Saskaņā ar Vecās Derības praviešu pareģojumiem, tas, kurš dzimis Betlēmē, kļūs par pasaules glābēju. Maizes nams - šādi tiek tulkots šis nosaukums. Klēts vai klēts. Gizas piramīdas senatnē sauca arī par.
Cits pareģojums runā par glābēja aiziešanu no Ēģiptes.
Pretrunīgi, tie ir rakstīti par vienu lietu. Pasauli izglābs tas, kurš atdzims, mainot laiku.
Evaņģēliju teksti, mainīti gadu tūkstošu gaitā, atstāja tikai mājienus un absurdus fragmentus par to, ko Jēzus patiesībā mācīja. Apskatīsim dažus no tiem.
"Bēdas jums … ka jūs uzbūvējat kapenes … un jūs rotājat pieminekļus" (Mat. 23: 29) un "… atstājiet mirušos, lai apbedītu savus mirušos" (Mat. 8:22) - nozīmē, ka jums ir jādomā par dzīves atgriešanos, nevis par to, kā kā skaistāk sakārtot kapu.
Cilvēks ir arī sabata saimnieks - sacīja Jēzus. Savienojums "un" nozīmē viena veida lietu uzskaitījumu (piektdiena, sestdiena, svētdiena). Iknedēļas aplis, kas atkārtojas laikā.
Sestdiena ir atpūtas diena no visa darba, tas ir, no jebkādas pārvietošanās kosmosā. Bet vai sestdien ir aizliegts laikus domāt, plānot, rīkoties? Nē. Jūs varat ļauties pārdomām, nepārvietojoties telpā.
Tas nozīmē, ka izteiciena "kungs un sabats" nozīme ir tāda, ka cilvēkam jābūt ne tikai telpas valdītājam. bet arī laiks.
Reklāmas video:
Veicot dziedināšanu sabatā un dusmojot ticīgos, glābējs apgalvoja, ka viņš neveic telpiskas darbības (viņš nepārkāpj sabata ierobežojumus). Veicot dziedināšanu, Jēzus telpā neko nemainīja. Līdz ar to laika gaitā notika izmaiņas.
Bez kustības netiek veikts neviens darbs, ieskaitot darbības, ko sauc par brīnumiem. Reiz ugunsgrēks bija brīnums, tad cilvēka lidojums tika uzskatīts par brīnumu utt., Pārpratti fiziski procesi tiek uzskatīti par brīnumu. Mūsdienās laika atgriezeniskumu uzskata par brīnumu, neskatoties uz tā realitāti, ko apstiprina kvantu eksperimenti.
Pats Betlēmes pravietis iebilda pret viņu kā brīnumdarītāju. Viņš pārmeta cilvēkiem, ka viņi meklē zīmes un brīnumus.
Paņem spoguli. Rokas, kas tai pieskaras, - lai tā būtu pagātne. Pārdomas par nākotni. Un tagadne ir stikla biezums starp tām. Tāpat kā dubultā pārtraukta līnija Am Duat ritināšanas attēlā. Atdalīšana pirms un pēc. Tas ir attālums starp cēloni un seku, kurus vienmēr atdala atstarpe.
Am Duat ritināšana.
Stikla biezumu (tagadnes robežu) “izstiepjot” pagātnē līdz brīdim, kad slimie (vai mirušie) vēl bija veseli, pravietis (Kristus, Ēnohs, Elija) šo brīdi “savienoja” ar tagadni, un pacients bija vesels, un mirušais atdzima.
Pieskāriens kalpoja par šī brīža savienojumu ar noteiktu pagātnes vai nākotnes notikumu. Tajā pašā laikā pagātne tiek apvienota ar nākotni vienā paplašinātā tagadnē.
Pieskārienu apraksta iznīcinātāja Eldridža jūrnieks Karloss Migels Allende, kurš piedalījās Filadelfijas eksperimentā, kā veidu, kā panākt, ka jūrnieki sasalst starp laikiem. Viens apkalpes loceklis pieskārās citam, izveidojot, pieskaroties sava veida tiltam, kas savieno paplašinātās dāvanas dažādos galus, lai iegūtu tagad “sasalušo”.
Eldridža apkalpe 1943. gadā.
Lai atgrieztos pie pašreizējā viena iznīcinātāja apkalpes locekļa, vairākiem cilvēkiem bija jāliek rokas.
Dažos gadījumos Jēzus, gluži pretēji, aizliedza pieskarties sev.
Tas notika, kad viņš bija šķērsošanas procesā (tāpat kā Eldridžas "iesaldētie" jūrnieki).
Bet visneizteiktākais pierādījums tam, ka Jēzus laiku ir mainījis, ir apbedījuma apvalks, kura audumu sadedzina spēcīga gaismas starojuma straume.
Tas notiek atomu sprādzienā, kad vielas atomi, kas ir zaudējuši saķeri, ir izkliedēti visos virzienos. Saskaroties ar laiku, tiek iznīcināts arī Visuma audums. Tikai ar īslaicīgu atomu izkliedi apkārtējie objekti netiek iznīcināti.
Kristus savas dzīves laikā demonstrēja to pašu fenomenu (izkaisīto atomu mirdzumu), pārveidojot sevi savu sekotāju priekšā.