"Zelta cilvēks" - slavenākais arheoloģiskais atklājums Kazahstānas vēsturē, kas kļuvis par neatņemamu mūsu valsts simbolikas sastāvdaļu - pēdējos 45 gados turpina uzbudināt zinātniekus un vienkāršos cilvēkus. Mēs jums atklāsim dažus noslēpumus un maz zināmas detaļas par “Kazahstānas Tutanhamona” atklājumu.
Vairāk nekā pirms 45 gadiem, 50 kilometru attālumā no Almati, Issyk pilsētas nomalē, tika atklāts gadsimts. Vienīgais neskartais Sakas līdera apbedījums Kazahstānas teritorijā ar pilnībā saglabātu ceremoniālo zelta vesti. Plašai sabiedrībai viņš kļuva pazīstams ar vārdu "Issyk Golden Man" vai "Altyn Adam". Šī atklājuma vēsture un tam sekojošais zelta tērpa liktenis un paša Sakas prinča mirstīgās atliekas ir saistītas ar daudziem mītiem un minējumiem. Viss šajā stāstā ir pārtapis mītos, sākot ar slavenā apbedījuma atklāšanu. Sabiedrībā joprojām pastāv leģendas, ka "Zelta cilvēku" nejauši atraduši vietējie iedzīvotāji vai pat buldozeru darbinieki. Faktiski šis nopelns pilnībā pieder pašmāju zinātniekiem, taču atradums patiešām tika veikts gandrīz nejauši.
Beken Nurmukhanbetov.
Daudzās mācību grāmatās, rakstot par “Zelta cilvēka” atklāšanu, viņi galvenokārt piemin vienu no nacionālās arheoloģijas pamatlicējiem - Kimālu Akiševu, kurš 70. gados vadīja Kazahstānas PSR Zinātņu akadēmijas Vēstures, arheoloģijas un etnogrāfijas institūta arheoloģijas nodaļu. Neizslēdzot šī zinātnieka nopelnus, jāsaka, ka tur atradās arheologs, kurš tajā laikā bija Issyk arheoloģiskās nodaļas vadītājs un tieši novēroja izrakumus - Bekmukhanbet Nurmukhanbetov. Tajos gados viņš bija jaunākais zinātniskais līdzstrādnieks tajā pašā institūtā. Varbūt tāpēc K. Akiševs parakstīja savu zinātnisko darbu "Kurgan Issyk" B. Nurmukhanbetovam ar vārdiem: "Issyk atklājuma dalībniekam un līdzautoram." Pats Beken-aga atgādina par šo dienu notikumiem:
- 63. gadā nolaidās spēcīga dubļu plūsma, praktiski iznīcinot Issyk ezeru. Tā pati dubļu plūsma izskaloja pilsētā esošo motoru depo. 1969. gadā tika atvēlēta teritorija jauna motordepo celtniecībai. Viņu galvenajam inženierim A. I. Dubkartam saskaņā ar tā laika likumiem bija jāvienojas par vietas izvēli ar arheologiem, jo īpaši tāpēc, ka šajā apgabalā atrodas Issyk apbedījuma vieta, kas zinātniekiem ir labi zināma. Dubkarts ieradās pie mūsu priekšnieka Akiševa, un Kimals Akiševičs pirms piekrišanas došanas nosūtīja mani pārbaudīt nākotnes motoru depo vietu. Ierodoties tur, es uzreiz pamanīju lielu pilskalnu ar sešu metru augstumu un vēl vairākiem citiem mazāku. Automobiļa vadībai paskaidroju, ka saskaņā ar Pieminekļu aizsardzības likumu pirms apbedījumu nojaukšanas arheologiem jāveic pētījumi un visas izrakumu izmaksas,un tehnoloģiju un darbaspēka nodrošināšanu veic celtniecības organizācija. Mēs ieguvām iespēju izpētīt lielu pilskalnu, netērējot naudu no institūta.
Pilskalna sekcija.
