Prakse tikt izaicinātam uz dueli Krievijā parādījās diezgan vēlu, 17. gadsimta otrajā pusē, pateicoties ārzemniekiem. Duelis drīz tika aizliegts Pēteris I 1706. gadā, un likuma pārkāpšana bija sodāma ar pakarināšanu.
Goda kods
Saskaņā ar kulturologa Jurija Lotmana definīciju duelis ir "pāra cīņa, kas notiek saskaņā ar noteiktiem noteikumiem, ar mērķi atjaunot godu, noņemot aizvainoto apkaunojošo traipu, ko izraisījis apvainojums". Tādējādi tieši vēlme attīrīt apvainojumu bija galvenais iemesls, lai viņu izaicinātu uz dueli.
Tajā pašā laikā, lai atjaunotu taisnīgumu, nebija nepieciešams sasniegt pašu cīņu, nemaz nerunājot par ienaidnieka nogalināšanu. Kā uzsver Lotmans, dažkārt izaicinājums pašam duelim tika uzskatīts par tīrīšanu, kam sekoja ienaidnieku samierināšana.
Bet bija arī gadījumi, kad aizvainojuma noņemšanai bija nepieciešama viena no dalībniekiem nāve. Tad sākotnēji tika izveidoti nāvējošie apstākļi duelī, kas nedeva iespēju vienam no pretiniekiem.
Viens no slavenākajiem dueliem Krievijas vēsturē, kas beidzās ar lielā dzejnieka Puškina nāvi, precīzi attiecas uz šādiem sākotnēji noteiktiem dueliem. Barjeras atdalīja Puškinu un Dantesu tikai viens no otra.
Litermontova romānā aprakstītais mūsu laika varonis aprakstītais literārais duelis starp Grushnitsky un Pechorin bija līdzīgs. Tā nebija nejaušība, ka Pečorins par vietu divkaujai izvēlējās šauru laukumu klints augšpusē. “Ikviens, kurš ir ievainots, noteikti lidos uz leju un tiks sadauzīts uz grēkiem …”, skaidro Lermontova varonis.
Reklāmas video:
Cherchez la femme
Iepriekš aprakstītās duelis vieno viens faktors - sieviete. Krievijas impērijā duelis bieži notika sievietes goda apvainošanas vai kāda cilvēka goda aizskaršanas dēļ, kurš viņu uzskatīja par savu.
Vēl vienu slavenu "romantisko" dueli var uzskatīt par tā dēvēto četrinieku dueli, kurā piedalījās arī Gribojedovs. Te nav runa par vienu dueli, bet gan par diviem, kas notika 1817. – 1818. Gadā Sanktpēterburgā un Tiflisā. Pirmajā no tām tikās kavalērijas aizsargs Vasilijs Šeremetjevs un grāfs Aleksandrs Zavadovskis.
Šeremetjevs izaicināja Zavadovski uz dueli pēc tam, kad viņš tikās savā dzīvoklī ar Šeremetjevas mīļoto balerīnu Avdotiju Istominu. Gribojedovs tomēr bija iesaistīts šajā stāstā sakarā ar to, ka tas bija tas, kurš atveda skaistumu sava drauga dzīvoklī, ar kuru viņš toreiz dzīvoja.
Pēc atmiņu atmiņām par šo notikumu dramaturgu Gendru, Šeremetjevs nezināja, kam viņam vajadzēja izaicināt dueli, un lūdza padomu savam draugam Jakubovičam. Tieši viņš greizsirdīgajam vīrietim ieteica, ka ir "divas sejas, kurām nepieciešama lode".
Tā rezultātā 1817. gada novembrī notika Šeremetjeva un viņa likumpārkāpēja Zavadovska duelis, kas notika nākamajā dienā pēc tam, kad ievainotais kavalērijas sargs nomira. Bet viņa gods joprojām tika atjaunots.
Kā rakstīja Lotmans grāmatā Sarunas par krievu kultūru. Krievu muižniecības dzīve un tradīcijas no 18. līdz 19. gadsimtam”, jau ar asins izliešanas faktu (neatkarīgi no tā, kura lieta) bija pietiekami, lai atjaunotu postījumus.
Otrais duelis ar mazāk traģisku iznākumu notika 1818. gadā Kaukāzā netālu no Tiflisas. Jakubovičs, kurš draugam deva vārdu, lai viņu atriebtu, cīnījās ar Gribojedovu, kurš tajā laikā devās uz Persijas misiju. Rezultātā diplomātam tika ievainota roka, un Jakubovičs aizbēga ar nelielu nobīdi. Tādējādi atriebība draugam varētu izraisīt izaicinājumu arī duelī.
Neparastākie dueli
Dažreiz duelis iemesls bija pilnīgi smieklīgi starpgadījumi, kas tomēr ietekmēja aizvainotā godu un pieprasīja atjaunot taisnīgumu. Radiščevs savā ceļojumā no Sanktpēterburgas uz Maskavu rakstīja par dažu tādu lietu absurdu, ka tās tiek izaicinātas uz dueli: mēs jautājam laukā ….
Tā, piemēram, tas pats Puškins, kurš visu mūžu piedalījās 29 duelēs, jaunībā par nevainīgu joku uz barjeru tika izsaukts viņa biedra Kārļa Kučelbekera vārdā. Vienu reizi duelī divi lieliski rakstnieki Turgenevs un Tolstojs gandrīz sanāca kopā tāpēc, ka pēdējais strīda laikā spļāva sava vecā drauga virzienā.
Neierasts bija arī duelī dalībnieku sastāvs. Neskatoties uz to, ka izaicinājums uz dueli tiek uzskatīts par drīzāk veidu, kā sakārtot attiecības starp vīriešiem, notika arī sieviešu cīņas. Tā, piemēram, 1770. gadā strīds starp Jekaterinu Vorontsovu-Daškovu un Fiksonas hercogieni beidzās ar bruņotu procesu.
Arī topošā ķeizariene Katrīna II bija cīņas ar zobeniem fane. Pat pusaudža gados viņa tādējādi mēģināja sakārtot lietas ar savu otro māsīcu. Un, jau būdama troņa mantinieka Pētera Fedoroviča sieva, kādu dienu viņa viņu gandrīz uzaicināja uz dueli, jo, pēc viņa teiktā, viņa kļuva "neizturami lepna".
Diemžēl duelis, kas maksāja vairāk nekā viena Krievijas aristokrātijas pārstāvja dzīvības, bieži notika nevis goda, bet skartā lepnuma dēļ.
Marija Tonkova
