Cilvēku zooloģiskais dārzs (pazīstams arī kā etnoloģiskā ekspozīcija, cilvēku izstāde un nēģeru ciemats) savulaik bija populāra rietumu izklaide plašākai sabiedrībai 19. un 20. gadsimta sākumā, lai parādītu Āzijas un Āfrikas dabiska un reizēm primitīva mežonīga forma.
Melnādaini zooloģiskajos dārzos Eiropā
Tikai 1935. – 36. Gadā Eiropā tika likvidēti pēdējie būri ar melnajiem zooloģiskajiem dārziem Bāzelē un Turīnā. Pirms tam baltie cilvēki labprāt devās gūstā meklēt melnādainos cilvēkus (kā arī indiešus un eskimosu) …
Jau 16. gadsimtā nēģeri tika ievesti uz Eiropu kā eksotika, aptuveni kā dzīvnieki no jaunajām atklātajām zemēm - šimpanzes, lamas vai papagaiļi. Bet līdz 19. gadsimtam melnādainie dzīvoja galvenokārt turīgu cilvēku tiesā - analfabēti sabiedrotnieki pat nespēja tos aplūkot grāmatās.
Viss mainījās līdz ar mūsdienu laikmetu - kad ievērojama daļa eiropiešu ne tikai iemācījās lasīt, bet arī emancipēja sevi tādā mērā, ka pieprasīja tādus pašus priekus kā buržuāzija un aristokrātija. Šī balto parasto cilvēku vēlme sakrita ar plašo zooloģisko dārzu atvēršanu kontinentā, tas ir, apmēram no 1880. gadiem.
Reklāmas video:
Vācijas imperators Vilhelms II pārbauda melnādainos Hamburgas zoodārzā, 1909. gads
Tad zooloģiskie dārzi sāka piepildīties ar eksotiskiem dzīvniekiem no kolonijām. Viņu vidū bija melnādainie, kurus toreizējie eigēni ieņēma arī starp vienkāršākās faunas pārstāvjiem.
Nožēlojami, kā tas ir mūsdienu Eiropas liberāļiem un tolerantiem, viņu vectēvi un pat tēvi labprāt veica vecmāmiņas par eigēniku: piemēram, pēdējais melnādainais cilvēks pazuda no Eiropas zoodārza tikai 1935. gadā Bāzelē un 1936. gadā Turīnā.
Bet pēdējā "pagaidu izstāde" ar melnādainajiem bija 1958. gadā Briselē Expo, kur beļģi iepazīstināja ar "Kongo ciematu ar iedzīvotājiem".
Zooloģiskais dārzs Bāzelē, 1930. gadā, kā izstāde - somālieši
Vienīgais eiropiešu attaisnojums ir tas, ka daudzi baltumnieki līdz divdesmitā gadsimta sākumam īsti nesaprata - kā melnais vīrietis atšķiras no pērtiķa. Ir zināms gadījums, kad Bismarks ieradās Berlīnes zooloģiskajā dārzā, lai apskatītu nēģeri, kurš ievietots būrī ar gorillu: Bismarks patiešām lūdza iestādes aprūpētāju parādīt, kur atrodas vīrietis šajā būrī.
Līdz divdesmitā gadsimta sākumam melnādainie tika turēti jau pieminēto Bāzeles un Berlīnes, Antverpenes un Londonas zooloģiskajos dārzos, un pat krievu Varšavā šie cilvēces pārstāvji tika izstādīti sabiedrības uzjautrināšanai.
Ir zināms, ka 1902. gadā aptuveni 800 tūkstoši cilvēku Londonas zoodārzā apskatīja būru ar melnādainiem. Kopumā ne mazāk kā 15 Eiropas pilsētās nebrīvē tika parādīti melnādainie.
Visbiežāk zoodārzu turētāji izmitināti būros, tā sauktajos. "Etnogrāfiskie ciemati" - kad iežogojumos mitinājās vairākas melnādainas ģimenes. Viņi tur staigāja pēc nacionālām drēbēm un vadīja tradicionālo dzīves veidu - kaut ko rakt ar primitīviem darbarīkiem, austiem paklājiem, uz uguns gatavoja ēdienu.
Kā parasti, nēģeri ilgi nedzīvoja Eiropas ziemās. Piemēram, ir zināms, ka Hamburgas zoodārzā nebrīvē no 1908. līdz 1912. gadam miruši 27 melnādainie.
