Mūsdienās ir mamuti. Viņi dzīvo nomaļās vietās, un cilvēki periodiski ar viņiem tiekas. Galvenais noslēpums: kāpēc "augstākā" zinātne nevēlas, lai visi par to uzzinātu? Ko viņi slēpj no mums? Varbūt mamuti nepareizi izmira? …
Runājot par mamutiem, es, tāpat kā vairums cilvēku, ilgāku laiku esmu bijis ilūzijā. Es pieņēmu pie vārda, ka pēdējā ledus laikmetā viņi izmira. Viņš zināja, ka viņu mirstīgās atliekas ir atrastas mūžīgajā sasalumā, un domāja par šo apbrīnojamo seno dzīvnieku klonēšanas iespējām. Bet nesen man gadījās atkārtoti lasīt Turgeneva stāstu “Kors un Kalinych” no cikla “Mednieka piezīmes”. Ir interesanta frāze: "…" Jā, es esmu cilvēks, un jūs redzat … "Ar šo vārdu Kors pacēla kāju un parādīja zābaku, iespējams, izgatavotu no mamuta ādas …"
Lai uzrakstītu šo frāzi, Turgenevam bija jāzina vairākas lietas, mūsu izpratnē mūsdienās diezgan dīvainas 19. gadsimta vidum. Viņam vajadzēja zināt, ka tur ir tāds mamutu zvērs, un jāzina. kāda bija viņa āda. Viņam vajadzēja zināt par šīs ādas pieejamību. Patiešām, spriežot pēc teksta, tas, ka parasts zemnieks, kas dzīvo purva vidū, nēsā mamuta ādas zābakus, nebija kaut kas neparasts Turgenevam. Tomēr šī lieta joprojām tiek parādīta kā nedaudz neparasta, neparasta.
Jāatgādina, ka Turgenevs savas piezīmes rakstīja gandrīz kā dokumentālās filmas, bez fantastikas. Tāpēc tās ir piezīmes. Viņš vienkārši izteica savus iespaidus par tikšanos ar interesantiem cilvēkiem. Un tas notika Oriolas provincē, un nepavisam ne Jakutijā, kur atrodamas mamutu kapsētas. Pastāv viedoklis, ka Turgenevs izteica alegoriski, atsaucoties uz zābaka biezumu un kvalitāti. Bet kāpēc tad ne "ziloņu āda"? Ziloņi bija labi pazīstami 19. gadsimtā. Bet mamuti …
Saskaņā ar oficiālo versiju, kas mums ir jāatsakās, tad informētība par tām toreiz bija niecīga. Vienu no pirmajiem "akadēmiskajiem" mamutu skeletiem ar konservētām mīksto audu paliekām mednieks O. Šumakovs 1799. gadā atrada Ļenas upes deltā, Bykovska pussalā. Un tas bija liels zinātnes retums. 1806. gadā akadēmijas botāniķis M. N. Adams organizēja skeleta rakšanu un aizveda to uz galvaspilsētu. Izstāde tika savākta un izstādīta Kunstkamera, vēlāk nodota Zinātņu akadēmijas Zooloģijas muzejā. Tikai šos kaulus varēja redzēt Turgenevs. Paies pusgadsimts pirms Berezovska mamuta atklāšanas un pirmā pildītā dzīvnieka (1900) izveides. Kā viņš zināja, kāda veida ādai bija mamuts, un pat to noteica?
Tātad, lai arī ko varētu teikt, Turgeneva izmestā frāze ir neizpratnē. Es pat nerunāju par to, ka "vienmēr sasaluša" mamuta āda nepavisam nav piemērota kažokādu biznesam. Viņa zaudē savas īpašības.
Vai zinājāt, ka Turgenevs nav vienīgais 19. gadsimta rakstnieks, kurš ļāva paslīdēt par “izmirušo zvēru”? Neviens cits kā Džeks Londons savā stāstā "Terciārā laikmeta ēna" stāstīja par mednieku, kurš Kanādas ziemeļdaļas plašumos sastapa dzīvu mamutu. Pateicībā par ārstēšanu stāstītājs iepazīstināja autoru ar saviem mukluksiem (mokasīniem), kas šūti no vēl nepieredzētas trofejas ādas. Stāsta beigās Džeks Londons raksta:
“… Un visiem, kam nav ticības, es iesaku jums apmeklēt Smitsona institūtu. Ja viņi sniegs ieteikumus un ieradīsies noteiktā laikā, tos, bez šaubām, saņems profesors Dolvidsons. Tagad Mukluks tiek turēts pie viņa, un viņš apstiprinās, ja ne tā, kā viņi tika iegūti, tad katrā ziņā, kāds materiāls viņiem nonāca. Viņš autoritatīvi apgalvo, ka tie ir šūti no mamuta ādas, un visa zinātniskā pasaule viņam piekrīt. Ko vēl jūs vēlaties?.."