21. aprīlī pats Nurmukhanbetov, jaunais laboratorijas asistents Aytbek Amandykov, fotogrāfs Oļegs Medvedevs un mākslinieks Pāvels Son tika nosūtīti uz Issyk veikt izrakumus. Zinātnieki negaidīja sensacionālus atklājumus. Neilgi pirms tam Issika apbedījumu vietas apbedījumu pilskalnos jau tika veikti izrakumi, kas nedeva nekādus interesantus rezultātus. Pilskalna augšpusē, kuru viņiem vajadzēja izpētīt, atradās krāteris - pārliecinoša zīme, ka apbedījums jau ir izlaupīts. Arheologi rūpīgi fotografēja un izmērīja uzbērumu. Viņi drīz uzzināja, ka tā augstums ir 6 metri un diametrs ir 60 metri. Buldozers sāka tajā dziļāk rakt. Saskaņā ar standarta procedūru zinātniekiem vajadzēja sagriezt pilskalnu, lai izpētītu tā uzbūves tehnoloģijas iekšējo struktūru.
Reklāmas video:
Arheologi un buldozeru vadītāji atvaļinājumā.
- Mēs salabojām būvniecības plānu. Ja griezumā saskārās ar asinsvadu, dzīvnieku kaulu vai pat pelnu plankumu fragmentiem, tad mēs apturējām buldozeru un uzmanīgi tos pārbaudījām. Tas ir ļoti rūpīgs darbs, taču svarīgs. Piemēram, pilskalna būvniecības posmus var atjaunot no pelniem.
Pēc pilskalna noņemšanas.
Beken-aga atgādina, ka aprīļa beigās darba temps palēninājās. Iekārtas sabojājās un tika pārvietotas uz citām vietām. Būvuzraugs pat strīdējās ar zinātniekiem, pieprasot pēc iespējas ātrāk izrakt pilskalnu. Viņiem izdevās pārliecināt celtniekus, ka zinātnisku iemeslu dēļ šo biznesu nevajadzētu steigties. Ar skumjām uz pusēm līdz 31. maijam puse no plānotajiem darbiem tika pabeigta. Zinātnieki ir izrakuši lielāko daļu krastmalas. Pilskalna paliekas tika bruģētas, un izrakumi tika pārcelti uz nākamo gadu.
Pēc izsaukuma no automašīnu depo 1970. gadā izrakumi tika turpināti marta sākumā līdz vidum. Saskaņā ar dokumentiem Nurmukhanbetov un viņa uzticīgais palīgs laboratorijas asistents Amandykov tika nosūtīti uz Issyk tikai 2. aprīlī, bet darbs pie pilskalna, acīmredzot, sākās agrāk. Arheologi dzīvoja un strādāja nelielā celtniecības treilerī netālu no izrakumu vietas.
Būvniecības vadība vēlējās pēc iespējas ātrāk atbrīvoties no pilskalna, kas viņus traucēja, un darbam atvēlēja pāris buldozeru un divus buldozeru vadītājus - Gugu Šmitu un Saveliju Laptevu. Pēc tam, kad viņiem paskaidroja, ka viņiem jāstrādā uzmanīgi un uzmanīgi, zinātnieki turpināja krastmalas tīrīšanu. Diezgan ātri viņi noņēma pilskalna paliekas, sasniedzot seno zemes horizontu. Nemierīgais priekšnieks atkal mēģināja novērst izrakumu pabeigšanu, atsaucoties uz faktu, ka arheologi jau bija izrakuši visu, kas bija paredzēts. Zinātnieki atkal spēja viņu pārliecināt, ka viņiem ir jāturpina darbs. Arheologi drīz vien atklāja pazemes eju, vēlreiz pārliecinoties, ka pilskalns jau ir izlaupīts. Viņi sāka tīrīt centrālo apbedījumu.
- Kapu deformēja plēsīgie lūkas. Mēs atradām izkaisītas cilvēku mirstīgās atliekas, keramikas fragmentus un vairākas zelta plāksnes. Pēc tam kļuva skaidrs, ka neko interesantāku mēs nevaram atrast.
"Zelta cilvēka" kapa kapa rāmis.
