Visā arheoloģijas vēsturē ir atrasti daudzi artefakti. Un daži no tiem rada daudz jautājumu - nav skaidrs, vai šie atradumi tiešām ir senatnes artefakti vai arī tie tika veikti daudz vēlāk - tuvāk mūsu laikam?
Šodien mēs runāsim par vienu no šīm lietām. 19. gadsimta vidū Zbruch upē mūsdienu Ternopila apgabala (Ukraina) teritorijā tika atklāts senais artefakts, kas izgatavots no kaļķakmens.
Tā tika nosaukta pēc šīs upes - "Zbruch elks". Par viņu ir sarakstīts ļoti daudz grāmatu - gan diezgan zinātnisks, gan fantastisks. Ap šo atradumu joprojām notiek zinātniski strīdi.
Un lieta ir tāda, ka to atklāja gluži nejauši, nevis profesionāli arheologi. Tāpēc oficiālās zinātnes pārstāvji nesteidzas tai piešķirt arheoloģiskā artefakta statusu.
Pētnieki tika sadalīti savā starpā - daļa no tiem elku uzskata par īstu seno artefaktu un atsaucas uz 10. gadsimtu, savukārt otra daļa šo darbu uzskata par īstu viltojumu, kas izgatavots 19. gadsimta vidū.
Bet kas ir zināms par šo elku? Kāds tas ir - viltots vai nē, fakts ir tāds, ka tam nav precīzu un ticami datētu analoģiju, un šīs lietas izpildes līmenis ir daudz augstāks nekā tas, ko var novērot starp mūsu ēras pirmās tūkstošgades kultūras paliekām.
Reklāmas video:
Interesanti ir arī tas, ka ap vietu, kur tika atklāts artefakts, arheologi nevarēja atrast nevienu arheoloģijas pieminekli. Turklāt slāvu pagānismā nav neviena pieminēta fakta, ka vairāku dievu attēlus var apvienot vienā elkā - nekas tāds līdz šim nav atrasts.
Turklāt pētījumi parādīja, ka nav iespējams precīzi noteikt ilgstošas apkārtējās vides iedarbības faktu uz šo lietu, t.i. nav iespējams droši noteikt, vai tas, piemēram, ir bijis zemē vai ūdenī tūkstoš gadu.
Arī par viņa atklājumu nav precīzas informācijas - ir tikai zināms, ka viņš tika atrasts upē, taču nav skaidrs, kā un kādos apstākļos, kā arī cik dziļi viņš atradies.
Saskaņā ar vienu versiju šis artefakts varētu būt viltots, un to varētu radīt meistars Timons Zaborovskis, jo tieši viņa muiža atradās netālu no vietas, kur atradums tika atrasts.
Šis cilvēks dzīvoja 19. gadsimta sākumā un kļuva slavens ar aizraušanos ar vēsturi un dzeju.
Bet, iespējams, elka tapšanas procesā viņš necentās radīt vēsturisku viltojumu, bet vienkārši vēlējās padarīt skaistu lietu, realizējot tajā savu radošo potenciālu.
Ja tas tā patiešām bija, tad ar savu elku viņš radīja lielu troksni arheoloģijā un vēsturē.