Reklāmas video:
Tomēr Tobolskas novadpētniecības muzejā glabājās arī 19. gadsimta zirglietas, kas izgatavotas no mamuta ādas. Nāc, kāpēc laizīt ādu, ja ir pietiekami daudz informācijas par dzīviem mamutiem. Daudz izkliedētu pierādījumu savāca tehnisko zinātņu kandidāts Anatolijs Kartašovs savā darbā "Sibīrijas mamuti - vai ir cerība tos redzēt dzīvus". Viņš no zinātniskās pasaules un kopumā gaidīja reakciju uz viņa tekstiem, taču šķita, ka viņu ignorē. Iepazīsimies ar šiem faktiem. Sāksim no agrīnajiem laikiem:
“Iespējams, ka pirmais cilvēks, kurš pasaulei pastāstīja par Sibīrijas mamutiem, bija ķīniešu vēsturnieks un ģeogrāfs Sima Qian (II gadsimts pirms mūsu ēras). Savā "Vēsturiskajās piezīmēs", ziņojot par Sibīrijas ziemeļiem, viņš raksta par tālā ledus laikmeta pārstāvjiem kā … dzīvus dzīvniekus! "Starp dzīvniekiem tiek atrasti … ģints ir milzīgas mežacūkas, ziemeļu ziloņi sariem un ziemeļu degunradzi." Papildus mamutiem ir vilnas degunradži! Ķīniešu zinātnieks nemaz nerunā par viņu fosilo stāvokli - viņš runā par dzīvām lietām, kas Sibīrijā ir dzīvojušas jau 3.-2. Gadsimtā pirms mūsu ēras."
Es pats neesmu lasījis šīs “Vēstures piezīmes”; tik nopietns pētnieks kā M. G. Bykova, viņas vārdu ir pārrakstījis H. Nepomnyashy, un viņiem abiem - es.
Runājot par 2. gadsimtu pirms mūsu ēras, šai datēšanai diez vai var uzticēties, jo Ķīnas vēsture mākslīgi tika pagarināta pagātnē līdz bezgalībai. Tomēr mūsu gadījumā tas nemaz nemaina būtību. Sim Qian "vēsturiskās piezīmes" acīmredzami nav 13 tūkstošus gadu vecs, tas ir, tas noteikti bija pēc ledus laikmeta. Un šeit ir 16. gadsimta liecība:
“… Austrijas imperatora horvāta Zigmunda Herbersteina vēstnieks, kurš 16. gadsimta vidū apmeklēja maskavu, 1549. gadā rakstā“Piezīmes par maskaviju”rakstīja: Sibīrijā“… tur ir ļoti daudz dažādu putnu un dažādu dzīvnieku, piemēram, sable, martens, bebri, ermīni, vāveres un dzīvnieku valzirgs okeānā … Turklāt Ves, tāpat kā polārlāči, vilki, zaķi … . Pievērsiet uzmanību: pēc kārtas ar diezgan reāliem bebriem, vāverēm un valzirgiem ir noteikts, ja ne pasakains, tad noteikti noslēpumains un nezināms Svars.
Tomēr šo svaru varēja nezināt tikai eiropieši, un vietējiem iedzīvotājiem šī, iespējams, retā un apdraudētā suga neradīja neko noslēpumainu ne tikai 16. gadsimtā, bet arī vairāk nekā trīs gadsimtus vēlāk. 1911. gadā Tobolskas iedzīvotājs P. Gorodkovs rakstīja eseju "Ceļojums uz Salimas apgabalu". Tas tika publicēts 1911. gada “Tobolskas provinces muzeja gadagrāmatas” 21. numurā, un starp citām interesantām lietām, par kurām mēs runāsim tālāk, ir šādas līnijas: “… Salims Hanti sauc“mamuta līdaku”“visi”. "Šis briesmonis bija klāts ar bieziem gariem matiem un tam bija lieli ragi, dažreiz" visi "sāka tik satraukties savā starpā, ka ledus uz ezeriem salūza ar briesmīgu rēkt."
