanas pret šiem cilvēkiem? Darot visu, kas viņiem liek justies slikti, vai es vēlos viņus nogādāt kapā pirms termiņa?
Autora piezīmes: Tas ir radošās inteliģences normāls un dabisks stāvoklis. Īpaši zinātnieki!
Un pie kāda secinājuma mēs nonāksim? Galu galā daudziem ir šīs īpašības lielākā vai mazākā mērā. Bet daži to spraigi cīnās, ir daži. Jā, protams, joprojām ir cilvēki, kuriem joprojām ir vairāk iemeslu nekā citiem. Tos var saukt par nosacīti pamatotiem, ir arī pietiekami pamatoti, taču no tiem visiem ir tik nenozīmīgi. Un jāņem vērā faktors, ka cilvēks var iet saprāta ceļu tikai tad, kad atrodas saprātīgā sabiedrībā, nevis pats. Lai iegūtu pilnīgāku izpratni par racionalitāti, es sniegšu dažus fragmentus no sava darba.
Smadzeņu tipu klasifikācija un intelekta sadalījums pēc profesijas.
Persona sastāv no trim komponentiem:
1. Materiālais ķermenis.
2. Lauka struktūra.
3. Informācijas (failu) bloks (programmatūra).
1.1. Materiālais ķermenis sastāv no bioķīmiskā kompleksa, kas izveidots, pamatojoties uz hologrāfisko produktu (programmatūras bāzi). Lauku struktūras vadīta.
1.2. Lauka struktūru veido vairāki vadības bloki (smadzeņu daļas), mugurkaula, smadzeņu smadzenes, galvenā virs galvas (cilvēka kopijas) un noosfēras datu bāze. Un vīrieša dubultā.
1.3. Informācijas bloku veido un tajā ietilpst smadzeņu trešā daļa, kas atrodas virs cilvēka galvas dažus centimetrus virs viņa. Smadzeņu ceturtā, piektā, sestā daļa atrodas noosfērā. Un galvenā personas informācijas datne atrodas datu bāzē Matricā, kur vecākā māsa Moira (Parks) viņu pastāvīgi papildina un pārraksta pēc sava materiālā ķermeņa iznīcināšanas. Un sagatavojieties jaunam avatāram materiālajā ķermenī. DNS ir neliela šī bloka daļa.
1.4. PĀRTIKAS NOSLĒGŠANA CILVĒKĀ
Cilvēka prāts tiek sadalīts šādā veidā (piecās nevienādās daļās, ne visiem ir sestā daļa):
Pirmā daļa ir mugurkaula daļa (mugurkauls) - kas ir atbildīga par beznosacījuma refleksiem. Dažreiz gadās, ka daži cilvēki pie tā apstājas un dzīvo tikai šo daļu. Viņiem nav normāli jāizmanto pārējās smadzenes.
Otrā daļa ir galvas daļa (galva), tie ir kondicionēti refleksi un parastie inteliģento darbību veidi. Visbiežāk cilvēkā darbojas tikai šī smadzeņu daļa, tā ir normāla un normāla inteliģenta darbība cilvēkam.
Trešā daļa ir galvenās smadzenes, īstās cilvēka smadzenes, kas veic gandrīz visu cilvēka inteliģento darbību spektru. Šī smadzeņu daļa atrodas virs konkrētās personas galvas vairāku centimetru attālumā. Šīs smadzenes izmanto cilvēces intelektuālā daļa. Papildus radošajai inteliģencei, protams, viņi galvenokārt izmanto tikai pirmo daļu.
Ceturtā daļa ir cilvēka eksemplārs smalkajā pasaulē. Ir arī divtik, mijiedarboties ar viņu ir iespējams tikai tad, kad jūs atsaucaties uz viņu pēc viņa vārda. Un viņa dubultnieka vārdu zina tikai viņa fiziskais līdzinieks uz zemes. Parasti to izmanto tikai daļēji, tas ietver psihes neapzinātu daļu. Šīs smadzenes izmanto talantīgi un izcili cilvēki. Intuīcija pieder šai daļai.