Līdz 3. aprīlim izrakumi bija jāpabeidz. Meistars gatavojās uzņemt buldozeru. Tikai sava veida iekšējais instinkts pamudināja Bekmukhanbet lūgt buldozera operatoru Savely vēlreiz izlaist kausu gar pilskalna pamatni. Pēkšņi 15 metrus uz dienvidaustrumiem no centrālā apbedījuma zem spainīša bija redzama brūna līnija. Zinātnieki pievīla, sāka notīrīt vietu un izraka dažus baļķus. Viņu prieks nepazina robežas, kad viņi saprata, ka tie ir baļķi no neskartas apbedīšanas bedres griestiem, kas atrodas pilskalna centra pusē, ne tālāk kā 1,2 metru dziļumā no senā zemes līmeņa.
Apbedīšanas rāmja notīrīšana. Kreisajā pusē laboratorijas asistents Amandykovs. Labajā pusē - strādnieks Utelinovs.
- Apbedījumu mājas pārklāšanās, kas sastāv no Tien Shan egļu baļķiem, laiku pa laikam ir sapuvusi, un baļķi ir salūzuši. Kauss, acīmredzot, nejauši noķēra vienu no šo baļķu galiem, tāpēc tas parādījās uz virsmas. Es devos uz Alma-Ata, lai ziņotu par pārsteidzošo atradumu, un mēs sākām notīrīt guļbūves ārējo virsmu. Mums palīdzēja divi strādnieki - S. Stapajevs un Uteulinovs, kā arī šoferis A. S. Parshins, kurš tika nolīgts Kimala Akiševa vārdā.
Nākamajā dienā komanda, kuru vadīja Otrar ekspedīcijas vadītājs Kimal Akishev, devās uz izrakumiem, kurā bija arī neliela atdalīšanās, kas strādāja Issyk. Bez Akiševa izrakumos ieradās arī restaurācijas inženieris Vladimirs Sadomskovs, laboratorijas asistents Aleksandrs Zagorodnijs, māksliniece Tamāra Vorobjova, vēl viena projekta sagatavotāja, fotogrāfs Oļegs Medvedevs un KazSU students Alishers Akishevs. Kopā viņi turpināja strādāt. Līdz 6. aprīlim kaps tika notīrīts.
Kapa jumta sabrukušie baļķi.
Izrakumi piesaistīja lielu Issyk un apkārtējo ciematu iedzīvotāju uzmanību. Viņi pastāvīgi uzraudzīja darba gaitu, iejaucoties zinātniekos. Beken-aga atgādina, ka viena veca sieviete visas dienas bija dežurēta pie kapa bedres. Aptuveni tajā pašā laikā notika nepatīkams atgadījums, kas vēlāk izraisīja spekulācijas par vietējo apbedījumu daļēju izlaupīšanu. Kad blokmāja jau bija iztīrīta, un Bekens devās prom uz Almati, Issyk skolēnu grupa ienāca bedrē un mēģināja izrakt apbedījuma dienvidu pusi. Viņiem izdevās iegūt vairākas zelta plāksnes, kuras kādreiz bija piestiprinātas pie apbedīto apaviem. Vēlāk Bekmukhanbets atgriezās un noķēra šos puišus, paņemot no tiem kasti ar dārgiem priekšmetiem. Drīz policija atrada visas pazudušās mantas. Izrakumi noveda pie tā, ka tika pārkāpta mirušā labās kājas kaulu kārtošanas kārtība. Pēc šī incidenta naktī pie bedres dežurēja bruņota policijas vienība. Daudzus gadus Issikā tika stāstīti pārpratumi un dažādas šī stāsta variācijas.
9. aprīlī arheologi sāka izjaukt grīdas baļķus un sāka kapu tīrīšanu. Lietus un neveselīgā uztraukuma dēļ ap rakšanu no skatītāju puses darbs noritēja paātrinātā tempā. Apbedījumā strādāja vairāki cilvēki. Sadalīti nozarēs, viņi pakāpeniski notīrīja zemi. Atradumus un to atrašanās vietu nekavējoties reģistrēja atdalīšanas vietas fotogrāfs un mākslinieks, izmisīgi skraidot pa kapu bedri.
