Iepriekšējā daļa: "Kijevas kristiešu kopiena, Svenelda dīvainā izturēšanās un kņaza Svjatoslava nāve."
Skolas mācību grāmatās nav vārda par šo briesmīgo atriebēju akciju, kas beidzās ar vienu no visbriesmīgākajām un asiņainākajām cīņām un krievu sakāvi. Par viņu zina tikai vēstures mīļotāji, kas lasa ierobežotus izdevumus. Kaut arī šai kampaņai pamatoti vajadzētu ieņemt nozīmīgu vietu Krievijas vēsturē.
Par šo kampaņu mēs uzzinām no dižciltīgā arāba - Bagdādes al Masoudi iedzīvotāja - lūpām. Viņš ieguva izcilu izglītību, ceļoja pa visām plašajām musulmaņu pasaules zemēm: no Kordovas Emīra, Ziemeļāfrikā līdz iekarotajai Armēnijai, Persijai un pasakainajai Indijai. Pastāv versija, ka al Masoudi apmeklēja arī Ķīnu. Klejojumu rezultātā viņš uzrakstīja 20 grāmatas (dažas no tām sastāvēja no vairākiem sējumiem), diemžēl par visu šo bagātību mums ir saglabājušās tikai divas grāmatas (divu darbu apkopojums - “Hronikas” un “Vidējā grāmata”, otrā ir "Brīdinājumu un labojumu grāmata").
Kopsavilkumā tika ziņots par 912 kampaņu; pēc Masudi teiktā, Krievijas armija uz 500 laivām (tajās atradās 40-100 karavīru) lūdza Khazaria haga-beka atļauju doties uz Kaspijas jūru. Apmaiņā viņi apsolīja atdot pusi laupījuma pēc atgriešanās, tas ir, iemesls, kas pamudināja šādu armiju doties uz kampaņām, bija smags, viņi bija gatavi dot milzīgu daļu kazāriem. Toreizējās attiecības starp Krieviju un Khazaria bija saspringtas: pravietis Oļegs atbrīvoja Vjačičus, Radimičus un ziemeļniekus no Khazara varas. Khazaria, atbildot uz to, paziņoja par tirdzniecības blokādi starp rusu un dienvidu valstīm, krievu un musulmaņu tirgotājiem bija jāiet cauri Bulgārijas Volgas zemēm. Bet kazāri neuzdrošinājās cīnīties tiešā cīņā, Oļega karotāji viņus jau bija sita vairāk nekā vienu reizi, tāpēc viņi nevarēja uzreiz, bez iepriekšējas sagatavošanās cīnīties ar tik spēcīgu armiju. Kagan-beks deva atļauju Rus flotiles caurbraukšanai.
Mēs nezinām precīzu maršrutu, mēs varam tikai pieņemt, ka viņi nekavējoties nolaidās Volgas virzienā uz Kaspijas jūru vai, pēc Masudi domām, no Azovas jūras (viņi varēja tur nonākt pa Dņepras-Melnās jūras ceļu), viņi uzkāpa Donā, šķērsoja Volgā un caur Khazaria galvaspilsētu Itil - ienāca Kaspijas jūrā.
Pārgājiena iemesls
Krievi ne tikai tirgojās ar Kaspijas jūrai piegulošajām zemēm, bet arī izlaupīja piekrastes pilsētas un apmetnes. Tātad 909. gadā 16 krievu laivas piestāja Abeskunas salā Astrabadas līcī, salas apmetnes tika izlaupītas. 910. gadā krievi nodedzināja Sari pilsētu Mazandarānā (Persijā), iedzīvotājus padzina. Rezultātā vietējie iedzīvotāji uzbruka Krievijas tirdzniecības karavānai, kas nakti bija pavadījusi netālu no krasta. Nav zināms, vai tie bija atklājumi, vai arī tā bija kārtējā atslāņošanās. Karavāna tika iznīcināta, tās laivas, kuras spēja aizbēgt no krasta jūrā, satika un iznīcināja Aizkaukāza štata valdnieka Širvāna Širvanšaha Ali ibn al Gajamama flotile.
Reklāmas video:
Rusus tajā vēstures periodā neatšķīra pazemība un žēlsirdība, tāpēc viņiem par savām asinīm vajadzēja atbildēt par krievu asinīm. Kā rakstīja anonīmais 1126. gada vēstures kolekcijas autors, šie stāsti piederēja iepriekšējiem laikiem: “… ja kāds izšļāc krieva asinis, viņi neatpūšas, kamēr atriebjas. Un, ja jūs viņiem atdosit visu pasauli, viņi joprojām no tā nepadosies."