Piektā daļa ir šī daļa, šīs dvēseles datu bāze, kurā ir visi ieraksti par visām šīs personas iepriekšējām dzīvēm, kas atrodas noosfērā (3. slānis). Tikai dažiem cilvēkiem izdodas izmantot šo bāzi, reti kurš to var izmantot. To ir ļoti maz, psihiķi (burvis) un daži zinātnieki.
Sestā daļa ir tā daļa (kas atrodas 6. slānī, noosfērā), uz kuru ir uzņemšanas tiesības. Šīs tiesības ir ļoti mazam cilvēku skaitam. Un šīs tiesības, ļoti reti ikviens var izmantot. Tie ir pravieši, gaišreģi, gaišreģi, kā arī svētie.
Komunikāciju ķēde starp smadzeņu daļām: Muguras smadzenes (mugurkauls), kas sazinās ar smadzenēm. Smadzenes sazinās ar Primārajām (patiesajām) smadzenēm (kas atrodas virs cilvēka galvas). Galvenās smadzenes sazinās ar cilvēka eksemplāru smalkajā pasaulē. Personas kopija ir saistīta ar tās daļu (datu bāze, 3. slānis) noosfērā esošai personai. Bet ne visiem cilvēkiem ir labs savienojums starp visām viņa smadzeņu daļām. No tā (šī savienojuma) ir atkarīgs viņa intelekts, intuīcija un zināšanas par apkārtējo pasauli un par viņa dzīvotni. Noosfēru veido visa veida intelekts. Katrs prāts, visas tā daļas un dažādi veidi. Katrs bišu spiets, katrs skudru pūznis, katra tauta aizņem savu daļu noosfēras. Un arī pilnīga visu prāta nesēju vienību datu bāze. Un visu notikumu, jūtu, emociju un zināšanu ieraksts visā pasaulē, visu laiku. Noosfēra sastāv no vairākiem slāņiem.
Slāņi:
1. Visu laiku personīgā planētas datu bāze.
2. Visu Egregoru datu bāze. Visu Egregoru summa plus planētas Egregora personīgais iemiesojums - tas ir Zemes Eregors.
3. Visu rasu cilvēku datu bāze. Katras personas personīgās šūnas.
4. Jūtošo būtņu datu bāze. Kopīga bāze. Visu zināšanu bibliotēka no visiem laikiem.
5. Nedzīvo būtņu datu bāze (mūsuprāt).
6. Planētas iemiesojuma atmiņa.
7. Planētas iemiesojuma prāts.
Visi šie slāņi kompleksā veido Noosfēru, mūsu planētas prātu.
1.5. PROFESIJU SADALĪJUMS TĀS MINDES DAUDZ, KAS IR DOMINANTIS
Bet tas nenozīmē, ka dažas profesijas un cilvēki ir sliktāki par citiem. Santehniķis kļuva par lielisku zinātnieku. Atslēdznieks kļuva par lielisku zinātnieku. Farmaceits kļuva par lielisku zinātnieku. Viss atkarīgs no paša cilvēka, nevis no vecuma, profesijas un izglītības. Neatkarīgi no tā, vai cilvēks vēlas izmantot savas iespējas un potenciālu, vai ne. Cik vecs cilvēks ir 50,60,70,80,90, tam nav nozīmes. Tas ir vienkārši atšķirīgs smadzeņu daļu lietojums. Vienkārši ir tas, ka pašiem cilvēkiem ir ērtāk dzīvot savādāk, viņi vienkārši nevar un nevēlas, un arī negribēs. Visi cilvēki un profesijas ir vienlīdzīgi, cienīti, vērtīgi un nepieciešami. Tas ir tikai mēģinājums analizēt smadzeņu daļu profesionālo inteliģento darbību, un tas arī viss! Un ne nekādi kompleksi!
