Indijas ziemeļos, Himalaju pakājē, atrodas viena noslēpumaina aiza. Vairāk nekā simts gadus neviens cilvēks tur nav licis kāju.
Viena viņa pieminēšana rada māņticīgas šausmas vietējo iedzīvotāju vidū. Nevienam citam dārgumam pasaulē viņi nepiekritīs būt ceļveži piedzīvojumu meklētājiem, kas vēlas tur nokļūt.
Jā, tas ir aizliegts. Indijas varas iestādes tur slepenībā šīs aizas, ko sauc par Septiņu nāves ieleju, koordinātas. No vairākiem desmitiem cilvēku, kuriem izdevās apmeklēt šo nolādēto vietu, neviens neizdzīvoja.
Mirušā cilvēka piezīmju grāmatiņa
1856. gada pavasarī vētru apdzina siku mednieks, kurš medī kalnos. Visas debesis klāja melni mākoņi, kas uz zemes nogādāja nepārtrauktu lietus plīvuru. Viesuļvētras vēja brāzmās saplaisājuši veci koki. Gaiši nepārtraukti no debesīm izšautas zibens bultiņas, pērkona plakstiņi atgādināja artilērijas lielgabalu. Bēgdams no sliktajiem laikapstākļiem, mednieks patvērās nelielā alā kalna galā.
Aplūkojot, viņš atrada nepatīkamu apkārtni - skeletu militārā formas tērpa lupatās. Blakus viņam atradās virsnieka soma, un tajā kopā ar pistoles ar krama bloķēšanu un citām militārām lietām - ar kalikotu iesiets piezīmju grāmatiņa. Mednieks nevarēja lasīt, bet neskatoties uz to, viņš paņēma mirušā cilvēka piezīmes kopā ar pārējo mantu, cerot vēlāk parādīt tās kādam literātam cilvēkam.
Un tad, steidzamu lietu vidū, es pilnīgi aizmirsu par savu atradumu. Piezīmju grāmatiņa gandrīz pusgadsimtu atradās siku būdā. Tikai brīnuma dēļ viņi neļāva viņai aiziet dažādās sadzīves vajadzībās.
Reklāmas video:
Bet kādu dienu viņa kaut kā nokļuva piedzīvojumu meklētāja Grehema Dikforda rokās, kurš labprāt meklēja neizsauktos Indijas dārgumus. Ar grūtībām izjaukt izbalinātās piezīmes uz daļēji sapuvušā papīra, šis piedzīvojumu meklētājs atklāja, ka pirms viņa bija Lielbritānijas koloniālo spēku kapteiņa Ričarda Butterfīlda dienasgrāmata. Būdams neliela provinces garnizona komandieris, viņš no vietējiem dzirdēja leģendu par Septiņu nāves ieleju.
Leģendas pēdās
Reiz tur atradās spēcīgā radža, kam bija septiņi dēli, varoņi, īpašumi. Viņu vadītā armija tika uzskatīta par neuzvaramu. Viņi izcīnīja daudzas krāšņās uzvaras un iekaroja visas apkārtējās tautas un ciltis.
Un brāļu sirdīs ienāca neizmērojams lepnums, un, to apžilbinājuši, viņi izaicināja pašu Šivu - debesu armijas vadītāju.
Dusmīgais dievs izšāva ugunīgu bultu no debesīm, sadedzinot brāļus un visu viņu armiju. Un tad viņš izmeta uz pilsētu lodes uguni, mirdzot spožāk nekā tūkstoš saules.
Bija briesmīgs trieciens, kas satricināja visu zemi, un galvaspilsēta iekrita milzu piltuvē. Pēc tam šajā vietā izveidojās kalnu ezers. Kaut kur tās dziļumā ir slēptas lielās robežas bagātības.