Nēģeri tajā laikā pat tika turēti zooloģiskajos dārzos Amerikas Savienotajās Valstīs, neskatoties uz to, ka baltumi tur dzīvoja blakus viņam vairāk nekā 200 gadus. Taisnība, pigmeji tika novietoti nebrīvē, kurus amerikāņu zinātnieki uzskatīja par pusmērvaķiem, kas atradās zemākā attīstības pakāpē nekā "parastie" melnie. Turklāt šādu uzskatu pamatā bija darvinisms. Piemēram, amerikāņu zinātnieki Branfords un Blūms toreiz rakstīja:
“Dabiskā atlase, ja tā netiek kavēta, izbeigtu izmiršanas procesu. Tika uzskatīts, ka, ja tā nav verdzības institūcija, kas atbalsta un aizsargā melnādainos, viņiem cīņā par izdzīvošanu būs jākonkurē ar baltumiem. Liela baltumu piemērotība šajās sacensībās bija nenoliedzama. Melnādaino pazušana kā sacensības būtu tikai laika jautājums."
Ir piezīmes par pogmijas, kuras nosaukums ir Ota Benga, saturu. Pirmoreiz Ota kopā ar citām pigmejām tika eksponēta kā “tipisks mežoņš” 1904. gada pasaules gadatirgus antropoloģiskajā spārnā Sentluisā.
Pygmies uzturēšanās laikā Amerikā pētīja zinātnieki, kuri salīdzināja "barbaru sacīkstes" ar intelektuāli atpalikušajiem kaukāziešiem, pārbaudot garīgo attīstību, reakciju uz sāpēm un tamlīdzīgi.
Antropometristi un psihometristi ir nonākuši pie secinājuma, ka izlūkošanas testos pogmijas var salīdzināt ar "garīgi atpalikušiem cilvēkiem, kuri testā pavada daudz laika un pieļauj daudz muļķīgu kļūdu".
Daudzi darvinisti piešķīra pogmiju attīstības līmeni "tieši paleolīta periodam", un zinātnieks Getijs viņos atrada "primitīva cilvēka nežēlību". Arī sportā viņi neizcēlās.
Pēc Branforda un Blūma teiktā, "tikpat apkaunojošs rekords kā patētisko mežoņu uzstādītais nekad nav ticis reģistrēts sporta vēsturē."
Pygmy Otu tika lūgts pēc iespējas vairāk laika pavadīt pērtiķu mājā. Viņam pat iedeva loku un bultu un ļāva šaut ", lai piesaistītu sabiedrību". Drīz Ota tika ieslodzīta būrī - un, kad viņam ļāva iziet no pērtiķu mājas, "pūlis viņu vēroja, un sargs stāvēja blakus".
1904. gada 9. septembrī sākās reklāmas kampaņa. Virsraksts New York Times iesaucās: "Bušmans sēž būrī kopā ar Bronksa parka pērtiķiem". Režisors doktors Hornedijs apgalvoja, ka vienkārši piedāvājis "ziņkārīgu eksponātu", lai rediģētu sabiedrību:
“[Viņš] … skaidri neredzēja atšķirību starp mazu melnu cilvēku un savvaļas dzīvnieku; pirmo reizi Amerikas zoodārzā cilvēks tika izstādīts būrī. Viņi Bengas būrī ievietoja papagaili un orangutānu ar nosaukumu Dohong. " Aculiecinieku liecībās stāstīts, ka Ota bija "nedaudz garāka par orangutāniem … viņu galvas daudzējādā ziņā ir līdzīgas, un viņi tāpat smīn, kad priecājas par kaut ko."
Godīgi sakot, jāpiemin, ka toreizējos zooloģiskajos dārzos tika turēti ne tikai nēģeri, bet arī citas primitīvas tautas - polinēzieši un Kanādas inuīti, Surinamas indiāņi (slavenā izstāde holandiešu Amsterdamā 1883. gadā), Patagonijas indiāņi (Drēzdenē). Un Austrumprūsijā un 20. gadsimta 20. gados balti tika turēti nebrīvē etnogrāfiskā ciematā, kuriem vajadzēja attēlot “senos prūšus” un veikt savus rituālus skatītāju priekšā.
Vēsturnieks Kurts Jonassons cilvēku zooloģisko dārzu izzušanu skaidro ne tikai ar tautu vienlīdzības ideju izplatīšanos, kuras toreiz izplatīja Nāciju sejas, bet ar 1929. gada Lielās depresijas sākumu, kad vienkāršajiem cilvēkiem nebija naudas šādu pasākumu apmeklēšanai. Un kaut kur - tāpat kā Vācijā ar Hitlera ierašanos - varas iestādes piespiedu kārtā atcēla šādus "šovus".
Pēdējie nēģeri no Eiropas zoodārza pazuda tikai 1935. gadā Bāzelē un 1936. gadā Turīnā. Pēdējā ekspozīcija ar melnajiem - "Kongo ciems" - tika izstādīta 1958. gadā Briselē.
Un ja tas būtu otrādi?
Autors: NAZARETH