Aokigahara (Zaļo koku līdzenums), kas pazīstams arī kā Jukai (koku jūra), ir mežs Fuji kalna pakājē Japānas Honshu salā.
Mežs, kas stiepjas tieši paša vulkāna pakājē, ir pilnīgs pretstats šo vietu skaistumam un majestātiskajam mieram.
864. gadā notika Fudži kalna vardarbīgs izvirdums. Neiznīcināma lavas plūsma, kas nolaižas gar ziemeļrietumu nogāzi, veidoja milzīgu lavas plato 40 kvadrātmetru platībā. km, pa kuru iesakņojās ļoti neparasts mežs. Augsne ir izrakta, it kā kāds mēģinātu izraut vecāka gadagājuma stumbrus.
Koku saknes, nespējot iekļūt cietajā lavas klintī, iet uz augšu, sarežģīti savijoties pār klinšu atlūzām, kas reiz izmestas no vulkāna mutes.
Meža reljefs ir piepildīts ar dauzēm un daudzām alām, no kurām dažas sniedzas zem zemes vairākus simtus metru, un dažās no tām ledus nekad neizkūst.
Sākoties krēslai, viņi par šo vietu sāk runāt tikai čukstos. Pazušana un biežas pašnāvības ir īstā Aokigahara seja. Tūristiem ir stingri norādīts neizslēgt galvenās takas meža dziļumā, jo šeit ir viegli pazust. Magnētiskā anomālija padara kompasu par pilnīgi bezjēdzīgu priekšmetu, un līdzīgs reljefs neļauj atrast izeju no atmiņas.
Reklāmas video:
Ir bijušas leģendas par neskaitāmajiem spokiem, kas dzīvo mežā. Šī vieta ieguva bēdīgu slavu jau viduslaikos, kad bada gados nabadzīgie, dzenoties izmisumā, veda savus vecāka gadagājuma un slimo radiniekus uz mežu un atstāja viņus nomirt. Šo nelaimīgo īgņotāji nespēja izlauzties cauri blīvajai koku sienai, un neviens nedzirdēja to, kas nolemti sāpīgai nāvei. Japāņi saka, ka viņu spoki slēpjas, gaidot vientuļus ceļotājus mežā, vēloties atriebt viņu ciešanas.
Baumo, ka šeit, starp kokiem, var redzēt baltas, spokainas jureju kontūras. Saskaņā ar šintoismu dabisku nāvi mirušo dvēseles savienojas ar viņu senču gariem. Tie, kas pieņēma vardarbīgu nāvi vai izdarīja pašnāvību, kļūst par klejojošajiem spokiem - yurei. Neredzot mierinājumu, viņi ierodas mūsu pasaulē kājainu spokainu figūru veidā ar garām rokām un acīm, kas deg tumsā. Un nomācošo nāvējošo meža klusumu naktī sagrauj viņu čīkstēšana un smagā elpošana.
Tiem, kas nolemj apmeklēt Aokigaharu, jābūt stipriem nerviem. Gadās, ka zars, kas kraukšķ zem kājām, izrādās ir cilvēka kauls, un tālumā esošās personas dīvainā kontūra ir citas karātnes līķis.
Pašnāvību svētceļojuma uz Aokigaharas mežu pieaugumu izraisīja rakstnieka Wataru Tsurumi darbs "Pilnīgais pašnāvības ceļvedis", kas tika publicēts 1993. gadā un nekavējoties kļuva par bestselleru: Japānā tika pārdoti vairāk nekā 1,2 miljoni eksemplāru. Šajā grāmatā ir sīks dažādu pašnāvības metožu apraksts, un autore aprakstīja Aokigaharu kā "lielisku vietu, kur nomirt". Netālu no dažu Aokigahara pašnāvnieku ķermeņiem tika atrastas Tsurumi grāmatas kopijas.
Vietējās varas iestādes, satrauktas par bezgalīgo pašnāvību vilni, uz meža celiņiem izvietoja zīmes: “Jūsu dzīve ir nenovērtējama jūsu vecāku dāvana. Padomājiet par viņiem un savu ģimeni. Jums nav jācieš vienam. Zvaniet mums. 22-0110"
Nevar viennozīmīgi pateikt, cik šie vārdi samazina upuru skaitu, taču katru gadu mežā tiek atrasti desmitiem jaunu līķu. Protams, ne visi ir sastopami: ir arī tādi, kuri paši sev dzīvi pauž pilnīgi nesaistītā tuksnesī. Tur plēsīgie dzīvnieki novājinātā garā atstāj paliekas uz visiem laikiem, padarot viņus par daļu no šī meža.