Izrādās, ka mamuti ar mums staigāja 16. gadsimtā. Gandrīz visi par viņiem zināja, jo informāciju saņēma pat Austrijas vēstnieks. Un atkal 16. gadsimts, šoreiz leģenda:
“Pastāv arī cita leģenda, ka 1581. gadā slavenā Sibīrijas iekarotāja Ermaka karotāji blīvajā taigā redzēja milzīgus matainus ziloņus. Eksperti joprojām tiek zaudēti minējumos: kuru redzēja krāšņie karotāji? Parastie ziloņi tajos laikos jau bija labi zināmi: tie tika atrasti gubernatoru tiesās zooloģiskajos dārzos un karaliskajā zvērnīcā."
Un tūlīt pēc tam mēs vienmērīgi pārejam pie 19. gadsimta liecībām:
Laikraksts New York Herald rakstīja, ka ASV prezidents Džefersons (1801-1809), interesējoties par Aļaskas ziņojumiem par mamutiem, nosūtīja sūtni eskimosiem. Atgriezies prezidenta Džefersona sūtnis apgalvoja absolūti fantastiskas lietas: pēc eskimosu domām, mamuti joprojām ir atrodami attālos apgabalos pussalas ziemeļaustrumos. Tiesa, sūtnis dzīvos mamutus savām acīm neredzēja, taču viņš tos medīja, atvedot īpašus eskimosu ieročus. Un tas nav vienīgais vēsturi zināmais gadījums. Rakstā, kuru 1899. gadā publicēja kāds Aļaskas ceļotājs Sanfrancisko, ir rindas par eskimosu ieročiem mamutu medībām. Rodas jautājums: kāpēc eskimosi ražotu un glabātu ieročus tādu dzīvnieku medībām, kuri izmira vismaz pirms 10 tūkstošiem gadu? Lietiskie pierādījumi tomēr … Tomēr netieši.
Protams, 300 gadus mamuti nekur nav gājuši. Un tagad 19. gadsimta beigas. Viņi atkal tika redzēti:
Žurnālā McClures (1899. gada oktobris) H. Tukmana stāstā ar nosaukumu “Mamuta slepkavība” teikts: “Pēdējais mamuts tika nogalināts Jukonā 1891. gada vasarā”. Protams, tagad ir grūti pateikt, kas šajā stāstā ir patiess un kas ir literārā fantastika, bet tajā laikā stāsts tika uzskatīts par patiesu …”.
Gorodkovs, mums jau pazīstamais, savā esejā "Ceļojums uz Salym teritoriju" (1911) raksta:
“Pēc ostjaku domām, Kintusovska svētajā mežā dzīvo mamuti, tāpat kā citos mežos, tie atrodas netālu no upes un pašā upē … Bieži ziemā uz upes ledus var redzēt plašas plaisas, un dažreiz var redzēt, ka ledus ir sadalīts un sadragāts. daudz vidēja lieluma ledus pludiņu - tās visas ir redzamas mamuta darbības pazīmes un rezultāti: dzīvnieks, kurš spēlējas un atdalās no ragiem un muguras, salauž ledu. Nesen, apmēram pirms 15–26 gadiem, Bachkul ezerā bija šāds gadījums. Mamuts pēc savas būtības ir lēnprātīgs un mierīgs, bet sirsnīgs pret cilvēkiem; satiekoties ar vīrieti, mamuts viņam ne tikai neuzbrūk, bet pat pieķeras un glāsta. Sibīrijā bieži nākas klausīties vietējo zemnieku stāstus un sastapties ar tādu viedokli, ka mamuti joprojām pastāv, bet tos redzēt ir tikai ļoti grūti … tagad ir palikuši maz mamutu, viņi,tāpat kā vairums lielo dzīvnieku tagad kļūst reti."