Butterfīlda romantisma gars labi saskārās ar praktisku ievirzi. Viņš nolēma atrast leģendāro ieleju un pārņemt senās bagātības. Paņemdams no sava garnizona duci karavīru, viņš devās kalnos. Ekspedīcija daudzas dienas pavadīja neauglīgos meklējumos.
Neviens, ko viņi sastapa pa ceļam, nebija dzirdējis par šādu ieleju. Tomēr neatlaidība mērķa sasniegšanā noveda pie veiksmes. Kad atslāņošanās atradās dziļā aizā, kuru abās pusēs saspieda akmens sienas. Pamazām tas paplašinājās, un beidzot ceļotāji iznāca plašā ielejā.
Viņu priekšā izšļakstījās apaļa ezera ar dziļi zilu ūdeni viļņi, bet pretējā krastā atradās dažas senas drupas. Augstas stāvas klintis, kas paceļas pašā ūdens malā, neļāva tām nokļūt pa sauszemi. Tika nolemts salikt kopā plostus, jo krasts cilvēku pusē bija aizaudzis ar mežu, un peldēties pāri ezeram. Tuvojoties naktij, viņi nolēma šo jautājumu izskatīt nākamajā rītā. Mēs izveidojām nometni, bija vakariņas un devāmies gulēt, izveidojot sardzi.
Naktīs kapteinis mierīgi gulēja. Un nākamajā rītā, atstājot telti, viņš konstatēja, ka visi viņa pavadoņi ir pazuduši bez pēdām. Kurināja uguns, katlā burbuļoja alus, visas teltis un aprīkojums bija vietā - un ne dvēsele! Pludmalē tikai kārtīgi salocītu formas tērpu kaudzes. Acīmredzot karavīri izģērbās un metās ezerā.
Kapteinis devās uz pašu ūdens malu - un šausmās atgaiņājās. Likās, ka no dziļuma uz viņu skatās velnišķīga seja ar dedzinošām acīm, un viņa skatiens hipnotizēja, aicinot viņu. Ar grūtībām skatoties prom, Ričards, neatceroties sevi, metās prom.
Ar katru stundu viņš pasliktinās: viņa galva griežas, apziņa bija apmākušies, viņa āda un iekšas dedzināja ar uguni. Jau zaudējis samaņu, viņš pārmeklēja alu, kur nomira. Bet dienasgrāmatā bija ieraksti, kurus Butterfīlds rūpīgi un detalizēti glabāja no pirmās ekspedīcijas dienas.
Mūsdienu seno karu upuri
Atšifrējot dienasgrāmatu, Grehems Dikfords spēja ļoti precīzi noteikt Septiņu nāves ieleju. Viņš par katru cenu nolēma pārņemt radža dārgumus un pārliecināja vairākus draugus piedalīties ekspedīcijā. 1902. gadā dārgumu meklētāji devās kalnos un pazuda. Pēc brīža kalnu ciematā iznāca nodriskāts vīrietis ar neprātīgu skatienu.
Viņš bija drudzis, viņa ādu no briesmīgiem apdegumiem klāja kraupi, mati uz galvas un bārdā izkrita kušķos.
Viņš kaut ko murmināja par draugiem, kurus nolādētajā ielejā nogalinājuši ļaunie gari. Dabiski, ka Grehems Dikfords - un tas bija viņš - tika uzskatīts par ārprātīgu un tika uzņemts slimnīcā. Bet pat tur viņš medicīnas darbiniekus biedēja ar nesakarīgām runām par lielu lidojošu uguni, ēnām naktī, spoku, kas nokauj ar skatienu … Pēc trim dienām pacients nomira briesmīgās mokās.
Varas iestādes pat nedomāja izmeklēt šo dīvaino atgadījumu. Tikai pēc dažiem gadiem, 1906. gadā, valdība, uzstājot uz viena no pazudušajiem Dikfordas ekspedīcijas dalībniekiem, augsta ranga radinieka, bija spiesta aprīkot zinātnisko ekspedīciju apburtā ielejā.
