Runājot par Melno jūru, cilvēks uz ielas sāk sapņot par Sočiem, Anapu, Tamaniju, Jaltu, Gurzufu un Koktebeli, kā arī visu, kas ar to saistīts. Silta jūra, pīrāgu vīns, aromātisks bārbekjū un vakarā, kad mazinās karstums, stiprs konjaks. Un, protams, tievās, miecētās skaistules. (Es jums teikšu noslēpumu: jo vairāk tūristu, jo mazāk tievu un iedegtu skaistuļu.) Un arī mierīgi izmērīts sērfošanas baudījums.
Patiešām, kas var notikt? Saindēšanās ar Churchkhela vai drauga trakošana, kurš aizgājis pāri bortam. Varbūt pēkšņa tikšanās ar degošu medūzu vai vēl pēkšņāka tikšanās ar akmeņainu zemi, kad viņi nolēma dižoties nepazīstamā krastā, neprātīgi ienirdami dziļumā. Un kā nepatikšanu apoteoze - iepazīšanās ar dusmīgiem un, iespējams, izsalkušiem Ukrainas robežsargiem, ceļojot ar jahtu. Protams, es varu minēt daudzas briesmas, it īpaši ārpus tūristu sezonas, sākot ar vardarbīgām vētrām un beidzot ar akmeņaino krastu specifiku, bet atstāsim tagadni.
Pats Melnās jūras nosaukums senatnē - Pontuss Aksinskis, tulkojumā no senās grieķu valodas “Neapskaužamā jūra”, tika dots iemesla dēļ. Grieķi, kuri pēta nezināmos Austrumus aiz viņiem zināmo Oikumenes robežu, bija vieni no retajiem, kas vēsturē varēja atstāt savus “memuārus”. Tiesa, Melnajā jūrā viņiem tiešām bija neērti. Pirmkārt, pilnīga salu neesamība, ļaujot uz brīdi atvilkt elpu no visiem burāšanas "priekiem". Otrkārt, miglas, neparedzamas straumes un vēji. Treškārt, gandrīz vienmēr stāvi un smilšaini krasti, un dažreiz akmeņaini, gatavi sadalīt kuģi pie mazākās kļūdas.
Bet galvenais Pirmo Neuzmācīgās jūras tirgotāju un pētnieku ienaidnieks bija pirāti. Nevis tie romantizētie jūras veiksmes kungi no filmām. Nevis "jūras spēku varenie dēli", kas veic laupīšanu zem civilizētās pasaules eleganti ciniska izgudrojuma - ekonomiskā kara - plīvura. Pat ne privātpersonas un korsatri, kas saņēma indulction marque vēstules veidā, bet tajā pašā laikā uzticams vietējo "varas iestāžu" aizmugurs, saskaroties ar karojošām valstīm.
Viņi bija pirāti šī vārda vis banālākajā nozīmē - pilsoņi, kuri nebija apgrūtināti ar sociālām saistībām, un laupīšanā iesaistījās tikpat vienkārši kā ķeblis jūrā. Kas bija senie filibusters? Grieķijas autori izšķir šādas tautas, kuras jūras laupīšanas jomā izceļas visvairāk: mītiskais Krimas Vērsis, ačeieši (daudzos avotos tiek uzskatīti par vienu no pašu hellēņu ciltīm), ģeniji (par kuriem nav mazāk strīdu nekā par pārējām Melnās jūras reģiona tautām) un Zikhi / Zigi (daudzi zinātnieki tos uzskata par cirkānu senčiem).
Iekraušana Grieķijas tirdzniecības kuģī.
Patiesības labad man jāatzīmē, ka pirātisms ir starptautiska lieta. Un šāds ienesīgs un bīstams "bizness", tā ir taisnība, sāka nodarboties kopš brīža, kad pirmais komersants, kas vēlējās par labāku cenu virs ūdens virsmas, aprīkoja savu kuģi. Piemēram, tiklīdz tirgotājs vai jaunu zemju meklētājs pārbrauca Trāķijas Bosporu (mūsdienu Bosfora šaurumu), viņam bija jāizlemj: ejiet “pa labi” pa Mazo Āziju virzienā uz Kolčis (Melnās jūras reģions no Abhāzijas līdz Turcijas provincē Rize) vai pa kreisi, gar Thracian krastu Borisfena (Dņepras) puse.