- Man šķiet, ka bedrītes tīrīšana ilga apmēram 20 dienas. Mēs strādājām ātri, bet uzmanīgi, dienā apbedīšanas kamerā noņemot tikai 20 centimetrus augsnes, kuras izmērs bija apmēram 3 x 2 metri.
Zelta rotaslietas uz mirušā mirstīgajām atliekām.
Drīz palātas dienvidu un rietumu daļās zinātnieki atklāja keramiku. Uz austrumiem no tā parādījās mirušā galvaskauss. To sabojāja guļbūve, kas iekrita kapā. Tad no zemes parādījās pirmās zelta plāksnes. Jo turpināja darbu kapu tīrīšanai, jo pārsteidzošāks skats parādījās arheologu priekšā. Apbedītā cilvēka mirstīgās atliekas burtiski tika pārklātas ar zelta plāksnēm un rotājumiem. Virs galvaskausa gulēja zelta plāksnes, kas kādreiz rotāja galvassegu. Uz kakla skriemeļiem tika atrasta zelta grivna.
Starp pirkstu kauliem tika atrasts zelta gredzens ar saules dieva Mitras attēlu. Ausu apvidū bija zelta auskars. Labajā pusē atradās dzelzs zobena paliekas, kas arī bija dekorētas ar zelta plāksnēm, bet kreisajā pusē bija dzelzs duncis - akinak. Kopumā kapā tika atrasti vairāk nekā 4000 zelta priekšmetu, 31 māla trauks, sudraba un bronzas bļodas, koka liekšķere un trauks, 26 karneola lodītes, bronzas spogulis ar okera gabalu. Pārsteidzošākais visā šajā bija tas, ka visi priekšmeti un rotājumi tika saglabāti tajās pašās vietās, kur tie atradās apbedīšanas laikā.
Kopš 14. aprīļa daudzi laikraksti aizraujas ar atklājumu. Ziņas kļuva zināmas Kazahstānā un drīz izplatījās visās PSRS daļās. Katru dienu interese par atklājumu pieauga, un arheologi steidza reģistrēt izrakumu rezultātus un pēc iespējas ātrāk nosūtīt visus atrastos materiālus Alma-Ata. Zinātnieki strādāja no rīta līdz krēslai. Pēc daudzu ekspedīcijas dalībnieku atmiņām, līdz 22. aprīlim kapu tīrīšana bija pabeigta. Pat pirms tam arheologi sāka fasēt savus atradumus. Zelta priekšmeti tika novietoti uz vates un izlikti mazās kastītēs fotofilmu izgatavošanai. Koka un keramikas traukus ļoti rūpīgi ietina vate. Daļa apbedījumu tika izgriezti no kapa kopā ar koka klučiem (grīdas segumu), uz kuriem gulēja "Zelta cilvēka" paliekas. Arheologi viņu vilka kopā ar kauliem savā vagonā. Tur tika noņemti kausi un zelta rotaslietas.
- Tā bija nozīmīga diena. Tad visi svinēja Ļeņina dzimšanas 100. gadadienu un par godu viņam rīkoja visas savienības subbotnik. Issikā mēs ar saviem izrakumiem izjaucām šo subbotnik, jo visi tā dalībnieki drīz izmeta slotas un grābekļus un meta uz pilskalna, lai redzētu mūsu atradumu visā krāšņumā, saka Beken-aga.
Alisers Akiševs atgādina, ka jau bija tumšs tumšs, kopā ar savu tēvu Kimulu Akiševu un restauratoru Vladimiru Sadomskovu viņi iekrāja visu materiālu automašīnā un pārcēlās uz Alma-Ata. Pa ceļam viņu automašīnas priekšā notika negadījums. Brīvdienu dienā tika slēgta Zinātņu akadēmijas ēka, kurā tajā laikā atradās Vēstures, arheoloģijas un etnogrāfijas institūts. Zinātniekiem bija jādodas uz izdevniecības ēku Puškina-Dzhambula ielā, kur atradās institūta fotogrāfa Oļega Medvedeva laboratorija. Kimal Akiševs un viņa dēls pagrabā iekrauj keramiku un koka priekšmetus. Tomēr viņi tur nevarēja atstāt neaizsargātus gandrīz 4,5 tūkstošus zelta plāksnīšu un rotaslietu. Viņi nolēma aizvest viņus uz mājām. Sakarā ar to, ka gandrīz diviem kvartāliem tika aizliegts kravas automašīnām cauri pilsētas centrā, arheologi piesardzīgi staigāja pa tumšajām ielām, pārvadājot kastes, kas bija pilnas ar zeltu. Mājās viņi pārbaudīja atradumus. Nākamajā dienā zelts tika nogādāts seifā Zinātņu akadēmijas galvenajā ēkā.
