Senie slāvi uzskatīja, ka milzīga čūska, kas ietīta apkārt pasaulei, sakodusi pati savu asti. Un pati koduma vieta atrodas precīzi senajā Kijevā. Pliks kalns kopš seniem laikiem ir bēdīgi slavens, jo tiek uzskatīts par visu veidu raganu, dēmonu un citu ļauno garu sabatu vietu. Daži cilvēki apgalvo, ka notika tikšanās ar patiesākajiem dēmoniskās pasaules pārstāvjiem. Jebkurā gadījumā enerģija šajās vietās ir negatīva.
Ateisma laikā Padomju Savienības laikmetā uz Lysaya Gora tika uzcelta militārā bāze. Tomēr drīz militārpersonas bija jāpārvieto uz citu vietu, jo pusnaktī un pusdienlaikā viņi jutās ļoti slikti. Pēc viena no Kijevas Centrālās komitejas vadītāju privāta pieprasījuma zinātnieks V. Stetsenko kopā ar vairākām pavadošajām personām devās tur augšā, bruņojoties ar pistoles rāmi. Un tad kādā brīdī Stetsenko pirksti konvulsīvi saspieda rāmi, un viņš pats pakratīja. Pēc pētnieka pieprasījuma rāmis tika izsists no viņa rokām. Pēc neilga laika stāstītājs pamanījās, un grupa devās tālāk. Bunkuri un atvērtās lūkas tika atrasti betonēti zemē. Stetsenko sāka griezties, un, ja ne kādam no viņa kolēģiem, viņš būtu ticis pārvests tieši caur lūku.
Vēl viena leģenda ir saistīta ar faktu, ka daudzi Kijevieši slēpās Lisegorskas apkārtnē iebrukuma laikā Batu. Lai neatstātu ienaidniekus aiz muguras, hans pavēlēja mūrēt šīs alas, nosodot tūkstošiem cilvēku lēnā un sāpīgā nāvē. Viņu dvēseles izliek dusmas uz visām dzīvajām lietām.
Šī vieta ir saistīta ar maģiju un ar to, ka mūsu senči visās paaugstinātajās vietās sakārtoja tempļus, lai pielūgtu dievus. Tomēr enerģija šeit ir tik slikta, ka parasts cilvēks šeit nevar uzturēties ilgu laiku. Ir bijuši vairāki pašnāvības mēģinājumi, lai gan neviens no tiem nebeidzās veiksmīgi kalna nepietiekamā augstuma dēļ. Maijā šeit pulcējas okultisti, sātanisti, dēmonu pielūdzēji un vienkārši visu veidu ļauno garu cienītāji.
Arheologi, kas šeit veica izrakumus, atklāja ļoti senu bedri, un tajā sadedzināja liturģiskās grāmatas un gaiļu skeletus, tautā sauktus par “mirušajām alus mājām”.
19. gadsimta otrajā pusē Kijevu pārvērta par cietokšņa pilsētu, un 20. gadsimta sākumā nocietinājumi kļuva par cietumiem. Lesegorskas forts kļuva par noziedznieku ieslodzījuma vietu un ātru nāvessodu, kas vēl vairāk palielināja nepatiku pret šīm vietām.
20. gadsimta 30. gados līdz 1985. gadam šeit atradās vācu raķešu vienība, un vācieši apgalvo, ka Ljasajas Gorā viņi tikās ar ļaunajiem gariem.
Reklāmas video:
Galvenā Kijevas mistiskā pievilcība ir sadalīta 3 daļās. Viens no tiem ir nāriņu jari (tur ir ezers, un tiek uzskatīts, ka tur ir nāriņas). Witch Yar ir iecienīta sātana kalpu pulcēšanās vieta. Lielākā daļa ir Nāves birzs ar seniem apbedījumiem.
Senie slāvu priesteri Plikā kalnā veica upuru dieviem rituālus, un daži no šiem rituāliem bija asiņaini. Pēc kristietības ieviešanas tika mēģināts apvienot kristietību un pagānismu. Jaunais evaņģēlijs tika uzrakstīts un mutiski izplatīts cilvēkiem. Pazemes alās ir senās grāmatas, apokrifs un kabalistiskās zīmes.
Laika gaitā priesteri pameta šo vietu un izkāpa sienas, un šeit apmetās pareizticīgo mūki, savienojot savas kameras ar Kijevas-Pečerskas Lavru ar pazemes eju kompleksu.
Pētera Lielā valdīšanas laikā Horu atkal "pagodināja" par bagātīgo cilvēku upuri. Serfa zinātnieki veica pazemes ūdens ņemšanu, kur ūdeni piegādāja no Dņepru. Ja cietoksni sagūstīja ienaidnieks, tas tika appludināts kopā ar apbruņotājiem. Un lai šis noslēpums mūžīgi paliktu noslēpums - vairāk nekā trīs tūkstoši speciālistu tika noslīcināti viņu pašu ūdenskrātuvēs.
Šāda dažādu ticējumu un notikumu slāņu pārpilnība Pliko kalnu pārvērta par portālu citai pasaulei. Šeit ir saglabājušās slāvu priesteru šūnas, jūs varat atrast dārgumus, senās grāmatas un pat skeletus. Pazemes pilsēta stiepjas pusotra kilometra garumā. Bet Lysaya Gora droši glabā savus noslēpumus - jums nav jāatgriežas no pazemes pilsētas.