Neizdevās Pagātnē Un Tikās Ar Seniem Klejotājiem - Alternatīvs Skats

Neizdevās Pagātnē Un Tikās Ar Seniem Klejotājiem - Alternatīvs Skats
Neizdevās Pagātnē Un Tikās Ar Seniem Klejotājiem - Alternatīvs Skats
Anonim

Šis stāsts vairākus gadus ir cirkulējis internetā, un ir grūti uzzināt, no kurienes tas nāk, no stāsta no sociālajiem tīkliem vai no kāda anomālu parādību pētnieka grāmatas. Neskatoties uz to, stāsts ir diezgan netipisks pat par laika ceļojumu.

Stāsts stāsta par noteiktu Andreju Maksimenko un viņa draugu Jegoru Begunovu, kuri abi ilgus gadus mācījās vēsturiskās rekonstrukcijas klubā. Viņi apmeklēja daudzas bijušo kauju vietas, kur piedalījās rekonstruētās kaujās. Šis neparastais notikums notika ar viņiem Kazahstānā. Viņu grupu uzaicināja Kazahstānas reaktori, tika plānota slāvu un nomadu cīņa.

Vieta spēlei tika izvēlēta vienkārši stepē, kur neviens netraucēs. Pirms kaujas sākuma Andrejs un Jegors nolēma pastaigāties pa apkārtni. Nevar teikt, ka viņi ir tik tālu aizgājuši no nometnes. Bet drīz viņiem šķita, ka viņi ir zaudējuši ceļu un pilnībā atradušies kaut kur citur.

Fakts ir tāds, ka pirms tam viņi staigāja pa zaļo stepi, bet tagad visur bija dedzināta zāle. Iepriekš skaidrās debesis klāja smagi mākoņi, kas plūda ar lielu ātrumu. Likās, ka drīz līs.

Puiši nolēma pagriezties atpakaļ, kad pamanīja, ka grupa jātnieku dodas tieši pie viņiem. Nolemjot, ka šie ir cilvēki no savas grupas, viņi nolēma viņus gaidīt. Drīz braucēji tuvojās un apņēma puišus ciešā riņķī.

Viņi bija ģērbušies kā nomadi un runāja viens otram nesaprotamā valodā. Andrejs nolēma, ka Kazahstānas komandas puiši nolēma viņus spēlēt. Tiesa, nebija skaidrs, kad viņiem visiem pēkšņi izdevās noskūties galvas un izaudzēt vientuļu un garu asti galvas aizmugurē, piemēram, Zaporožjes kazaki.

Un Andrejs viņiem krievu valodā teica, ka viņi to izdarīja labi, it kā būtu sagatavojušies filmai. Bet braucēji šķita, ka neko nesaprot un turpināja kaut ko kliegt savā valodā. Viens pat pagriezās un trāpīja viņam ar ķīviņu (pātagu, pātagu).

Tad abi puiši nolēma, ka joks pārāk tālu. Zvēru, viņi iekļuva cīņā. Jegoram izdevās vienu no braucējiem novilkt no seglu un pat no rokām noķert kamča. Šis beidzot sadragāja braucējus, un viņi satvēra savus zobenus.

Reklāmas video:

Jegors sajuta triecienu aizmugurē, un tūlīt zeme sāka griezties zem kājām.

Viņi abi gulēja uz zaļās zāles, un virs viņiem bija skaidras un augstas Kazahstānas debesis. Kur mākoņi un applaucētā zāle bija aizgājuši, nebija skaidrs. Draugi paskatījās viens uz otru. Jegoram uz jaka un krekla bija lieli griezumi, it kā no sabves sitiena. Bet pats viņš nemaz nebija ievainots. Un savās rokās viņš turēja kamču.

Tieši šo ļoti kamču viņš nolēma pasniegt Kazahstānas komandai. Protams, dīvaini, ka zāle un debesis pēkšņi tik ļoti mainījās, bet tas pats, tas ir par daudz, lai viļņotos ar saviem zobeniem.

Diemžēl Kazahstānas komandas cilvēkiem bija dzelzs alibi. Visi viņi draudzīgi dzēra ar Krievijas komandu, un neviens pat desmit minūtes nekur nebija prom. Tieši pretēji, pašu Andreja un Jegora stāstu kazahi uztvēra kā joku. Tikai kamcha, kas sabiedrībai tika uzrādīts kā uzbrukuma fakts, bija pietiekams arguments, lai izbeigtu strīdus.

Tas tika ļoti rūpīgi pārbaudīts, un tika atzīts, ka nevienam šāda kamča nebija. Tas nekavējoties tika attiecināts uz tipisko Usunas perioda Kamču, tas ir, tas izskatījās tā, it kā tas būtu izgatavots pirms piecpadsmit simtiem gadu. Bet tajā pašā laikā tas izskatījās diezgan jauns.

Protams, puišiem uzreiz tika jautāts, kā braucēji bija ģērbušies un kā viņi bija bruņoti. Pēc apraksta viņi izskatījās kā Usuna klejotāji. Un krievu puiši vispār nesaprata ne klejotāju munīciju, ne ieročus, ne Kazahstānas vēsturi. Tā, ka mītiņš no viņu puses tika izslēgts.

Protams, viņiem varēja uzbrukt kāda cita vēsturiskas rekonstrukcijas fanu grupa, tikai tāpēc, lai nospēlētu triku krieviem. Arī tas tika ātri pārbaudīts. Diemžēl arī šis fakts neapstiprinājās.

Ir tikai viens ticams izskaidrojums - Andrejs un Jegors veica ceļojumu pagātnē. Viņi ne tikai darīja, bet arī ieguva sev suvenīru. Mēs varam teikt, ka viņus ieguva, riskējot ar dzīvību.