Oprichnina mūsdienu sabiedrībā tiek uztverta kā ārkārtīgi negatīva parādība - karaļa ārprāta rezultāts, kurš visur redzēja nodevību un sazvērestību. Neskatoties uz to, daudzi krievu vēsturnieki oprichninā saskatīja progresīvas tendences.
Avārijas vadības režīms
Pirms runāt par oprichnina, vajadzētu pakavēties pie laikmeta, kas to dzemdēja. Ivana Briesmīgā Krievija ir valsts, kas tikko sākusi paplašināt savas robežas un iegūt varu. Pa to laiku tās ir kalsnās zemes, kas nav Melnzeme, reģions, kas atrodas Eirāzijas ziemeļrietumu daļā; maza un sadrumstalota populācija, kuru ir grūti pārvaldīt; apkaunotās pilsētas, kur nemieru centrs ir nogatavojies vairāk nekā vienu reizi; piekļuves trūkums Baltijas, Melnajai un Kaspijas jūrai, un līdz ar to pasaules tirdzniecības ceļiem; postošie nomadu reidi no dienvidiem un austrumiem, kā arī nepārtraukti kari pār teritoriju ar Zviedriju, Poliju un Lietuvu.
Ivans IV patiesi ticēja, ka tikai neierobežota monarha vara palīdzēs atjaunot kārtību šajās skarbajās un plašajās zemēs. 1564. gada beigās cars aizbrauca uz savu dzīvesvietu Aleksandrovā, no kurienes nosūtīja divas vēstules uz galvaspilsētu. Pirmajā Ivans apsūdz bojārus valsts kases un valsts nodevības izlaupīšanā, kas izskaidro viņa atteikšanos no varas, otrajā, kas adresēts maskaviešiem, cars sūdzas par bojāra apvainojumiem un apliecina, ka viņam nav nekādas žēlastības pret tautu.
Nepilnas divas dienas vēlāk Aleksandrovā ieradās arhibīskapa Pimena vadītā delegācija, kas sāka pārliecināt Ivanu Vasiļjeviču atgriezties pie valsts lietu pārvaldības. Cars piekrita, bet uzreiz ieskicēja savus nosacījumus: valstī ir jāievieš mūsdienu izteiksmē ārkārtas stāvoklis, atceļot iepriekš pastāvošās tiesību normas: vienīgais suverēnais likums būs monarha vārds. Tātad Krievijā tika ieviesta oprichnina, kas oficiāli pastāvēja no 1565. līdz 1572. gadam.
Meklējam jēgu
Reklāmas video:
Mums šķiet, ka oprichnina nozīmi vislabāk saprata Ivana Briesmīgā laikabiedri. Tomēr, izpētot šo tālo laiku rakstiskos avotus, pētnieki neatrod saprotamus šīs nozīmīgās parādības novērtējumus. Krievu hronikas, kaut arī tās mums atklāj pilnīgu priekšmetu par zemessargu zvērībām, vienlaikus izvairās no cara atklātas nosodīšanas. Lai kāds būtu suverēns, tajā laikmetā viņš tika uztverts vienīgi kā Dieva svaidītais.
Sākot ar 18. gadsimtu, nemaz nemeklējot attaisnojumus cara darbiem un vēl jo vairāk zemessargiem, vēsturnieki centās objektīvi un līdzsvaroti novērtēt vienu no traģiskākajām epizodēm Krievijas vēsturē. Tātad Vasilijs Tatiševs oprichnina nodibināšanā saskatīja cara nodomu pārtraukt bojāru nodevību. Sergejam Solovjovam oprihnina bija personifikācijas pāreja no “cilts” attiecībām uz “valsts” attiecībām.
Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas korespondētājloceklis Sergejs Platonovs ir viens no tiem pētniekiem, kurš oprichninā atrada daudz pozitīvu iezīmju. Vēsturnieks savus secinājumus pamato ar faktu, ka viņa laikabiedri nesaprata Ivanu Briesmīgo. Tikmēr caru, pēc viņa teiktā, savā darbībā vadīja pastāvošie draudi, kas izriet no kņazu opozīcijas.
Turpinot Platonova domu, mūsdienu vēsturnieks Ruslans Skrišņikovs definē oprichnina jēdzienu, kā rezultātā notika sadursme ar "spēcīgo feodālo aristokrātiju un pieaugošo autokrātisko monarhiju".
Krievu viduslaiku pētnieks Aleksandrs Zimins vērš uzmanību uz Baznīcas kā lielas sociāli politiskas institūcijas stāvokli, kas neļāva valstij centralizēties. Pēc Zimina teiktā, tieši oprichnina izdevās baznīcu iekļaut valsts aparātā.
Vēstures zinātņu doktoram Daniilam Alshits oprichnina nebija nejauša epizode, bet nepieciešams autokrātijas veidošanās posms, citiem vārdiem sakot, augstākās varas aparāta sākotnējā forma. Pateicoties oprichnina, pēc Alshits domām, autokrātija Krievijā parādījās tādā formā, kā mēs to saprotam šodien. Turklāt vēsturnieks apgalvo, ka oprichnina netika izbeigta 1572. gadā, bet pastāvēja līdz Ivana Briesmīgā dzīves beigām.