Tālāk Kartašovs citē hroniku par kontaktu veidošanos starp cilvēkiem un mamutiem 20. gadsimtā (pamatojoties uz Y. Golovanova, M. Bykova, L. Osokina materiāliem):
“Alberts Moskvins no Krasnodaras, kurš ilgu laiku dzīvoja Māri autonomajā Padomju Sociālistiskajā Republikā, runāja ar cilvēkiem, kuri paši redzēja muļķīgus ziloņus. Šeit ir citāts no vēstules: "Obda (Māru vārds mamutam), saskaņā ar Māri aculiecinieku teikto, mēdza tikties biežāk nekā tagad, 4-5 galvu ganāmpulkā (mari šo fenomenu sauc par obda-saunām - mamutu kāzām)." Māri viņam sīki pastāstīja par mamutu dzīvesveidu, par viņu izskatu, par attiecībām ar mazuļiem, cilvēkiem un pat par miruša dzīvnieka bērēm. Pēc viņu teiktā, laipna un maiga obda, cilvēku aizvainojusi, naktī pagrieza kūtīšu stūrus, pirtis, salauza žogus, vienlaikus izklausot blāvu trompetes skaņu. Saskaņā ar vietējo iedzīvotāju stāstiem, pat pirms revolūcijas mamuti bija spiesti pārcelties uz jaunu vietu Nižnij Šapija un Azakovo ciematos, kas atradās apgabalā, kuru tagad sauc par Medvedevski. Stāsti satur daudz interesantu un pārsteidzošu detaļu, taču pastāv pārliecība, ka tajos nav fantāzijas vai pat tikai skaidra ticamība."
Ne velti ārzemnieki domā, ka mums ir lāči, kas staigā pa Sarkano laukumu. Vismaz mamuti šeit bija redzēti pirms simts gadiem un bija labi zināmi.
Šī nav Jakutija vai ziemeļi. Tas ir Volgas reģions, Krievijas Eiropas daļa, vidējā zona. Un tagad Sibīrija:
“1920. gadā divi krievu mednieki apgabalā starp Ob un Jeniseju upēm meža malā atklāja milzu dzīvnieka pēdas. Tas atradās starp Pur un Taz upēm. Ovālas sliedes bija apmēram 70 cm garas un apmēram 40 cm platas. Attālums starp priekšējo un pakaļējo pēdu sliedēm bija apmēram četri metri. Par zvēra milzīgo lielumu varēja spriest pēc kārtīgām kūtsmēslu kaudzēm, kuras ik pa laikam sastapās. Vai parasts cilvēks palaistu garām šādu unikālu iespēju pieķerties un redzēt vēl nebijuša izmēra dzīvnieku? Protams, nē. Tātad mednieki sekoja takai un pēc dažām dienām viņi tika galā ar diviem monstriem. No aptuveni trīssimt metru attāluma viņi kādu laiku vēroja milžus. Dzīvnieki bija pārklāti ar garu tumši brūnu brosmi, un tiem bija asi izliekti balti ilkņi. Viņi lēnām pārvietojās un radīja vispārēju iespaidu par ziloņiem,ģērbies kažokādās."
Tas ir šeit.
Bet 30. gadi. Mamuta ikdienas atmiņas:
“Trīsdesmitajos gados mednieks Semjons Jegorovičs Kačalovs kā bērns naktī netālu no Syrkovo ezera dzirdēja skaļu krākšanu, troksni un ūdens šļakatas. Mājas saimniece Anastasija Petrovna Lukina, nomierinot zēnu, sacīja, ka tas ir mamuts, kas rada troksni. Mamuti dzīvo netālu purvā taigā, viņi bieži ierodas pie šī ezera, un viņa ir viņus redzējusi vairāk nekā vienu reizi. Kačalovs pastāstīja šo stāstu biologam no Čeļabinskas Nikolajam Pavlovičam Avdejevam, kad viņš patstāvīgās ekspedīcijas laikā Tobolskas apgabalā atradās Salimas ciemā.
Tas bija šeit.