Atriebties
Krievi krita uz Kaspijas jūras krastiem, tāpat kā viņu kara dieva Perūna dusmas, - viņu karaspēks uzbruka Džīlam, Deilem, Tabaristānas pilsētām, Abeskūnas salai, mūsdienu Azerbaidžānas teritorijai - "Naftas valstij" un uzbruka Ardabili. Vietējie iedzīvotāji nespēja piedāvāt cienīgu pretestību - Arābijas un Azerbaidžānas arābu gubernatora, inb-abis Saj karaspēks tika sakauts, un dienas robežu atdalītāji (alpīnisti no jūras dienvidu krastiem) sakāva rusus. Visur lija asinis, pretošanās tika nežēlīgi apspiesta, izlaupītās preces un ieslodzītie tika nogādāti salās pie Naftas valsts krastiem.
Shirvanshah Ali ibn al Gaytam ar savu flotiles palīdzību, ko pastiprināja tirdzniecības kuģi ar brīvprātīgajiem, mēģināja atriebties, bet visa šī flote kopā ar pašu Shirvanshah devās uz grunti, lai pabarotu zivis. Krievi pēc pirmajām uzvarām neaizbrauca - vairākus mēnešus viņi bija pilnīgi šo zemju saimnieki. Laivas pārvietojās atpakaļ, pilns ar izlaupītām precēm un ieslodzītajiem.
Pēdējā krievu karaspēka kauja
Khazara elite vēlējās atriebties par iepriekšējām sakāvēm, un viņi gribēja paņemt visu laupījumu, nevis tikai pusi. Khazaria valdnieki nevarēja nekavējoties iznīcināt krievu karaspēku, krievu armija bija pārāk spēcīga. Viņi viņus ielaida Kaspijas zemē un sagatavoja nāvējošus slazdus: atpakaļceļu bloķēja karaspēks, kas tika ievests no visas Khazaria, ieskaitot musulmaņu al-Arsiyev sargu, bruņoto kavalēriju - strēlniekus un šķēpmetējus. Cīņā tika iemesta arī pilsētas milicija - musulmaņi, ticībā cenšoties atriebties saviem sagrautajiem brāļiem.
Krievi nekaunējās par viņu godu un veica nevienlīdzīgu cīņu; tas ilga trīs dienas, un upe bija sarkana ar daudzu mirušo asinīm. Khazāri neuzņēma ieslodzītos - kaujā gājušie, kuri noslīka, pēc khazara teiktā, gāja bojā tikai 30 tūkstoši krievu, un aptuveni 5 tūkstoši rusu izcēlās no nāves gredzena upē. Viņi pameta savus kuģus un mēģināja izbraukt pa sauszemi, bet atlikušo armijas daļu iznīcināja Khazaria (vai drīzāk vasaļu) sabiedrotie - Burtases un Bulgārijas armija.
Ir skaidrs, ka krievu spēku skaitļi, visticamāk, bija pārspīlēti, bet tomēr tas bija briesmīgs trieciens Krievijai, un, kad Svjatoslava armija dodas uz Khazar Kanagat, jūs varat būt pārliecināti, ka viņi atcerēsies šo asiņaino kauju, Khazara valdnieku nežēlīgo nodevību, kas pārkāpa tavs vārds. Ko māca šī stunda? Neuzticieties saviem ienaidniekiem!
Pastāv versija, ka tieši šajā briesmīgajā cīņā nomira Krievijas lielkņazs Oļegs Pravietis, tas ir saskaņā ar A. S. Puškina simboliku:
No mirušās čūskas galvas, Hissing, tikmēr pārmeklēja;
Kā melna lente, kas apvīta ap manām kājām, Un princis, pēkšņi satriecis, sauca.
Krievu ģēnijs pašā “Pravieša Oļega dziesmas” sākumā pauda iemeslu kazāru naidam pret Oļegu: “Viņš nosodīja viņu ciematus un laukus par vardarbīgu uzlidojumu zobeniem un ugunsgrēkiem”. Saskaņā ar citu versiju, pēc S. E Tsvetkova un V. V. Kožinova teiktā, tur mira pravieša Oļega dēls, noteikts princis Oļegs II.
Samsonovs Aleksandrs