Viņa ir apkopojusi iespaidīgu informāciju. Izrādās, ka šī aiza, kas ir pazudusi kalnos, ir piepildīta ar bīstamām indīgām čūskām, kuru dažas sugas ir sastopamas tikai tur.
Tiklīdz viens no ekspedīcijas dalībniekiem aizdedzināja maču - un pēkšņi atskanēja briesmīgs rēciens, no ielejas gala līdz galam sāka pulsēt pulsējošas liesmu mēles, atstājot briesmīgus nedzīstošus apdegumus uz viņu ceļa cilvēku ādas.
Bēgdami no klejojošo lukturu uzbrukuma, divi metās lejā līdz pašai ezera malai - un, zaudējot līdzsvaru, nokrita uz zemes. Gaismas pazuda tikpat pēkšņi, kā parādījās, un ekspedīcijas dalībnieki steidzās palīgā saviem biedriem. Bet bija jau par vēlu: viņi neliecināja par dzīvības pazīmēm. Un pārējie, kas devās lejā pie ezera, piedzīvoja reiboni, asu veselības pasliktināšanos.
1911. gadā vēl viena ekspedīcija tika nosūtīta uz Septiņu nāves ieleju. Šoreiz šī vieta pilnībā izturējās pret savu draudošo vārdu. Tas nekavējoties nogalināja piecus no septiņiem dalībniekiem. Divi izdzīvojušie vēlāk teica, ka viņu biedri devās lejā pie ezera. Pēkšņi viņi sāka griezties ar nelielu ātrumu un tad nokrita miruši.
Un izdzīvojušajiem uzbruka tādas šausmas, ka viņi metās prom, nevis izkāpjot no ceļa. Viņiem ar lielām grūtībām, izsmelti, badā, izdevās iziet pie ļaudīm. Bet arī viņi uz īsu brīdi nodzīvoja savus mirušos biedrus.
Pēdējā ekspedīcija uz draudošo ieleju notika 1919. gadā. Šoreiz zinātnieki, ierosinot, ka visās nepatikšanās ir vainīgi ezera indīgie izgarojumi, paņēma individuālos aizsardzības līdzekļus. Uzvilkuši gāzes maskas un speciālus uzvalkus, viņi apskatīja aizas pieejamo daļu, atrodot 17 skeletus. Tad trīs pētnieki ar alpīnisma prasmēm nolēma nokļūt tuvu drupām ezera otrā pusē, uzkāpjot stāvajās klintīs un staigājot pa to grēdu.
Tā kā šādu kāpšanu būtu grūti veikt, valkājot gāzes maskas, alpīnisti nolēma iztikt bez viņiem. Kāpdami augšā, viņi piecēlās pilnā augumā. Viņu noskaņojums bija augsts: viņi smējās, jokoja, vicināja rokas, kaut ko kliedza biedriem, kuri palika zemāk. Un tad visi trīs pēkšņi izlēca no stāvas klints, un ezera ūdeņi viņiem pāri noslēdzās.
Pēc tam koloniālās varas iestādes noteica aizliegumu apmeklēt Septiņu nāves ieleju, ko apstiprināja neatkarīgās Indijas valdība. Zinātnieki ierosināja, ka šādas negatīvas ietekmes uz cilvēka ķermeni iemesls ir no ezera izdalītā gāze, kurai ir nervus paralizējošas un viegli uzliesmojošas īpašības.
Pastāv hipotēze, ka šis ezers ir krāteris no spēcīgas atombumbas eksplozijas seno supercivilizāciju kara laikā, kas notika pirms 25 tūkstošiem gadu. Informācija par šiem “dievu kariem” ir ietverta Indijas Vēdās un epikā, jo īpaši Mahabharatā. Šo seno kauju sekas ietekmē cilvēkus līdz šai dienai.
Viktors MEDNIKOVS