Šeit ir pierādījumi no 50. gadiem:
“Rajona vecākā mednieka Valentīna Mihailoviča D stāsts:“… kad es biju institūta pirmā kursa students, svētku laikā zivju saņēmējs Y. man personīgi pastāstīja aizraujošu stāstu. Starp citu, jums jāzina, ka tad, kad divi priežu meži gandrīz saplūst kā apmetņi, miglu (seklu ezeru) sadalot divās daļās, šaurāko vietu uz ūdens sauc par vārtiem. Tātad, kā norāda Ya., Viņš caur mūsu miglu brauca pa vārtiem un pamanīja neparastu šļuku. Es domāju, ka man vajadzētu redzēt, kāda veida zivis tas ir? Un viņš apstājās. Pēkšņi kā no siena paceļas siena šoks. Cieši ieskatījos - kažoks ir tumši brūns, piemēram, slapjš kažokādas zīmogs. Viņš mierīgi pārcēlās uz niedrēm apmēram piecus metrus, kamēr pats pēta. Vai nu purns, vai seja - es vienkārši nevarēju to izdomāt. Skaņa izraisīja šņukstēšanu: "Fo-o" - kā tukšā traukā. Un tad tas nogrima ūdenī …”Šis incidents notika 1954. gadā. Par Valentīnu Mihailoviču šis stāsts radīja tādu iespaidu, ka viņš gāja uz leju tajā seklā vietā, uz kuru stāstīja diktors. Es atklāju dziļu caurumu, kur krustziežu karpas parasti gulēja ziemai, to izmērīju …
50. gados es kopā ar savu dēlu iestudēju tīklu. Laiks bija ļoti mierīgs. Pār ezeru izplatījās vienmērīga migla. Pēkšņi dzirdu ūdens šļakstus, it kā kāds uz to staigā. Parasti šajā vietā aļņi šķērsoja seklo ūdeni līdz Cape P.. Tāpēc es nolēmu - alnis, es gatavojos nogalināt. Viņš pagrieza laivu skaņas virzienā, paņēma pistoli. Pirms pašas laivas no ūdens parādījās nezināma zvēra apaļš un melns liels purns. Apaļas un jēgpilnas acis skatījās uz mani. Pārliecinājies, ka tas nav aļņi, viņš nešāva, bet ātri apgrieza laivu un noliecās uz airiem. Arī dēls, kurš sēdēja aiz manis, ieraudzīja "šo" un sāka raudāt. Mēs ilgi šūpojāmies uz radītajiem viļņiem”. Stāsts S., 70 gadi, ciems T. Vai tas bija mamuts? Lai redzētu acis, kas vērstas no tuvuma, un nepamanīt bagāžnieku? Tomēr, kas zina, ko cilvēkam izdodas pamanīt šādā stresa situācijā …
“Šajos gados mans kaimiņš un es šķērsojām miglu netālu no apmetņa. Pēkšņi netālu no krasta viņi ieraudzīja milzīgu tumšu liemeni, kas šūpojās uz ūdens. Viļņi no tā sasniedza laivu un to pacēla. Viņi nobijās un pagriezās atpakaļ. " P. stāsts, 60 gadus vecs, ciemats T ".
Un šeit ir pierādījumi no 60. gadiem:
“1962. gada septembrī jakuutu mednieks ģeologam Vladimiram Puškarevam sacīja, ka pirms revolūcijas mednieki vairākkārt bija redzējuši milzīgus matainos dzīvniekus“ar lielām degunām un spalīšiem”, un pirms desmit gadiem viņš pats redzēja viņam nezināmas pēdas“baseina lielumā”.
Vairāk pierādījumu no 70. gadu beigām:
"Bija 1978. gada vasara, - atgādina prospektu priekšnieks S. I. Beļajevs, mūsu artels mazgāja zeltu uz vienas no nenosauktajām Indigirkas upes pietekām. Sezonas vidū notika interesants atgadījums. Stundā pirms rītausmas, kad saule vēl nebija cēlusies, autostāvvietas tuvumā pēkšņi atskanēja blāvi zīmogi. Perspektīvi nedaudz guļ. Lēkādami pie kājām, viņi pārsteigti skatījās viens uz otru ar klusu jautājumu: "Kas tas ir?" It kā atbildot, no upes atskanēja ūdens šļakatas. Mēs, satvert ieročus, slepeni sākām virzīties šajā virzienā. Kad mēs noapaļojām klinšaino dzegu, mūsu acīm parādījās neticami attēls. Seklā upē bija apmēram desmit dievu, kas zina, no kurienes cēlušies mamuti. Milzīgi, pinkainie dzīvnieki lēnām dzēra ledaino ūdeni. Apmēram pusstundu mēs skatījāmies uz šiem pasakainajiem milžiem it kā satriecoši. Un tie, izslāpuši slāpes, svinīgi viens pēc otra devās dziļi meža biezoknī … ".
Protams, pat pēc visām šīm liecībām lasītājiem noteikti būs šaubu, sākot ar to cilvēku kategoriju, kuri saka: "Kamēr neredzēšu, es neticēšu." Īpaši šādiem cilvēkiem, kaut arī vienalga viss ir skaidrs, mēs parādām dzīvu mamutu, filmētu ar tālruni un atbilstošu video.
Nu, tas viss - ir mamuti, un pat ne tik tālu. Fakts ir acīmredzams. To redzēja visi, kuriem bija tikai iespēja satikt mamutu. Tie ir ģeologi, mednieki, ziemeļu reģionu iedzīvotāji. Jūs pat varat dot šo dzīvnieku atklāto biotopu kopsavilkuma karti.
