Kinocephals, ko sauc arī par kinocephals, suņu galvu, psoglavtsy, ir zoomorfiski personāži, kas atrodas dažādu tautu kultūrā. Tie ir attēloti ar cilvēka ķermeni, bet ar suņa galvu, dažreiz vilku, hiēnu vai šakālu. Stāsti par viņiem ir atrodami jau sākot ar 4. gadsimtu. BC e.
Cilvēks ar suņa galvu
Tika mainīti kinofāļu apraksti no viena avota uz citu. Daži saka, ka viņi nerunāja cilvēku valodā, bet tikai gaudoja un rieda. Citi ziņo, ka viņi joprojām mēģināja izteikties kā cilvēki, taču viņiem tas bija grūti.
Ārēji šīm radībām bija ķermenis, kas pilnībā atgādināja cilvēku, bet ar suņa galvu. Dažos gadījumos to teica par vērša kājām. Ir zināms, ka šie varoņi ir izmantojuši gan ieročus, piemēram, lokus, gan instrumentus. Un viņi arī nestaigāja kaili, bet, tāpat kā cilvēki, nēsāja drēbes.
Šis brīdis ļāva viduslaiku teologiem pateikt, ka šiem indivīdiem nav dvēseles. Galu galā, tā kā viņi apslēpj kaunu, tas nozīmē, ka viņi izjūt kauna sajūtu, kas ir viena no dvēseles īpašībām, ko dāvājis Kungs Dievs.
Reklāmas video:
Viņi bija "apmetušies" dažādās vietās
Psiholaviešu tautu īpaši pieminēja senie rakstnieki, to skaitā Hesiods, Herodots, Ctesias, Megasthenes, Vecākais Plīnijs un citi. Pēc viņu aprakstiem, kinocephals dzīvoja Indijā, Etiopijā, Lībijā, Scythia. Tas ir, uz ekumena robežām, seniem grieķiem zināmo pasaules daļu, kuras centrs atradās Hellasā.
Arī citi autori pieminēja šīs savādās radības. Tie ir indiešu, persiešu, ēģiptiešu, ķīniešu un zulu rakstnieki. Vēlākā laikā psoglāvi "pārcēlās" no Bizantijas avotiem uz Vecās krievu leģendām.
Viņu apraksts atrodams arī Blessedo Augustine (IV-V gadsimti), Plano Carpini (XII-XIII gadsimti), Marco Polo (XIII-XIV gadsimti), Pordenone (XV-XVI gs.). Viduslaiku kartēs tika atzīmēti cilvēku ar suņu galvām biotopi.
Kad lielo ģeogrāfisko atklājumu laikmetā tika atklātas jaunas zemes, kinolentes tika “pārceltas” uz Indonēziju, Molukām un arī uz Ameriku. Tātad, Kristofers Kolumbs dzirdēja stāstus par kanibālu cilti ar suņu galvām. Kā vēlāk izrādījās, viņi runāja par Caribs - Indijas karojošo cilšu grupu Dienvidamerikā.
Dažreiz kinocephals tika "apmetušies" Skandināvijā, dažreiz Krievijā vai drīzāk "Maskavijas ziemeļaustrumos, Kolmogoras reģionā". Jaunākie apraksti datēti ar 18. gadsimtu.
Vienu no pirmajiem kinofilmu aprakstiem veica Plīnijs Vecākais dabas vēsturē:
Romiešu rakstnieks Solins savā orientieru kolekcijā rakstīja:
Seno grieķu filozofam Simmiasam ir līdzīgs apraksts:
Slaveni varoņi suņu galvā
Starp tiem mēs atrodam:
- Anubis - seno ēģiptiešu zoomorfiskais dievs.
- Svētais Kristofers ir kristiešu svētais. Saskaņā ar vienu no hagiogrāfiskajām versijām, viņš piederēja suņu galvas cilts. Pēc cita teiktā, Dievs viņam iedeva suņa galvu, kad viņš dzirdēja viņa lūgšanas, lai cīnītos ar kārdinājumiem.
- Polkana - krievu varonis, attēlots epikā kentaura formā, dažreiz attēlots ar suņa galvu.
- Aralezovs - armēņu dievi-psoglavi, kuriem bija spēja atgriezt dzīvē karavīrus, kuri krita kaujā, laizot savas brūces.
- Svētie Ahrakas un Augani. Tie ir minēti koptu svētā Merkūra Abu Sefeina dzīvē. Viņš stāsta par diviem svētajiem, kuriem bija suņu galvas un uzticīgi viņam kalpoja, pavadot viņu visur. Tie ir attēloti uz vienas no ikonām, kas datētas ar 18. gadsimtu un atrodas Koptu muzejā.
Ko zinātnieki domā par kinofilmām?
"Pērtiķa" versija
Kas bija šie noslēpumainie radījumi? Senie autori, kas sniedza daudzus suņu cilvēku aprakstus, tomēr nemēģināja izskaidrot viņu dabu. Visticamāk, tas ir saistīts ar faktu, ka tajos tālajos laikos zinātne bija tādā stāvoklī, kad šīs problēmas netika ņemtas vērā. Tāpēc dzīvnieka galvas atrašanas fakts uz cilvēka ķermeņa drīzāk varētu izbiedēt, izraisīt nicinājumu, riebumu nekā pārsteigumu.
Mūsdienu zinātnieki ir secinājuši, ka stāsti par kinofilmām balstās uz folkloras izcelsmi. Un radības, kuras raksturo kā cilvēkus ar suņu galvām un kuras ievērojuši daudzi ceļotāji, nav nekas cits kā pērtiķi - paviāni, paviāni vai hamadriji.
Vārdam "kinocephalus" (κυνοκεφάλοι) ir sengrieķu izcelsme un tas tiek tulkots kā "suņa galva". Tomēr sākotnēji tā sauca iepriekšminētās pērtiķu sugas.
Piemēram, Aristotelis savā “Dzīvnieku vēsturē” runā par kinofilmām, minot tās pērtiķu vidū. Pētnieki šo brīdi interpretē kā paviānu aprakstu. Interesanti, ka paviāna mūsdienu zinātniskais nosaukums latīņu valodā ir uzrakstīts tikai kā Papio cynocephalus ursinus.
Olga Strelkova