Bija un, iespējams, joprojām pastāv sava veida slepena sabiedrība, kuru Nostradamus pieminēja savos rakstos. Daži pētnieki par to izmanto vārdu "etrusku brālība", jo precīzs vārds mūsdienās nav zināms.
Šī brālība, kurā ietilpa sievietes (māsas), sastāvēja no Eiropas, Indijas un Āzijas filiālēm. Droši vien starp šiem virzieniem bija saistība, jo viņi izmantoja vienotus simbolus un mācību tabulas.
Šīs sabiedrības locekļi nepiederēja “brīvajiem mūrniekiem”, kuri sāka aktīvi darboties aptuveni no 17. gadsimta. Viņi nepiederēja arī pie rozicruciešiem, kuru ordeņa simbols bija roze. Viņi nebija arī templieši, cēlušies no Bruņinieku-Krustnešu ordeņa. Tie nav katari, kas deva sava veida vispārinātu vārdu visiem, kuri neatzina katoļu baznīcas dogmas.
Viņi nebija pirmie kristieši, kas pirmās tūkstošgades pirmajā pusē daudzās sektās izmantoja kriptogrāfiju, kas spilgti atgādināja Nostradamus šifrēto rakstīšanas sistēmu. Bet tas nav arī romieši, lai gan ikviena viņu aristokrāta pamatizglītība ietvēra dievišķās ģeometrijas mācīšanu.
Visticamāk, ka iepriekšminētajā "slepenajā filozofiskajā sabiedrībā" tika iekļauti etruski, kuri atstāja aiz sevis daudz iesvētītājiem paredzētu piezīmju. Un tā kā saglabājušies pierādījumi par etrusku kultūru izseko kopībai ar Pitagora idejām, var pieņemt, ka Nostradamus runāja par pitagoriešu grupu.
Tie bija cilvēki, kuri centās organizēt ideālu stāvokli un pēc skolotāja uzskatīja, ka vārdi un viņu individuālie burti atbilst matemātiskajām formulām, mūzika iemieso tīras matemātikas harmoniju, un filozofija norāda uz nākotnes izredzēm. Viņi ticēja dvēseļu migrācijai un izstrādāja "Pitagora dzīves veidu", kura pamatā bija sarežģīta kulta aizliegumu sistēma.
Reklāmas video:
Pēc Pitagora nāves viņa atbalstītāji tika sadalīti ticīgajiem vārdiem - akustikiem un ticīgajiem valdībai - matemātiķiem. Pirmais no viņiem teica: "Skolotājs teica tā, un tāpēc tas tā ir." Citi atzina tikai to, ko varēja pierādīt ar noteikumiem un to atvasinājumiem.
500. gadā pirms mūsu ēras Pitagora matemātiķu grupa tika izraidīta no Romas un bija spiesta meklēt patvērumu Toskānā. Šie cilvēki veidoja pēdējo lielo asociāciju, kas saglabāja kāda noteikta sakramenta atmiņu, par kuru zināšanām no Ēģiptes atnesa Pitagors, kurš tur pavadīja divdesmit divus gadus, Pitagorijas (reliģiskās un filozofiskās doktrīnas) dibinātājs, kura ideja par skaitli bija visa pamatā, kas pastāv. Tieši matemātiķi nodibināja Nostradamus pieminēto "slepeno filozofisko sabiedrību".
2500 gadu laikā akustāti pārspēja matemātiķus. Tas izskaidrojams ar to, ka nav grūti dzīvot un vadīt polemiku ar pretiniekiem pēc principa: "Pitagors teica, tad tas tā ir."
Nepieciešamo tehnisko līdzekļu trūkuma dēļ matemātiķiem nebija iespējas praksē apstiprināt savus apsvērumus. Tajā pašā laikā, jo drosmīgāks bija viedoklis, kas izteikts par konkrētu jautājumu, jo neiespējamāk to bija apstiprināt. Laika gaitā pretrunas starp matemātiķiem un akustistiem kļuva pilnīgi neciešamas.
Pēdējo 250 gadu laikā situācija ir dramatiski mainījusies. Zinātnieki, kas nodarbojas ar dabaszinātnēm, galvenokārt ķīmiju, fiziku, astrofiziku un atomu fiziku, ir pierādījuši seno matemātiķu secinājumus. Kļuva iespējams formulēt dabas likumus un pamatot daudzas hipotēzes.
Tā kā ir saglabājušies tikai atsevišķi pierādījumi par šīs grupas darbību, rodas jautājums, vai pastāv visaptverošs apstiprinājums tam, ka matemātiķi patiešām ieņēma Pitagora nostāju. Ir tādas pazīmes.
Iedomājieties pieci piecus šaha galdiņus ar melnbaltiem kvadrātiem ("0" apzīmē baltu, "1" melnu). Tabula "A" ir divu formu kombinācija. Nostradamus viņus sauca arī par “mūžīgajiem diviem”, no kuriem viss nāk un pie kuriem viss atgriežas.
Ja mēs izdalām "mūžīgo divu" sastāvdaļas, tad izrādās: pirmkārt, tabula "B" - Nostradamus "starojošais kauss", un, otrkārt, tabula "C" - attēls, kas līdzīgs Maltas krustam. Visur, kur šie simboli vai veidnes tika atrasti, vismaz bija zināmas zināšanas par “etrusku brālību”.