Beken-aga kopā ar laboratorijas palīgu Aytbeku turpināja darbu pie kapa bedres tīrīšanas. Bekmukhanbetam neizdevās atrast Sakas līdera otro zelta gredzenu, kas acīmredzot bija velmēts zem kapa grīdas. Arheologi atradās izrakumu vietā līdz 15. maijam, pabeidzot pilskalna krastmalas teritorijas izpēti un novērojot vietas meliorāciju. Drīz Issyk pilskalna vietā - viens no slavenākajiem apbedījumiem Kazahstānas vēsturē - tika uzcelta automašīnu depo ēka. Arheologi devās uz jauniem izrakumiem, šoreiz - uz seno Otraras apmetni.
Otrar ekspedīcijas arheologi (Beken Nurmukhanbetov - uz pakāpieniem, pirmais no kreisās).
Kā atlīdzību par arheologu darbu Kazahstānas PSR Zinātņu akadēmija viņiem piešķīra diezgan pieticīgu (ņemot vērā atklājuma mērogu) balvu 500 rubļu apmērā. 200 rubļu aizgāja Nurmukhanbetov, un katrs 100 rubļu tika piešķirts restauratoram Sadomskovam, fotogrāfam Medvedevam un laboratorijas asistentam Amandykovam. Pēc Kimala Akiševa atmiņām, zinātnieki lielāko šīs summas daļu pavadīja restorānā, atzīmējot izrakumu beigas.
Objektu izvietojuma skice "Zelta cilvēka" kapa bedrē.
Tikmēr arheoloģijas katedra, kas atrodas Zinātņu akadēmijas sienās, sāka darbu pie "Zelta cilvēka" kostīma izpētes, skicēšanas, restaurācijas, kā arī rekonstrukcijas izveides. Zelta priekšmeti tika novietoti drošā telpā ar ierobežotu piekļuvi pat institūta darbiniekiem. Māksliniece Tamāra Vorobjova-Trifonova strādāja pie Zelta cilvēka kaftāna un galvassegas grafiskas rekonstrukcijas, pabeidzot dzīves izmēra zīmējumu. Kimal Akiševs izmantoja atraduma zinātnisko izpratni. Restaurators Sadomskovs apņēmās izveidot pirmo apbedījumā atrastā zelta tērpa rekonstrukciju.
Kimal Akishev savā monogrāfijā "Kurgan Issyk", kas tika izdota 1978. gadā, atzīmēja, ka "Zelta cilvēka" atklāšana veicināja zināšanu pieaugumu par Saksas sociālo struktūru un kultūru. Pēc zinātnieka domām, pilskalnā apbedītais cilvēks nebija tikai dižciltīgs nomadu. Akiševs uzskatīja, ka kapa piederēja kņazam, Sakas cilšu lielās apvienības vadītāja dēlam un mantiniekam. Konstatējumi, kas datēti ar 5. - 4. gadsimtu pirms mūsu ēras, liek domāt, ka Sakss jau tajā laikā bija izveidojis sabiedrības šķelšanos, sociālo nevienlīdzību un vadītāju kultu, kuri tika mirsti pēc nāves.
Tulpju protoms uz "Zelta cilvēka" galvassegas.
Alisher Akishev uzskatīja, ka plāksnes ar spārnoto zirgu attēlu ar kazas ragiem (tulpēm), kas bija galvassegas daļa, simbolizēja saules kultu. Galvassega ar plāksnēm, kas attēlo dažādus dzīvniekus, atspoguļoja Saks idejas par pasaules kārtību. Cilvēks, kurš valkāja šo galvassegu, tika paaugstināts līdz saules dievībai. Attīstot šīs idejas, zinātnieks ierosināja, ka sarežģīta sociālā struktūra un reliģija var liecināt par agrīnu valstiskuma formu Saksā.