Ir pienācis laiks izdomāt, kā notika, ka dzīvs un dzīvs dzīvnieks bija dziļi apbedīts ledus laikmetā.
Es tālu domāju, ka visi iepriekš minētie pierādījumi zinātniskajai pasaulei nebija zināmi. Protams, nē. Paleontologi (tie, kas pēta fosilos dzīvniekus) vienmēr sāk savus pētījumus ar esošās informācijas pārskatīšanu. Bet pat ar šo informāciju rokās viņi paļausies uz autoritatīvu priekšteču darbu, starp kuriem nepieder ne ģeologi, ne mednieki.
Interesanti, ka man neizdevās atrast konkrētu zinātnieku, kurš “apglabātu” mamutus. It kā pats par sevi saprotams. Ir zināms, ka viņus interesēja arī Tatiščevs. Viņš uzrakstīja rakstu latīņu valodā "Pasaka par mamuta zvēru". Tomēr viņa saņemtā informācija bija vispretrunīgākā, bieži mītiskā. Lielākā daļa pierādījumu aprakstīja mamutu kā dzīvu dzīvnieku. Tatishchev diez vai varēja izdarīt secinājumu par šī zvēra izmiršanu. Turklāt šobrīd dominējošā ziemeļziloņu nāves teorija varēja rasties ne agrāk kā 19. gadsimta beigās. Toreiz zinātniskā sabiedrība pieņēma lielā apbēdinājuma dogmu. Šī dogma ir mūsdienu paleontoloģijas pamatā. Šajā ziņā ir saprotams zinātniskās pasaules mākslīgais aklums.
Bet, ja jūs par to domājat, tas vēl nav beigas. Viss ir daudz interesantāk.
Mamuts ir dzīvnieks, kuram dabā praktiski nav ienaidnieku. Viņam ļoti piemērots vidējās un taigas zonas klimats. Pārtikas piegāde acīmredzami ir pārmērīga. Cilvēka neizmantotās telpas ir ļoti daudz. Kāpēc viņam nevajadzētu baudīt dzīvi? Kāpēc gan pilnībā neaizņemt esošo ekoloģisko nišu? Un viņš to neņēma. Mūsdienās ir pārāk reti satikt cilvēku ar šo dzīvnieku.
Katastrofa, kurā gāja bojā miljoniem mamutu, acīmredzami notika. Viņi nomira gandrīz vienlaikus. Par to liecina kaulu kapsētas, kas pārklātas ar loess (mazgāta augsne). No Krievijas pēdējo 200 gadu laikā eksportēto ilkņu skaita aprēķini parāda vairāk nekā miljonu pāru. Miljoniem mamutu galvu vienlaikus apdzīvoja ekoloģisko nišu Eirāzijā. Kāpēc šobrīd tā nav?
Ja katastrofa notika pirms 13 tūkstošiem gadu, un daži ziemeļu ziloņi izdzīvoja, tad viņiem bija daudz laika, lai atjaunotu populāciju. Tas nenotika. Un šeit ir tikai divi varianti: vai nu tie vispār neizdzīvoja (zinātniskās pasaules versija), vai arī katastrofa, kas notrieca mamutu populāciju, bija salīdzinoši nesena (sk. Kāpēc mūsu meži ir jauni?). Tā kā ir mamuti, pēdējais, visticamāk, ir. Viņiem vienkārši nebija laika atgūties. Turklāt pēdējos gadsimtos cilvēks, kas bruņots ar šaujamieročiem un alkatību, jau varēja viņiem patiešām radīt draudus, kavējot iedzīvotāju skaita pieaugumu.
Es domāju, ka katastrofas laika izaicināšana ir sāpīgākais un nepieņemamākais brīdis "augstākajai zinātnei". Viņi ir gatavi iet uz jebkuru ilgumu - apspiest faktus, pierādījumu slēpšanu, masveida smadzeņu skalošanu utt., Lai izvairītos no pat paša jautājuma izvirzīšanas par šo tēmu, jo uzkrātā apspiestas informācijas lavīna neatstāj viņiem iespēju atklātā diskusijā. Un tam sekos vēl daudz, daudz jautājumu, uz kuriem kāds patiešām nevēlas atbildēt.
Aleksejs Artemjevs
Raksta materiāli veidoja filmas "Kad mamuti izmira?" Pamatu