1. Dominējošais: mugurkaula daļa (mugurkauls). Galvenā daļa ir mugurkaula daļa, bet otrā (galvas) galva un galvenā daļa (virs galvas) ir tikai papildinošā un palīgdaļa, mugurkaula daļa. Tie ir paredzēti tikai smadzeņu dominējošās daļas (muguras smadzeņu) apkalpošanai. Tie ir radošie inteliģences pārstāvji, dzejnieki, gleznotāji, aktieri, dziedātāji, režisori. Un nelielai daļai rakstnieku, vīriešiem, šis termins ir izskaidrots "Absurda likumos". Un arī neliela daļa sportistu un lielākā daļa “pieklājīgās” sabiedrības. Nosacīti saprātīgi.
2. Dominē divas daļas, mugurkaula daļa un galva, tās darbojas kopā ar vienādiem noteikumiem un iespējām. Tā ir liela daļa sportistu, neliela daļa "pienācīgas" sabiedrības, maza daļa darbinieku un ierēdņu, daļa lauksaimnieku, nekvalificētu strādnieku un ārstu. Iedzimtie zinātnieki. Salīdzinoši saprātīgi.
3. Tās ir smadzeņu mugurkaula, galvas (galvas) daļas, tās darbojas normālā, parastā režīmā. Smadzeņu galvas daļa (galvā). Darbojas normāla saziņas ķēde. Tas ir pārējie sportisti, uzņēmēji, amatpersonas, plašsaziņas līdzekļi. Lielākā daļa rakstnieku, vīrieši, strādnieki, lauksaimnieki, darbinieki, ārsti. Un ļoti maza “pieklājīgas” sabiedrības daļa. Un lielākā daļa institūtu (junioru), universitāšu, universitāšu darbinieku. Šī sabiedrības daļa palīdz, cik vien viņi var atļauties, 4. un 5. kārtu sabiedrības attīstībā un veidošanā. Ir pamatoti.
4. Darbojas parastā saziņas ķēde, tās ir mugurkauls, galva (galva) un galvenā (virs galvas), tās darbojas normālā, normālā režīmā. Tie ir tehniskie inteliģences pārstāvji, inženieri, augsti kvalificēti strādnieki un agrārieši, zinātnieki (kas nozīmē īstu, nevis iedzimtu), ļoti maza daļa rakstnieku un plašsaziņas līdzekļu darbinieku, augsti kvalificēti ārsti. Tieši šis slānis kopā (ar 5. pakāpi) palīdz, attīsta un ievieš pamatzināšanas tehnisko tehnoloģiju un cilvēces lietojumu veidā. Saprātīgi.
5. Darbojas parastā saziņas ķēde, tās ir mugurkaula, galva (galva) un galvenā (virs galvas), tās darbojas normālā, normālā režīmā, bet bieži vien cilvēka dubultas ir saistītas smalkajā pasaulē. Tie ir izcili inženieri, zinātnieki, ārsti, rakstnieki, tie ir diezgan reti paraugi. Tieši šī racionālā daļa virza visu cilvēces civilizāciju. Tieši viņa cilvēcei sniedz pamatzināšanu pamatus. Tiešām saprātīgi.
6. Faktiski ir pabeigta visa saziņas ķēde, visas četras daļas, kā arī periodiska un spontāna piektās daļas iekļaušana. Tie ir M. Nostradamus, E. Casey un citi, protams, no viņiem vienmēr ir bijis ļoti maz. Pilnīgi inteliģents.
7. Galvenā daļa (virs galvas) darbojas ar periodisku ceturtās daļas (kopija smalkajā pasaulē) un noosfēras pamatnes 3. slāņa periodisku iekļaušanu, taču ir ļoti vāja saikne ar galvu un mugurkaula daļu, tie praktiski neietekmē galveno prātu (virs galvas). Šī saprātīgā būtne cilvēka formā ir ārēji identiska cilvēkam, arī iekšējā struktūra ir gandrīz identiska. Bet domāšana un psiholoģija ir sakārtoti atšķirīgi. Viņš ir jūtīgs, bet ne tāds kā homo sapiens. Šī ir 1. pakāpes jutīga būtne. Viņš var pavairot, bet tas viņu maz interesē, bet viņam ir pienākums izpildīt savu pienākumu kā vīrietim, jo viņš eksistē cilvēka fiziskajā ķermenī. Sievietei viņam nav īpašas intereses un vērtības. Tikai kā viņas domāšanas un izturēšanās izpētes un izpētes priekšmets. Un arī galvenokārt kā mākslas priekšmets.