Fajanss no Issyk apbedījuma pilskalna.
Tikai daži cilvēki zina, ka lielākā daļa zelta plāksnīšu un šķīvju, kas rotā Zelta vīra zābaku kaftānu un topi, nav izgatavotas no tīra zelta. Tie attēlo koka vai bronzas pamatni ar tam piestiprinātām plānām zelta loksnēm. Šis mūsdienu zelta folijas analogs tika izgatavots senatnē, izmantojot īpašu liešanas metodi. Daudzi rituāli, kas izgatavoti skitu un Sibīrijas dzīvnieku stilā, ir veidoti kā savvaļas dzīvnieki: leopardi, argali, brieži, tīģeri, lauvas, vilki, zirgi. Zinātnieki uzskata, ka visus tos izgatavojuši Sakas amatnieki, kas norāda uz augstu amatniecības un mākslas attīstības līmeni. To apstiprina arī pilskalnā atrastie māla podi, kas izgatavoti uz podnieka riteņa, un uz virpas cirsti koka izstrādājumi.
Viens no Issyk atraduma noslēpumiem līdz šai dienai ir sudraba bļoda ar 26 zīmēm, kas ieskrūvētas tās apakšā divās rindās. Daudzi zinātnieki un valodnieki ir mēģinājuši atšifrēt uzrakstu, taču katrs no tulkošanas variantiem nesakrīt ar pārējiem. Uzraksts uz bļodas ir viens no nedaudzajiem Issyk rakstīšanas piemēriem. Kimal Akiševs savā grāmatā rakstīja, ka šis uzraksts pierāda rakstītas valodas un alfabēta esamību Semirechye Saks vidū, pēc valodnieku zinātnieku domām, pamatojoties uz Orkhon-Yenisei rakstiem vai arābu alfabētu.
Koka trauku, kas atrodami "Zelta cilvēka" kapā, paraugi, piemēram, koka trauks (tabaka) un kausiņš kumis (ozhau), ir ļoti līdzīgi tradicionālajiem Kazahstānas ēdieniem.
Pateicoties gandrīz perfekti saglabātajam visu Zelta vīra kostīma elementu izkārtojumam (ādas pamatne bija sapuvusi, bet zelta plāksnes bija to sākotnējā secībā), zinātniekiem bija iespēja veikt precīzu Sakas līdera apbedīšanas tērpa rekonstrukciju. Zelta cilvēka pirmās rekonstrukcijas zinātnisko attīstību veica pats Kimal Akishev. Tas bija balstīts uz mākslinieku un fotogrāfa attēliem, kuri sīki reģistrēja priekšmetu atrašanās vietas mirušā apbedījuma vestibilā. Turklāt, atjaunojot galvassegas, kaftāna un apavu izskatu, Akiševs pētīja skitu un Sakas attēlus uz klintīm Irānā, reljefus uz seno Persijas galvaspilsētas Persepolis ēku sienām, Herodota aprakstus, skitiešu figūras, kas izgatavotas no metāla, un keramikas izstrādājumus, kas atrodami Amu Darja dārgumā. un Soloha un Kul-Oba pilskalnu izrakumu laikā,kā arī cilvēku galvas skulptūras, kas atrastas senajā pilsētā Khalchayan Uzbekistānā.
Pirmā Zelta cilvēka rekonstrukcija.