Reklāmas video:
Ceļā uz Kolčiem jūrnieki vispirms gaidīja Bebriku / Thebanu (viena no Thracian ciltīm) pirātu bandām, bet pēc tam uz austrumiem nelielu starptautisku "Barmaley" peļņa. Tajā pašā laikā uzņēmējdarbībā šie biedri, protams, neizmantoja nevienu laivu, bet drīzāk pieklājīgus kuģus, pat pēc Grieķijas standartiem, ieskaitot petekonterus.
Petekonter grieķis.
Ceļā uz Borisfenu viņus gaidīja vēl viens uzbrukums. Kuģi kuģoja pa Thracian piekrasti, un naktī jūrnieki, kuri reti devās prom tālu no krasta, naktī deva priekšroku dodamies. Bieži vētras, straumes, rifi un seklas burtiski piespieda kuģus "mazgāt" krastā. Un tad stājās spēkā "piekrastes likums". Trāķijas ciltis ilgi nebija ieradušās. Nav svarīgi, vai kuģis tiek atstāts nakti vai izmests pa elementiem. Neaicināti jūrnieki ar savām kravām uzreiz kļuva par vietējo iedzīvotāju laupījumu.
Tomēr tas viss no grieķu autoriem neatrod tik dziļu atbildi kā ziemeļdaļās dzīvojošās tautas. Un viens no tiem ir zīmoli.
Vērša pati izcelsme ir diskutabls jautājums līdz ārprāts. Pat grieķu autori, uzskatot sevi par "apgaismotiem" Hellenes, ļoti nešķīra atšķirību starp Vērsi un skitiem - barbāriem, viņi ir barbari Melnajā jūrā. Vienīgais, kas netiek apšaubīts, ir Vērša dzimtene. Kā lasītājs jau uzminēja - Tavrida, t.i. Krima, vai drīzāk, Krimas dienvidu krasts. Turklāt pat etnonīms “Vērsis”, protams, nav cilvēku pašvārds. Ir iemesls uzskatīt, ka Homērs zem Odisejas Listrigoniem bija prātā Vērsim. Fakts ir tāds, ka lielais grieķis piemin listrigones saistībā ar uzbrukumu dzejoļa varonim līcī, kas, šķiet, ir norakstīts no Balaklavas. Un tā kā Balaklava ir praktiski vienīgais šāda veida veids un unikāls līcis visā Melnās jūras un Vidusjūras piekrastē, secinājums liek domāt pats. Simboliski,ka mūsdienu Balaklavā tagad ir divas viesnīcas - vienu ar nosaukumu "Homer", bet otru "Listrigon". Vai tiešām mūsu bizness ir kļuvis tik labi lasāms klasiskajā literatūrā? Nu Dievs viņu svētī.
Vērsis tik "nerātns" grieķiem, sākot no 8.-7. Gadsimtā pirms mūsu ēras. (iespējams, agrāk), ka viņiem tika piedēvēts kanibālisms. Bet tas, protams, ir pārspīlējums, tomēr Vērsis vairāk nekā kompensēja ap viņiem cirkulējošās baumas ar nežēlību un bezbailību cīņā. Turklāt Vērsis bija kvalificēti zvejnieki un mednieki, kas, protams, ietekmēja viņu cīņas mākslu.
Vērša pirātiskās aktivitātes tika atspoguļotas vairāk nekā vienā grieķu un pat romiešu autorā. Herodots, Strabo un Tacitus aprakstīja Vērša piekrastes ciltis tikai tumšos pirātu toņos. Jāpatur prātā, ka starp Herodota (484.-425. G. P. Kr.) Aprakstīto Vērsi un Tacitusu (apmēram 50. – 120. Gadsimtā pirms mūsu ēras) ir ne mazāk kā 5 gadsimti!
Herodots rakstīja par Vērsi, ka viņiem ir paraža upurēt Jaunavai upuri, kas nogrimuši kuģī, un Hellenes, kurus viņi sagūstīs jūrā. Viņi nogalināja upuri ar galvu ar nūju un iemeta ķermeni jūrā no klints. Saskaņā ar citu versiju ķermenis tika apglabāts. Dažreiz sagūstītajiem tika nocirstas galvas, kuras tika atnestas uz mājām, un, kad viņi bija stādīti uz liela staba, viņi tika izstādīti vispārējai pārbaudei kā talismans - mājas sargs. Noslēgumā Herodots izdara secinājumu, kas šiem seniem cilvēkiem nav glaimojošs - "Vērsis dzīvo laupīšanas un kara apstākļos". It kā pašu tā laika grieķu tautu metodes un mērķi būtu būtiski atšķirīgi.
