Temehea Tohua atrodas Nuku Hiva salā, kas ir lielākais atols Markesa arhipelāgā Francijas Polinēzijā.
Šajā unikālajā salā atrodas dažas no visizcilākajām statujām, kuras cilvēks jebkad redzējis. Dažas senās skulptūras attēlo radības, kas, šķiet, ir citplanētieši. Un ikviens, kurš ierodas šajā zemē, vēlas atrisināt mīklu: kas viņi ir - tēlnieka mežonīgās fantāzijas auglis vai kaut kas tāds, kas patiešām cēlies no tālajiem kosmosa atkritumiem uz šo salu?
No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka tās ir tikai “lielas statujas”, taču, rūpīgāk izpētot, pamanāt arvien vairāk un vairāk interesantu īpašību: neparasti lielas acis, masīvas iegarenas galvas, trausli / milzīgi korpusi un citi atribūti, kuru klātbūtne rada neskaidrības par “modeļu” izcelsmi, kas iedvesmoja šo radītāju. statujas.
Nuku Hiva ir lielākā Markesa arhipelāga sala Francijas Polinēzijā un Francijas aizjūras teritorija Klusajā okeānā. Iepriekš atols bija pazīstams kā Madisonas sala.
Hermans Melvils uzrakstīja grāmatu "Typee", balstoties uz savu pieredzi Taipiwai ielejā Nuku Hiva salas austrumu daļā. Pirmais Roberta Luija Stīvensona nolaišanās viņa Kasko ekspedīcijas laikā 1888. gadā notika Hatihoi apgabalā, kas atrodas Nuku Hiva ziemeļu daļā. Tāpat Nuku Hiva kļuva par vēl vienu komplektu Amerikas realitātes šova "Survivors" 4. sezonas filmēšanai, kas notika visā Marķīza salu arhipelāgā.
Nuku Hiva salas karavīrs, 1813. gads.
Reklāmas video:
Senatnē Nuku Hiva tika sadalīta divos apgabalos: vairāk nekā 2/3 salas aizņēma Te Lii province, bet pārējā teritorija piederēja Tai Pi kopienai.
Jaunākie pētījumi liecina, ka pirmie kolonisti ieradās pirms 2000 gadiem no Samoa un pēc tam kolonizēja Taiti Havaju salās, Kuka salās un Jaunzēlandē. Leģendas vēsta, ka visu radošā dievība Ono apsolīja sievu tam, kurš dienā uzcels māju, un, sapulcinājis zemi, viņš izveidoja salas, nodēvējot tās par mājas daļām.
Tādējādi Nuku-Hiva sala tiek uzskatīta par “jumtu”. Un visu, kas palika neizmantots, viņš izgāza kaudzē, veidojot Wa Huka kalnu. Gadsimtiem ilgi šīs salas iedzīvotāju skaits ir palielinājies, un tādā tempā, ka līdz tam laikam, kad uz šo zemi ieradās pirmais eiropietis, tas bija no 50 līdz 100 tūkstošiem iedzīvotāju šajā mazajā zemes gabalā okeāna vidū.
Protams, pārtikai šeit bija galvenā nozīme. Uztura pamatu veidoja maizes augļi, kā arī taro, banāni un manioka. Runājot par olbaltumvielu produktiem, šeit pārsvarā atradās zivis, kaut arī to daudzums bija ierobežots, ņemot vērā cilvēku skaitu, kas tai vajadzīgs barībai. Arī salas iedzīvotāji kulinārijas laikā izvēlējās cūkas, vistas, suņus.
Maizes augļi.
Joprojām notiek zinātniskas debates par to, kāpēc tik daudzas Polinēzijas ciltis praktizēja kanibālismu. Saskaņā ar vienu teoriju, ēdot savējos, tas drīzāk kompensēja olbaltumvielu trūkumu uzturā, nevis kalpoja rituālu ceremonijām. Tomēr kanibālismam bija liela loma rituālu nolūkos. Tādējādi jūras dievībai Ica piedāvātais upuris tika “noķerts” tāpat kā zivs, un tas tika apturēts ar āķi virs altāra kā zemūdens iedzīvotājs.
Ikvienu, kam vajadzēja kļūt par svēta rituāla upuri, noteiktu laiku sasēja un karājās no koka, pēc kura viņa smadzenes tika izpūstas ar zizli. Tiek uzskatīts, ka sievietes un bērni kanibālismu nodarbojās tikai ar pārtiku, bet vīriešu kārtas karavīri upurēja dievībām un ēda cīņā pieveiktus pretiniekus, lai iegūtu savu varu. Tajā pašā nolūkā viņi turēja sakauto ienaidnieku galvaskausus.
Dmitrijs Buinovs