No mūsdienu viedokļa verdzība ir viena no pretrunīgi vērtētajām pagātnes institūcijām.
Mūsdienās verdzību cilvēki uzskata par necilvēcīgu un amorālu, raksta Novate.
Senajām tautām verdzība tomēr bija ikdienas sastāvdaļa, pilnībā atzīta sociāla institūcija, kas bija integrēta kopējā sociālajā struktūrā. Mūsu pārskatā maz zināmie un pārsteidzošākie fakti par verdzību senajā Romā.
1. Vergu populācija
Vergi bija briesmas senās Romas sabiedrībai.
Senās Romas sabiedrības iedzīvotāju vidū bija ļoti liels vergu īpatsvars. Daži vēsturnieki lēš, ka 90 procentiem brīvo iedzīvotāju, kas Itālijā dzīvoja līdz pirmā gadsimta beigām pirms mūsu ēras, bija vergu senči. Vergu īpatsvars bija tik ievērojams, ka daži romieši atstāja rakstiskus pierādījumus par šīs situācijas briesmām.
Reklāmas video:
Senātā tika iesniegts priekšlikums, ka vergus no brīvajiem cilvēkiem vajadzētu atšķirt pēc viņu drēbēm, taču tas tika noraidīts bīstamības dēļ, ka "tad vergi varēs mūs saskaitīt" (Seneca, "On Mercy": 1,24).
2. Vergu sacelšanās
Sīrijas vergs Euns.
Romas vēsturē ir bijis daudz dokumentētu vergu sacelšanos. Sīrijas vergs vārdā Eunuss bija viena no šīm sacelšanām Sicīlijā laika posmā no 135-132 BC. Tika uzskatīts, ka Euns sevi parādīja kā pravieti un apgalvoja, ka viņam ir bijušas vairākas mistiskas vīzijas. Saskaņā ar Diodorus Siculus [Bibliotēka: 35.2] teikto, Eunusam izdevās pārliecināt savus sekotājus ar triku, kura laikā viņš izlēca dzirksteles un liesmas no viņa mutes.
Romieši sakāva Einusa vergu armiju un apkaroja sacelšanos, taču šis piemērs iedvesmoja vēl vienu vergu sacelšanos Sicīlijā 104. – 103. BC. Slavenākā vergu sacelšanās Senajā Romā ir Spartakas vadītā sacelšanās. Romas armija divus gadus (73-71 BC) karoja Spartakas armiju, pirms varēja apspiest sacelšanos.
3. Dzīve važās
Darbs raktuvēs.
Vergu dzīves apstākļi un cerības Senajā Romā bija tāda paša veida un cieši saistīti ar viņu nodarbošanos. Vergiem, kas nodarbojās ar novājinošu darbu, piemēram, zemkopību un raktuvju ieguvi, nebija nekādu dzīves izredžu. Kalnrūpniecība bija pazīstama kā grūtākais darbs.
Plīnijs (Dabas vēsture 33.70) stāsta par šīs aktivitātes sarežģītajiem apstākļiem: “Garus tuneļus kalnu ievilka ar lāpu gaismu. Kalnračnieki strādāja vairākās maiņās un vairākus mēnešus neredzēja dienasgaismu. Kritumi bija pastāvīgi. Šis darbs bija tik bīstams, ka nebija tik riskanti ienirt jūras dziļumā pērlēm un purpursarkanām gliemenēm. Mēs esam padarījuši zemi daudz bīstamāku nekā okeāns."
Vietējie vergi, no otras puses, varēja gaidīt vairāk vai mazāk humānu izturēšanos, un dažos gadījumos viņiem bija iespēja saņemt savu naudu un jebkādu īpašumu. Beigu beigās, ja vergam izdevās uzkrāt pietiekami daudz līdzekļu, viņš varēja mēģināt iegādāties pats savu brīvību un kļūt par “atbrīvoto cilvēku” - sociālo klasi, kuru uzskatīja par kaut ko starp vergiem un brīviem cilvēkiem.
4. Cilvēks kā īpašums
Nabadzīgiem Romas pilsoņiem piederēja tikai viens vai divi vergi.
Vergu īpašumtiesības bija plaši izplatīta prakse Romas pilsoņu starpā neatkarīgi no viņu sociālā stāvokļa. Pat visnabadzīgākajiem Romas pilsoņiem varēja piederēt vergs vai divi. Romas Ēģiptē, iespējams, ka katram amatniekam bija 2-3 vergi. Turīgiem cilvēkiem varēja piederēt vēl daudz vergu.
Piemēram, Nero bija 400 vergu, kuri strādāja viņa pilsētas dzīvesvietā. Saskaņā ar izdzīvojušajiem dokumentiem, turīgam romietim, vārdā Gaius Caecilius Isidore, nāves brīdī bija 4 166 vergi.
5. Pieprasījums pēc vergiem
Romā pieprasījums pēc vergiem bija ļoti augsts.
Romā pieprasījums pēc vergiem bija ļoti augsts vairāku iemeslu dēļ. Ar vienu izņēmumu (valdības pozīcijas) vergi tika nodarbināti gandrīz katrā nozarē. Raktuvēs, lauksaimniecībā un mājsaimniecībās pastāvīgi bija liels pieprasījums pēc vergiem.