Vienīgais, ko var izņemt no šī apraksta, ir skaidra pašu Tavrs kuģu klātbūtne. Pretējā gadījumā - kā viņi varēja nest savu milzīgo slavu jūrā?
Vērša delegāciju uzbrukumi ārzemniekiem, kurus viņi asociēja tikai ar iebrucējiem, un tāpēc tos neuzskata par pirātismu, notika pēc trim scenārijiem. Pirmkārt, saskaņā ar “piekrastes likuma” scenāriju. Piemēram, Strabo atzīmēja, ka Sumbolon Limen ostā (simbolu osta, signālu osta - hellēniskais nosaukums Balaklava) Taurijas atdalīšanās pulcējās kā sava veida jūras bāzē. Ļoti senais ostas nosaukums liek domāt, ka Vērsis ne tikai uzbruka nogrimušajam kuģim, bet arī varēja vilināt upurus ar viltus ugunsgrēkiem. Tiklīdz grieķi, feniķieši un citi jūrnieki, noguruši no reisa, pietauvojās krastā, un bieži vien gaismas tika iestatītas tā, ka kuģi, kas devās ugunsgrēka gaismā, uzslīdēja uz klintīm, jo tiem uzbruka Vērsis. Cīņas iznākums bija paredzams.
Akmeņu kastes ar zīmoliem - kapenes ir līdzīgas kaukāziešu dolmeniem, bet mazākā versijā.
Otrais scenārijs ietvēra tiešu uzbrukumu kuģim. Tomēr dīvainā kārtā, neizmantojot savu peldlīdzekli. Tātad, daži autori apgalvo, ka atsevišķas tauriešu grupas peldēja līdz kuģim. Tas nav bez pamata, jo, neraugoties uz Herodota darbiem, nav atrastas "lielas" Taurus vietas un ostas; nomadu dzīvesveids viņiem, iespējams, bija raksturīgs. Un tā rezultātā viņiem nebija lielas flotes, un daži "bīstamo biznesu" atdalījumi, redzot kuģi, kas bija pietiekami gudrs, lai pietauvojas krastā, uzbruka tam, peldoties. Ņemot vērā Tavru kapenēs atrastos ieročus - akinaki īsos zobenus - negaidītu iekāpšanas "swara", t.i. ārkārtīgi cieša cīņa, pagriezās viņu labā.
Saskaņā ar trešo scenāriju Vērsis uzbruka kuģiem uz saviem kuģiem. Taurus kuģu apraksti nav saglabājušies. Vienīgais, kas droši zināms, ir tas, ka viņi tādi bija. Un ir arī zināms, ka Melnās jūras pirātistu brālībās visizplatītākie bija oriģinālie kuģi ar nosaukumu "Kamara" (vairāk par tiem citos Melnās jūras pirātu materiālos). Turklāt bija gadījumi, kad Vērsis atjaunoja no grieķiem sagūstītos kuģus, izmantojot tos saviem mērķiem. Vērsis ir vainīgs arī reidos uz pārtikušajiem koloniālo hellēņu tempļiem uz sauszemes.
Akinaki.
Dabiski, ka helēnu tauru un skitu vispārināšana vienā tautā balstījās ne tikai uz aizspriedumiem pret barbariem. Šīs tautas sazinājās ļoti cieši un dažreiz pat kā sabiedrotie cīnījās pret ārējiem ienaidniekiem. Tāpēc Taurus ieroči praktiski neatšķiras no skitu ieročiem. Vērsis devās cīņā ar loku, šķēpu un pazīstamo skitu ieroču pārstāvi - akinaku. Akinak ir īss zobens līdz 45 cm vai sava veida iegarens divstūris duncis, ko var izmantot gan griešanai, gan griešanai, gan dūrieniem.
Nav iespējams noteikt, kad Vērsis kā pirāti pameta vēsturisko arēnu. Piemēram, romiešu vēsturnieks Tacitus raksta, ka 49. gadā A. D. dažus no romiešu leģionāriem, kuri nogrimuši kuģos, nogalināja Vērsis. Un šie noslēpumainie cilvēki “aizgāja” tikpat noslēpumaini, kā parādījās.
Autors: Austrumu vējš