Ģenētiskās īpašības netiek nodotas.
7.a. Darbojas galvenā smadzeņu daļa (virs galvas), kā arī personas kopija un šīs personas 3., 4. slāņa datu bāze. Saziņas ķēde starp visām smadzeņu daļām ir nemainīga. Muguras smadzenes un galva nedarbojas. Galvas daļu dažreiz var izmantot pēc vajadzības. Ārēji veidots kā cilvēks, bet jūs to varat nosaukt tikai par personu, kurai ir kāds stiepiens. Visas ārējās funkcijas darbojas kā cilvēks. Tā ir saprātīga būtne 2. pakāpes cilvēka ķermenī. Pavairošana ir problemātiska, vai ļoti sliktas kvalitātes pēcnācēji.
7.b. Aktīva ir galvenā smadzeņu daļa (virs galvas), kā arī personas kopija un šīs personas 3., 4. un 5. slāņa datu bāze. Saziņas ķēde starp visām smadzeņu daļām ir nemainīga. Mugurkaula un galvas daļas nav, tāpat kā visi iekšējie orgāni. Ir tikai orgānu imitācija, it kā tie būtu, bet patiesībā tie nav pilnīgi. Ārēji veidots kā cilvēks, bet tas vairs nav cilvēks. Visas ārējās funkcijas darbojas kā cilvēks. Tā ir saprātīga būtne līdzībā ar 3. pakāpes vīrieti. Pavairošana nav iespējama.
7.c. Sajūtot 4. pakāpi, iztikas forma nav nepieciešama. Spēja ieņemt jebkuru formu. Var pastāvēt jebkur, jebkurā vidē un bez vides. Jebkuras formas enerģija. Pārvietošanai nav ierobežojumu. Iespēja izveidot savienojumu ar dažādām datu bāzēm, daudzām planētām un zvaigznēm.
7.y. Saprātīga būtne nepieņem cilvēka attīstības ceļu un to pamet. Viņi nevar pieņemt cilvēces morāli, psiholoģiju, izturēšanos un domāšanu, it īpaši tās godīgo pusi. Acīmredzot tā ir bēgšana (no cilvēces) un varbūt pat gļēvulība. Tomēr ir viena lieta, viņi nevar dzīvot tāpat kā citi cilvēki un nepieņem viņu vērtības un uzskatus. Sieviešu loģika un viņu izturēšanās motivācija viņām ir īpaši negatīva. Viņi visi to saprot un atzīst, ka tas ir nepieciešams. Tas viss, protams, ir nepieciešams cilvēku sugas pavairošanai. Bet, protams, ir ļoti grūti to pieņemt, jo šie pārstāvji ir pārāk anomālijas un neloģiskas izturēšanās! Viņiem tas vienkārši nav iespējams. Bet tie ir ļoti reti un nenozīmīgi.
PS1. Komentāri
1. Kad cilvēks daudz un intensīvi strādā pie uzdevuma, kanāls var tikt pārtraukts. Izveido savienojumu starp galvenajām smadzenēm un to kopiju smalkajā pasaulē. Turklāt ir iespējams izveidot savienojumu ar savu 3. slāņa datu bāzi. Un, ja smadzeņu darbs ir pietiekami intensīvs un noderīgs pasaulei, tiks izveidots savienojums ar 4. slāņa pamatni. Šī ir pasaules zināšanu bibliotēka. Tāda ir lielisku zinātnieku un domātāju prakse. Ir iespējama arī šāda darbība, kuras galvenās smadzenēs tiks iestrādāti attēli un domas par to, kā atrisināt šo problēmu. Bet jūs varat mēģināt pats to labot. Pirmkārt, jums ir jāveido savienojums ar savu kopiju smalkajā pasaulē, atsaucieties uz to ar vārdu un lūdziet izveidot pilnīgu visu smadzeņu savienojumu. Ja JŪS nezināt savu vārdu, palūdziet viņai ieteikt savu vārdu. Ja nezināt vārdu, atsaucieties tikai uz viņu, jo tas esat tikai jūs pats, smalkajā plaknē. Un tad viss ir kārtībā, un jūs nevarat pārāk steigties. Dariet to visu mierīgi un metodiski. Klauvē, un tas jums tiks atvērts!