Marks Terencijs Varro savā traktātā, kas pazīstams kā lauksaimniecība, iesaka izmantot civilos darbiniekus visbīstamākajās vietās, jo “atšķirībā no brīvo zemnieku nāves vergu nāvei ir negatīvas finansiālas sekas.
6. Persona kā pārdošanas objekts
Kara gūstekņi ir vergi.
Vergi tika iegūti četros galvenajos veidos: kā kara gūstekņi, kā pirātu reidu un laupīšanas upuri, tirdzniecības vai atlases rezultātā. Romiešu vēstures dažādos posmos dažādas metodes bija atbilstošākas. Piemēram, Romas impērijas paplašināšanās sākumā ievērojams skaits karagūstekņu tika pārvērsti par vergiem. Piriāti no Kilikijas (mūsdienu Turcijas dienvidi) bija nozīmīgi vergu piegādātāji, un romieši bieži ar viņiem tirgojās.
Kilikiešu pirāti savus vergus veda uz Delosas salu (Egejas jūru), kas tika uzskatīta par vergu tirdzniecības starptautisko centru. Pēc izdzīvojušajiem ierakstiem, vienas dienas laikā vismaz 10 000 cilvēku tika pārdoti verdzībā un nosūtīti uz Itāliju.
7. nesatricināms postulāts
Verdzības sistēma šķita mūžīga.
Mūsdienās verdzību cilvēki uzskata par amorālu un necilvēcīgu. Tomēr nav pierādījumu, ka par to pat domāts Romas sabiedrībā. Visi galvenie senās Romas ekonomiskie, sociālie un juridiskie spēki strādāja kopā, lai verdzības sistēma būtu bezgalīga.
Vergi tika uzskatīti par nepieciešamo sociālo pretsvaru brīviem cilvēkiem. Pilsoniskā brīvība un verdzība bija vienas monētas divas puses. Pat tad, kad tika ieviesti humānāki likumi, kas uzlaboja vergu dzīves apstākļus, tas vismaz nenozīmēja, ka būtu jāsamazina vergu skaits.
8. Bēguši vergi
Bija profesionāli vergu ķērāji.
Vergi, kas bēg no saviem kungiem, bija izplatīta vergu īpašnieku problēma. Galvenais veids, kā to risināt, bija algot profesionālus medniekus, kas pazīstami kā “fugitivarii”, kuri medības veic, verdzina un atdod vergus saviem īpašniekiem. Protams, tas viss notika par maksu.
Dažreiz vergu īpašnieki paziņoja par atlīdzību par bēgļu atgriešanos, bet citreiz viņi mēģināja paši atrast bēgļus. Vēl viens veids, kā rīkoties ar izbēgušajiem vergiem, bija viņiem ievietot īpašas apkakles ar norādījumiem, kur atgriezt vergu, ja viņš tiek pieķerts.
9. Vergiem bez maksas
Bijušie vergi varēja kļūt par Romas pilsoņiem.
Romiešu sabiedrībā vergu īpašnieks varēja dot verdzībai brīvību. Šo procesu, kas tika dēvēts par “brīvu”, varēja sasniegt dažādos veidos: īpašnieks kā atlīdzību par lojalitāti un nevainojamu apkalpošanu varēja dot bezmaksas, vergu vergu varēja iegādāties no īpašnieka, un dažreiz vergu bija lietderīgāk atbrīvot.
Šīs pēdējās lietas piemērs bija komersanti, kuriem bija vajadzīgs kāds, kurš viņu vārdā varēja parakstīt līgumus un veikt dažādus darījumus un kuriem bija likumīgas tiesības to darīt. No juridiskā viedokļa vergiem nebija tiesību pārstāvēt savus saimniekus. Dažos gadījumos vergam tika dota brīvība apmaiņā pret to, ka viņš sniegs dažus pakalpojumus savam bijušajam saimniekam. Bijušajiem vergiem pat bija iespēja kļūt par Romas pilsoņiem, un dažreiz viņi (ironiski) kļuva par vergu īpašniekiem.
10. Slavenākais Romas vergs
Appian Way.
Spartaks bija romiešu verdznieks, kas cēlies no Thracian cilts, un, iespējams, visu laiku slavenākais romiešu vergs. Viņš aizbēga no gladiatoru treniņnometnes, kas atradās Kapua pilsētā 73. gadā pirms Kristus, paņemot sev līdzi apmēram 78 citus vergus. Tā rezultātā Spartaks piesaistīja tūkstošiem citu vergu un nabadzīgos romiešus uz savu pusi, izaicinot milzīgo impēriju divus veselus gadus. Sextus Julius Frontinus (Stratagems: 1.5.22) ziņoja, ka Spartakas armija izmantoja līķus, kas piestiprināti zemē izraktajiem stabiem.
Tajā pašā laikā līķiem tika doti ieroči. No attāluma tas radīja iespaidu, ka armija bija daudz lielāka un labāk organizēta, nekā patiesībā bija, un sacelšanos beidzot nomāca romiešu ģenerālis Hrusss. Pēc Spartakas armijas sakāves vairāk nekā 6000 vergu, kas piedalījās sacelšanās, tika sisti krustā Appian Way starp Romu un Capua.