Kad kristieši dažus gadsimtus pēc Kristus dzimšanas spēja noteikt Romā signālu, pēdējie etruski jau bija pagrīdē 900 gadus. Nav grūti uzminēt, ka matemātiķi devās uz šodienas Nicu, kas atrodas Vidusjūras piekrastē. Daži no viņiem acīmredzot vēlējās atgriezties Grieķijā, no kurienes nāca viņu skolotājs un meistars Pitagors.
Var iedomāties, ka ne visi bēgļi nokļuva Grieķijas zemēs. Tiek uzskatīts, ka viena no šīm grupām ir "iestrēgusi" tagadējā Trogirā, kas atrodas netālu no Splitas Adrijas jūras piekrastē - pilsētā, kur ostā ienāca kuģi no Itālijas. Tajā laikā bija notikumi, kuriem vajadzētu pievērst uzmanību.
25 kilometru attālumā no šodienas Trogiras imperators Diokletians, kurš bija no šīm vietām un, visticamāk, nāca no matemātiķu ģimenes, lika uzcelt sev krāšņo pili. Tajā viņš paredzēja pavadīt atlikušo mūžu. Divdesmit gadus viņš valdīja Romā, pēc tam nodeva varu mantiniekam un aizgāja pensijā.
Imperatora lēmuma motīvi ir diezgan acīmredzami tiem, kas meklē "brāļu etrusku" pēdas. Šajās vietās 1900 gadus tiek turēts viens no lielākajiem kristietības noslēpumiem. Ja Svētā Pētera katedrāle tika uzcelta Romā, tad Sv. Jāņa baznīcai vajadzēja stāvēt Trogirā.
Visus šos gadsimtus fakts, ka svētais Jānis nomira un tika apbedīts Trogirā, nokļuvis tur, dodoties ceļā uz Romu, tikpat kā nebija paslēpts. Vēlāk kristiešu kopiena, kas par to ieinteresējās, bija pārsteigta, uzzinot, ka Kristus apustuļu vidū Svētais Jānis ir matemātiķis, bet svētais Pēteris ir akustētiķis.
Tomēr Romas baznīcas plānos nebija tā, ka Trogirs kļūtu par otro svētceļojumu vietu kristiešiem Rietumu pasaulē, jo tas varētu izraisīt diskusiju par pareizo katoļu baznīcas galvas dzīvesvietas izvēles vietu.
Krusta karu rezultātā šie fakti atkal kļuva zināmi. Informācija par viņiem, pēc M. Dimdes teiktā, no templiešiem tika pārsūtīta caur Dante uz Nostradamu, Šekspīru un Gēti. Un Roma šīs zināšanas izdedzināja ar karstu gludekli. Patiešām, šajā pilsētā pulcējās akustāti - Svētā Pētera sekotāji, bija arī matemātiķi, kas ievēroja Sv. Jāņa norādījumus.
Viena no kataru grupām patstāvīgi uzzināja par šo informāciju. Tos uzzināja lielais itāļu dzejnieks Dante Alighieri, kurš dzimis 1265. gadā Florencē. Varbūt iepriekš minētais viņam kļuva zināms pēc ģimenes hroniku izpētes. Galu galā viņš varēja izsekot savai izcelsmei līdz vienam krustnešim, kurš dzīvoja 12. gadsimta sākumā. Viņa galvenais darbs "Divina commedia" - saskaņā ar Nostradamus pareģojumiem. Un, protams, nav nejaušība, ka Dievišķās komēdijas teksts sastāv tieši no simts dziesmām.
Nostradamus savos rakstos izseko turpmāko cilvēces vēsturi. Vai var būt, ka viņš paņēma Dantes tekstus, pārtulkoja tos franču valodā un atkal šifrēja? Šo versiju nevar pilnībā atmest, jo tā ir saistīta ar Toskānas pilsētas Sjēnas nozīmi.
Šajā pilsētā tika mēģināts saglabāt noslēpumus. Šajā sakarā nav pārsteidzoši, ka tieši no Sjēnas garīdznieku vidus uz ilgu laiku tika iecelti Trigras bīskapi, kuriem visiem bija vārds Jānis.
Dante savā "Dievišķajā komēdijā" slēpja matemātiķu noslēpumus. Sjēnas pilsētas tēvus spēcīgi ietekmēja etrusku kultūra, jo tradicionāli viņu vidū politisko toni noteica iniciatori. Viņi plānoja uzcelt katedrāli, kuras lielums pārspēja Svētā Pētera Romā. Bet pēdējā brīdī gudrās galvas Sjēnā atteicās no šī riska. Tāpēc viņu pilsētai nedraudēja Romas pilnīga iznīcināšana.
Pilsētas iesvētītie tēvi uz viņu pilsētā esošās katedrāles marmora sienām uzrakstīja matemātiķu likumus, kurus no jauna atklāja Dante, un ar šiem uzrakstiem rotāja baznīcas ēkas grīdas. Tādējādi viņi ieguva simt septiņdesmit divus pāvestus, lai aplūkotu šos noslēpumus.
Ar spoža trika palīdzību viņiem izdevās novērst situāciju, kurā šīs marmora gleznas varētu atzīt par ķecerīgām.
Atsevišķu pilsētas daļu ģerboņi atgādina seno matemātiķu spēli, kas sastāvēja no pasaules radīšanas vēstures izsekošanas. Zirgu skriešanās sacīkstes katru gadu notiek Sienā, un zirgi, kas piedalās, tiek izrotāti ar pilsētas teritoriju ģerboņiem un karogiem.
Izmantotie materiāli no grāmatas R. S. Belousov "Viss par Nostradamus"