Zemes īpašumtiesību pārskatīšana
Vēsturnieki atzīmē, ka plašā nozīmē oprichnina nebija jauna parādība krievu dzīvē, jo tas tika nosaukts mantojumā, kas prinča atraitnei tika piešķirts “oprichnina” (izņemot) citai zemei. Ivana Briesmīgā oprichninā zeme jau bija sadalīta starp cara rokaspuišiem un pārējiem iedzīvotājiem - "zemstvo".
Bukletos var lasīt, ka karalis "ienīda savas zemes pilsētas" un dusmās tos sadalīja un "it kā būtu izveidojis divas ticības". Vēsturniekiem šī hronista reakcija ir saprotama, jo cars neuzskatīja par nepieciešamu tautai izskaidrot viņa pieņemtos lēmumus. Pēc Platonova teiktā, Ivans Briesmīgais konsekventi tika iekļauts oprichninā viens pēc otra valsts iekšējos reģionos, lai pārskatītu zemes īpašumtiesību sistēmu un veiktu zemes īpašnieku uzskaiti.
Turpmāk cars pārcēlās uz to cilvēku nomalēm, kuri viņam nepatika, un pretī pārcēla uzticamus. Izraidītie zemes īpašnieki saskaņā ar Groznijas plānu varētu būt noderīgi valsts robežu aizsardzībā. Šī operācija ieguva masveida mobilizācijas raksturu, un galu galā tai bija jāaizstāj liela patrimoniāla zemes pārvaldīšana ar nelielu vietējo zemes izmantošanu. Tomēr, kā bieži notika Groznijā, tas nebija bez pārmērībām, un vardarbīgā zemes pārdale pārņēma masveida katastrofas raksturu.
Ivana Briesmīgā laikmeta eksperts Vladimirs Kobrins uzskata, ka oprichnina nemainīja lielo īpašumu struktūru: gan bojāriem, gan kņazu zemes valdījumiem izdevās pārdzīvot nemierīgos politiskā terora gadus.
Cīņa pret nodevību
Karalis bija pilnīgi pārliecināts, ka nodevēji viņu apņēma no visām pusēm. Tomēr šodien nav iespējams precīzi noteikt, ko vairāk vadīja Ivans IV, kurš grieza terora spararatu - sāpīgas aizdomas vai reāli draudi, ko izraisīja viņa svīta.
Pēc Skrišņikovas teiktā, oprichnina sākotnējais plāns bija "aizsargāt cara dzīvību", un tikai tad viņai bija jāizbeidz bojāru ļaunprātīga izmantošana un citi izkropļojumi valstī. Tomēr cars, apveltījis oprichņikus ar visplašākajām pilnvarām, faktiski tos svētīja par zvērībām.
Oprichnina tirānija savu apogeju sasniedza 1569. – 1570. Gada ziemā, Ivana Briesmīgā kampaņas laikā pret apkaunojošo Novgorodu. Bet vai tas bija ārprātīgā cara nežēlīgas atriebības akts, kā tas bieži tiek uzsvērts krievu historiogrāfijā? Kā atzīmēja krievu slāvu vēsturnieks Boriss Florea savā grāmatā Ivans Briesmīgais, 1569. gada rudenī cara saņēma informāciju par nogatavošanās nodevību brīvajās Pleskavas un Novgorodas pilsētās.
Runa bija par ordeņa pārvaldes un sociālās elites plaša mēroga sazvērestību, kuras mērķis bija Pleskavas un Novgorodas nodošana Lietuvas karalim. Šī sazvērestība nebija cara slimās iztēles izpausme, jo 1569. gada sākumā robeža Izborskā, spēcīgā gandrīz neiespējamā cietoksnī, līdzīgā veidā jau bija pārgājusi Lietuvā.
Bet bija arī cita problēma. 1568. un 1569. gads kļuva par novājinātu Novgorodas Republiku. Vietējā elite, saskaņā ar laikabiedru ziņojumiem, ir koncentrējusi ievērojamas graudu rezerves, tādējādi izraisot strauju maizes cenas pieaugumu un nosodot iedzīvotājus badā. Varbūt šai pārtikas blokādei bija tālejoši Novgorodas elites plāni.
Karaļa iejaukšanās iemesli bija vairāk nekā nopietni. Pēc pētnieku domām, ja sazvērestība būtu izdevusies, līdz trešdaļai Krievijas teritorijas varēja būt aizbraukusi uz Lietuvu. Tā vietā, lai piekļūtu Baltijai, ko Groznija meklēja Livonijas kara laikā, Maskavai tās pusē varēja būt bīstams un spēcīgs ienaidnieks. Un tad tiktu apšaubīta valsts integritāte kā tāda.
Kampaņa pret Novgorodu pārvērtās par nežēlīgu pogromu un sazvērestības lietas plaša mēroga tiesas procesu. Nosodot zvērības, ko zemessargi veica, aplaupot un nogalinot pilsētniekus, vēsturnieki tomēr atzīmē, ka pirms nāvessoda izpildīšanas tika veikti pamatīgi tiesas procesi, kas ilga trīs nedēļas pēc Novgorodas sagūstīšanas.
Ir ziņkārīgi, ka Novgorodas pogroms nav izvairījies no sekojošo laikmetu krievu valdnieku uzmanības. Tādējādi vienmēr apkaunotā Katrīna II atzīmēja, ka cara dusmu iemesls nebūt nav brīvs Novgorodas Republikas noteikums, bet gan “iemesls bija tas, ka Novgoroda, pieņemot Savienību, padevās Polijas Republikai, tāpēc cars izpildīja apostatus un nodevējus, kuros patiesībā pateikt pasākumus nav atrasts.