Interesējoties par seno akmens bļodām, kuras redzējuši vietējie iedzīvotāji, kopīga Francijas un Ekvadoras ekspedīcija veica izrakumus netālu no Andu kalniem. Rezultātā tika atrastas līdz šim nezināmas kultūras pēdas, kas cēlušās meža zonā un varētu ietekmēt citas šī reģiona civilizācijas.
Arheologiem izdevās izrakt apbedījumus, kuru vecums tiek lēsts 4,5 tūkstošu gadu garumā. Darbi tika veikti gar Rio Činčipe upes pieteku (Ekvadora). Pasaulē tika ievesti duci trauku (bļodas, nelielas apakštasītes un javas), kā arī daudzas šķembas no keramikas. Šie atklājumi, kas tika veikti netālu no Palandas pilsētas (Zamora-Chinchipe province), Floridas pilsētas (1000 m virs jūras līmeņa) un publiskoti jūlija sākumā, speciālistiem šķiet ļoti daudzsološi.
Šim stāstam ir visas labas piedzīvojumu romantikas pazīmes. Francijas-Ekvadoras ekspedīcijas dalībniekus 2000. gadā ieintriģēja akmens bļodas, kas atrastas dažu vietējo iedzīvotāju mājās. Pēc nopratināšanas izrādījās, ka šie gizmos tika atrasti pirms trim gadiem, būvējot jaunu ceļu. Ekvadoras upju Isimanči, Valladolid, Palanda un Mayo augštecē veikto meklējumu rezultātā tika atrasti divi objekti, kuros atradās gludi akmens trauki. Viens no tiem, kas atradās Floridā, likās īpaši interesants, uz nelielas upes terases tika pamanīti trīs pilskalni, kas nekavējoties rosināja domu par apbedījumiem. Arheologi vienu no tiem atrada, daļēji sabojājot ekskavatora kausa sitienus. Zem upes terases tika atklāti griesti, kas pārklāti ar zemi, un zem tā bija divus metrus dziļa bedre, kuras sienas tika pastiprinātas ar mūru. Radioglekļa analīzes metode ļāva noteikt šo būvelementu vecumu - 2450 gadus pirms mūsu ēras.
Turpinās izrakumi uz diviem citiem pakalniem. Pirms nedēļas franču pētnieki atklāja vēl vienu neskartu bļodu, tūkstoš mazu skuķu lodītes un cilvēka galvaskausa fragmentu. Viens no kuģiem īpaši pārsteidza arheologus. Mēs runājam par bļodu ar diametru 20 cm, kas cirsts no divu toņu klints, uz kuras tiek uzlikti sarežģīti ikonogrāfiski raksti - kaķu galvas, čūskas un plēsīgie putni (condors) - simbolika, kas skaidri saistīta ar dzīvi mitrā tropu mežā. Rotājumi atgādina tos, kas tika izmantoti pirmo lielo Andu (Peru) civilizāciju starpā - Čavinu un Kupisņiku (Čavinas piekrastes tradīcija, tās centrs atrodas ziemeļos).
“Izcilās ikonogrāfiskās un mākslinieciskās prasmes, ar kurām tika izgatavoti šie bļodas un apbedījumu kameru arhitektūras elementi, liek domāt, ka šī jaunatklātā kultūra varētu būt pirmo Andu civilizāciju priekštecis - mēs runājam par Čavinu,” saka Žans Gufrojs, pētījums par cilvēku pielāgošanos tropiskajai videi holocēna laikā (mūsdienu ģeoloģiskais laikmets) Attīstības pētniecības institūtā (IRD) Orleānā.