Zinātnieki par saviem līdzekļiem iegādājās visus rekonstrukcijai nepieciešamos materiālus, ieskaitot metālu, ķīmiskās vielas un audumu, kas imitē zamšādu. Restaurācijas inženieris Vladimirs Sadomskovs bija iesaistīts zelta rotaslietu un kostīmu plākšņu kopiju veidošanā. Uz katra atsevišķa rotaslietas pamata viņš izgatavoja ģipša apmetumu, izveidojot klišejas sveķus un apzīmogojot izstrādājumus no plānām anodēta (apzeltīta) alumīnija loksnēm. Sakas ķēniņa kostīms tika izgatavots no restaurētāja sievas Tamāras no brūnas mākslīgās zamšādas. Viņi to izmēģināja uz manekena, kuru ziedoja TSUM, un pat uz viņu meitu Lenu. Sadomskovam un Akiševam bija nepieciešami trīs gadi, lai izveidotu pirmo Zelta cilvēka rekonstrukciju. 1973. gadā tas jau tika izstādīts speciāli tam izveidotā Arheoloģijas muzeja zālē. Eksponēti bija arī oriģinālie zelta rotaslietas, kas atrastas Issyk pilskalnā."Zelta cilvēka" modelis tika veiksmīgi izstādīts Austrumu mākslas muzejā Maskavā, starptautiskajās izstādēs Leipcigā (1974), Kairā (1975) un Damaskā (1976). Pašlaik tas tiek glabāts Zinātņu akadēmijā. Sakas ķēniņa kostīma zelta šķīvju un rotājumu oriģināli tika nogādāti Astanā 90. gadu beigās pēc tam, kad uz turieni pārcēlās Zelta un dārgmetālu muzejs. Tagad tie tiek glabāti Kazahstānas Republikas Nacionālā muzeja fondos.
Pēc tam mākslinieks-restaurators Anatolijs Tanabajevs uztaisīja "Zelta cilvēka" rekonstrukcijas otro versiju. Restaurators Krims Altynbekovs 1996. gadā izveidoja kostīma rekonstrukcijas trešo versiju. Tas ievērojami atšķiras no pirmā un otrā varianta, jo tas tika veikts, ņemot vērā jauno pētījumu rezultātus un Kimala Akiševa dēla Alisher ieteikumus. Trešajam "Zelta vīram" tagad ir apmetnis, jauni dekoratīvi elementi dunča apvalkā un zirglietas josta. Mainījās arī elementu izvietojuma secība uz smailās galvassegas - kulakh -, kas kronēja Sakas prinča galvu. Kostīms ir ieguvis mums zināmo sarkano krāsu. 70. gados zinātnieki jau zināja, kādai jābūt bēru kleitai, bet viņi vienkārši neatrada pārdošanā piemērotu mākslīgo zamšādu.
Pēc Issyk pilskalna izrakumu beigām apbedītā Sakas līdera mirstīgās atliekas tika nosūtītas pārbaudei uz antropologu Omurzaku Ismagulovu. Balstoties uz frontālās kaula paliekām un apakšējo žokli, viņš mutiski aprakstīja paliekas kā skeletu jaunam vīrietim vecumā no 16 līdz 18 gadiem. Viņš arī noteica, ka apbedītajam, acīmredzot, bija nedaudz mongoloīdu pazīmju. Kādu iemeslu dēļ detalizēta skeleta antropoloģiskā analīze nav veikta. Tas izraisīja daudzas spekulācijas un teorijas, ka “Zelta cilvēks” patiesībā nebija vīrietis, bet gan sieviete. Šādi pieņēmumi tika izteikti arheoloģijas nodaļas sēdē 1972. gadā. Paši apbedījumu atklājēji, ieskaitot Kimālu Akiševu, sliecās uzskatīt, ka pilskalnā esošās atliekas joprojām pieder kādam vīrietim.
Kastīte, kurā ilgus gadus gulēja Sakas prinča mirstīgās atliekas.
Pašu palieku liktenis tika izveidots gandrīz detektīvi. Uz laiku viņi tika uzskatīti par pazudušiem. Neviens no tiem, kas piedalījās viņu pētījumā, nevarēja precīzi pateikt, kur atrodas. Presē šī tēma izraisīja ažiotāžu un izvirzīja jautājumu par “Zelta cilvēka” patieso dzimumu. 2014. gadā vēstures un kultūras rezervāta-muzeja “Issyk” darbiniekiem izdevās atrast lielāko daļu “Zelta cilvēka” kaulu. Kā izrādījās, viņi vairākus gadu desmitus bija gulējuši kartona kastē tiesu medicīnas ekspertīzes biroja ēkā Almati. Acīmredzot Kimal Akishev vai kāds cits zinātnieks viņus nosūtīja tur pētījumiem. Muzeja darbiniekiem neizdevās atrast Saku prinča galvaskausu. Tagad lielākā daļa "Zelta cilvēka" skeleta tiek glabāta rezerves muzeja "Issyk" fondā.