2. Cilvēku tomēr nevar saukt par pilnīgi racionālu, viņam joprojām ir ļoti primitīva domāšana. Viņš joprojām ir tālu no uzvedības, domāšanas, rīcības racionalitātes. Un praktiski nav racionālas domāšanas psiholoģijas. Viņa domāšanā dominē beznosacījumu un nosacīti instinkti, piemēram, iekāre pēc varas, pamata emocijas, lepnums, narcisms, nacionālisms, bauda un bauda viņu pārņem vienmēr un visā!
PS2. Viens no personas saprātīguma kritērijiem ir viņa:
1. Attieksme:
1.1. Uz sevi.
1.2. Apkārtējiem.
1.3. Sievietei.
2. domājot:
2.1. Kopsavilkums.
2.2. Analītiski.
2.3. Figurāls.
3. Uztvere:
3.1. Vide.
3.2. Apkārtējā pasaule.
3.3. Reālā pasaule.
4. Pieejamība un saņemšana:
4.1. Emocijas.
4.2. Sajūtas, prieki, prieki.
4.3. Analītiskās emocijas.
5. Prioritātes:
5.1. Fizioloģija.
5.2. Materiāls.
5.3. Gars.
6. Beznosacījuma instinkti.
6.1. Beznosacījuma reproduktīvais instinkts.
Saprātīguma kritērijs nozīmē: Visiem 1.1., 1.2. Punkta noteikumiem jābūt pozitīviem. Ir nepieciešami visi punkti. Visu priekšmetu uztvere. Prioritātei jābūt 4.3. Noteikumam (tiek domāts, ka arī tiem jābūt 4.1. Un 4.2. Punktam). 5. klauzulai jāpiešķir prioritāte (5.1. Un 5.2. Klauzula netiek noraidīta). Beznosacījuma reproduktīvajam instinktam nevajadzētu būt dominējošam, bet gan vienkārši nepieciešamam vīrieša pienākumam.
PS3. Ir arī cilvēka intelekta kritērijs:
Tāda ir viņa domāšanas konsekvence. Visām saprātīgas personas darbībām un darbībām jābūt loģiskām un saprātīgām. Arī domāšanas psiholoģijai jābūt loģiski pamatotai. Cilvēka domāšanā, psiholoģijā, uzvedībā un rīcībā nav konsekvences, tad viņa rīcībā nav racionalitātes, kas nozīmē, ka arī viņam nav pamata. Iespējams pseido iemesls. Kas ir pseido prāts: tā ir prāta un tā saprātīgās darbības imitācija, tas ir tikai surogāts vai, visādi citādi, ļoti zemas kvalitātes produkts, ar kuru viņi mēģina neveiksmīgi aizstāt reālo produktu (obligāta slikta imitācija).
Pēc visiem šiem parametriem viedās 5. rases cilvēku sugas atrodas zemākajā vietā. Acīmredzot arī 6. un 7. brauciens nav tālu no šīs vērtības. Diemžēl tam ir lieli iemesli. Jāpatur prātā, ka jebkurā sabiedrībā vienmēr ir tādi, kas ir ļoti inteliģenti un nav pilnīgi inteliģenti, bet sabiedrība cenšas visu vidējo, un tie, kas ir augstāki par saprātu, ir jāiznīcina, un tas vienmēr tiek stingri ievērots.
No grāmatas: "Reālās pasaules fizika un filozofija 5. un 6. sacensību pārstāvjiem." Autors: Valērijs Asadovs