Čavina kultūra attīstījās Peru Andos laika posmā no 1200 līdz 1300. BC un ilga līdz 400-200 BC. Savu vārdu tas ieguva no iespaidīgā kulta centra - Chavin de Huantar (vai Chavin de Guantar) ciemata, kas atrodas 3500 m augstumā Peru Andos, starp divām kalnu grēdām. Atklāti platformu paliekas, tempļa akmens ēka ("Castillo"), daudzas pazemes galerijas, dievību akmens statujas, cirsts plātnes ar jaguāru, condoru un fantastisku radību attēliem. Čavinas de Huantāras kulta komplekss bija ietekmīgas jaunas reliģijas centrs, kas balstījās uz jaguāra kultu ar neapbruņotiem faniem un bija vērsts ap orākulu, kurš, domājams, atradās templī un it kā spēja paredzēt nākotni, iekarot slimības un iesniegt lūgumus dieviem. Čavina juvelieri izmantoja zelta lapu kalšanu,reljefa attēli uz metāla, lodēšana un metināšana. Šī laikmeta māksla ir līdzīga olmeču mākslai, cilvēkiem, kas apdzīvoja Persijas līča piekrasti. Arheologi jau ir pierādījuši, ka ap 900. gadu pirms mūsu ēras. starp Mesoameriku un Ekvadoru un Peru bija tieši jūrniecības kontakti. Kad Čavina kultūra sāka mazināties, metālapstrādes darbinieki savus amatus un dievus bija nodevuši citām Peru tautām, ieskaitot Moche. Pēc tam nāca Tiaguanako un Vari, divas ietekmīgas kultūras, un, pēc zinātnieku domām, pirmās reālās impērijas ar tādu pašu vārdu Andos. Starp 300 BC e. un 1100 AD e. viņi bija dominējošie reģionā un palīdzēja likt pamatus nākotnes inku valdībai.kas ir apmēram 900 BC. starp Mesoameriku un Ekvadoru un Peru bija tieši jūrniecības kontakti. Kad Čavina kultūra sāka mazināties, metālapstrādes darbinieki savus amatus un dievus bija nodevuši citām Peru tautām, ieskaitot Moche. Pēc tam nāca Tiaguanako un Vari, divas ietekmīgas kultūras, un, pēc zinātnieku domām, pirmās reālās impērijas ar tādu pašu vārdu Andos. Starp 300 BC e. un 1100 AD e. viņi bija dominējošie reģionā un palīdzēja likt pamatus nākotnes inku valdībai.kas ir apmēram 900 BC. starp Mesoameriku un Ekvadoru un Peru bija tieši jūrniecības kontakti. Kad Čavina kultūra sāka mazināties, metālapstrādes darbinieki savus amatus un dievus bija nodevuši citām Peru tautām, ieskaitot Moche. Pēc tam nāca Tiaguanako un Vari, divas ietekmīgas kultūras, un, pēc zinātnieku domām, pirmās reālās impērijas ar tādu pašu vārdu Andos. Starp 300 BC e. un 1100 AD e. viņi bija dominējošie reģionā un palīdzēja likt pamatus nākotnes inku valdībai.pirmās reālās impērijas ar tādu pašu vārdu Andos. Starp 300 BC e. un 1100 AD e. viņi bija dominējošie reģionā un palīdzēja likt pamatus nākotnes inku valdībai.pirmās reālās impērijas ar tādu pašu vārdu Andos. Starp 300 BC e. un 1100 AD e. viņi bija dominējošie reģionā un palīdzēja likt pamatus nākotnes inku valdībai.
Jaunais atklājums ir īpaši interesants, jo nezināma kultūra tika atrasta Amazones rietumu daļā, reģionā, kuru klāj tropiski lietus meži un kuru arheologi vāji saprata. Šī zona, kas atrodas Andu austrumu kalnu grēdas apakšējos līkumos, stiepjas līdz Amazones ielejai. Lielās Amazones upes izcelsme ir šeit, un fauna un flora šeit ir daudz bagātāka un daudzveidīgāka nekā aluviālajā līdzenumā. Nav pārsteidzoši, ka senais cilvēks nolēma tur apmesties, liecina pētnieki. “Čavina ideoloģija un ikonogrāfija, iespējams, jau bija labi izveidojusies Floridas reģionā. Pašreizējā valdošā teorija liek domāt, ka Čavina kultūra neizplatījās ārpus Peru robežām, bet šeit mēs atradām elementus, kas līdzīgi Peru ziemeļu daļai, un pat meža kontekstā,”secina Žans Guffroy.
Ekvadoras valdība plāno šo vietu pārvērst par tūristu meku, organizējot tur muzeju, preses konferencē sacīja Ekvadoras arheologu vadītājs Fransisko Baldes.
Reklāmas video:
Maksims Borisovs (Grani. Ru, pamatojoties uz ārvalstu preses materiāliem)