Arī šī muzeja parādīšanās vēsture ir diezgan interesanta. Pēc “Zelta cilvēka” atklāšanas turpinājās Issikas apbedījumu pilskalnu izpēte. Nevienā no tām zinātnieki nav spējuši atrast kaut ko tik nozīmīgu kā 1970. gada atradums. 90. – 2000. Gados Bekmukhanbets Nurmukhanbetovs pēc savas iniciatīvas veica izrakumus Issyk apbedījuma teritorijā. 90. gadu sākumā viņš arī organizēja lauka nometni un ceļojošās izstādes uz pilskalniem, kas veltīti Zelta vīram, un citiem šī apgabala atradumiem. Beken-aga kļuva par galveno Issyk kurgans popularizētāju.
Nursultans Nazarbajevs izstādē, kas veltīta “Zelta cilvēkam”.
1992. gadā Issikā pēc vietējā laikraksta iniciatīvas un piedaloties Nurmukhanbetov, notika izstāde "Altyn Adam". Pilsētas iedzīvotājiem un viesiem bija iespēja redzēt arheoloģijas muzeja kostīma "Zelta vīrs" rekonstrukciju. Izstādi apmeklēja Nursultans Nazarbajevs un toreizējais reģionālais akims Akhmetzhan Yesimov. Beken-aga lūdza prezidentu organizēt muzeju, kas būtu veltīts šī reģiona vēsturei. Šādi Issyk pilsētā parādījās vietējās mācības arheoloģiskais muzejs.
2004. gadā Rakhat ciematā arheologi atklāja apmetni "Rakhat". Pēc pētnieku domām, tur varēja būt Sakas valdnieku pils ēkas. Dažus gadus vēlāk Beken-aga netālu no šīs vietas atklāja Oricty apmetni.
2010. gadā beidzot piepildījās senais sapnis par Issyk apbedījumu pilskalnu glabātāju. Kultūras mantojuma programmas ietvaros tika izveidots Issyk štata vēstures un kultūras rezervāts-muzejs. 2011. gada rudenī tas atvēra durvis apmeklētājiem.
Sākotnēji muzeja teritorija aizņēma tikai sešus hektārus. Pēc ilgiem strīdiem un tiesvedībām ar neatļautas būvniecības īpašniekiem, kas uzcelti 2000. gados Issyk apbedījuma aizsargātajā teritorijā, muzejs ir pieaudzis līdz 422 hektāriem. Muzeja ekspozīcija ir veltīta ne tikai Issyk apbedījumu pilskalniem, bet arī Saksas vēsturei un kultūrai kopumā. Rezervāta teritorijā ir aptuveni 80 pilskalni un Saku apmetnes "Rakhat" un "Oricty".
Viena no nozīmīgām muzeja darbinieku izpētes jomām bija "Zelta cilvēka" atklāšanas un izpētes vēsture. Pēc Issika pilskalnā aprakto kaulu palieku atklāšanas viņu paraugi tika nosūtīti paleoģenētiskiem pētījumiem uz Dāniju. Varbūt drīz tiks iegūti šo pētījumu rezultāti, un tiks atklāti "Zelta cilvēka" dzimuma un etniskās piederības noslēpumi.
Mēs izsakām dziļu pateicību par palīdzību materiāla sagatavošanā Valsts vēstures un kultūras rezervāta-muzeja "Issyk" darbiniekiem Galiya Fayzulina un Yermek Dzhasybayev. Sagatavojot reportāžu, izmantoti materiāli no grāmatām “Zelta cilvēka noslēpumi”, Kimala Akiševa “Kurgan Issyk” un kataloga albuma “Issyk” (A. Ongars, G. S. Dzhumabekova, G. A. Bazarbajevs).
