Vārds "budisms" nāk no hindi vārda Budhi, kas nozīmē gudrību. Šajā nozīmē Buda nozīmē "gudrais".
Budisma dibinātājs bija Mahatma Buda (Mahatma ir tulkots no hindi valodas kā “lielā dvēsele”).
Mahatma Buda sākotnēji sauca par Siddhartu. Viņš bija princis, bet aizgāja no mājām, lai atrastu šādas atbildes - Kāpēc pasaulē ir daudz skumju un sāpju? Kāpēc cilvēki noveco un mirst? Kā cilvēks var atbrīvoties no viņu skumjām un sāpēm?
Kad Mahatma Buda bija bērns (Siddhartha), vairāki gudrie teica savam tēvam, ka šis mazais zēns vai nu kļūs par lielisku ķēniņu, vai par gudro, kas lielāks par viņa tēvu. Mahatma Buda gribēja, lai viņa dēls būtu tāds karalis kā viņš pats, tāpēc centās viņu turēt prom no visām negatīvajām lietām pasaulē, kas varētu ietekmēt mazuļa smadzenes. Piemēram, slimiem, veciem un nabadzīgiem cilvēkiem netika ļauts iekļūt pat Siddārtas redzes laukā.
Budistu mūkam nav jāgatavo ēdiens, viņš var lūgt ēdienu tikai kā almu. Mērķis ir visu laiku veltīt informācijas izplatīšanai par budismu.
Šī reliģija atšķiras no jebkuras citas reliģijas. Viņi netic dieviem. Viņi tic laipnībai un dzīvei pēc nāves. Ja jūs nodzīvojat labu dzīvi, nākamajā dzīvē jums būs labāka dzīve, un tā veidos labu karmu. Ja jūs dzīvojat sliktu dzīvi, nākamajā dzīvē jums būs slikta karma.
Reklāmas video:
Budisti var doties uz templi nevis noteiktā laikā vai dienā, bet gan tad, kad var.
Mūķenes - sievietes var būt mūķenes birojā.
Mūķenēm nav atļauts kritizēt mūkus, bet mūki ir atļauts kritizēt mūķenes.
Lai arī budisma izcelsme ir Indijā, tagad tur gandrīz nav sekotāju.
Vairāk nekā 50% budisma mācību ir daļa no hinduisma, kas ir Indijā vispopulārākā reliģija.
Apmeklējot klosteri, iekšpusē atradīsit lielus lūgšanu ratus vai daudzus cilvēkus, kas rokās nes lūgšanu ratus. Uz šiem riteņiem ir rakstīti daži reliģiski vēstījumi, kas mudina šos riteņus turpināt griezties. Šie vēstījumi attēlo dzīves ciklu (dzīvi no nāves un dzīvības) ciklu budistu kultūrā.
“Smiling Buddha” ķīniešu restorānos nepavisam nav Buda, bet gan Hotei Budai no ķīniešu folkloras.
Buda nebija resns - dzīvesveids un mērenība pārtikā lika viņam nebūt nosliecei uz aptaukošanos.
Budisma centrā ir četras cēlas patiesības: (1) cieš visas dzīvās būtnes, (2) šo ciešanu izcelsme ir kāda vēlme, t.i. vēloties vairāk (3) vēlmes var pārvarēt, un (4) ir kāds ceļš, kas var novest pie atbrīvošanās no vēlmēm. Šis ceļš ir pazīstams kā cēls astoņkāršais ceļš: pareizais skats, pareizais nodoms, pareizā runa, pareizā rīcība, pareizais dzīvesveids, pareizās pūles un pareizā koncentrēšanās.
Dalailama nav visu budistu pāvests, viņu mīl tikai Tibetā.
Pat pirms ķīniešu komunisma Tibetā bija diezgan dīvaina politiskā sistēma. Mēs strīdējamies par to, kas ir demokrātija, diktatūra un aristokrātija. Bet Tibetā lietas bija savādāk. Tā vietā, lai organizētu vēlēšanas, kopš apmēram 1500. gadiem Tibeta nolēma meklēt kādu, kurā valdīja pagātnes valdnieka dvēsele.
Tādējādi pašreizējais Dalailama ir šī valdītāja 14. versija. Tibetā tiek izvēlēts nākamais Dalailama. Tas ir tāpat kā tad, ja amerikāņi mēģinātu atrast reinkarnētos konstitūcijas autorus.
Būtībā budisms nav reliģija. Atšķirībā no kristietības vai islāma, tā galvenokārt ir praktiska Mācība. Tas neuzliek pienākumus un saistības, bet tikai parāda vienu no iespējamiem dzīves izpratnes veidiem.
Budismu var salīdzināt ar Garšīgas un veselīgas pārtikas grāmatu. Mums ir jāēd vairākas reizes dienā, bet cik bieži mēs izmantojam zināšanas no gudras grāmatas, lai padarītu mūsu ēdienu garšīgu un veselīgu?